عليكم سائل يقول المال المكتسب بمعصية هل تنعقد ملكيته للعاصي الجواب من قواعد هذه الشريعة ترتيب المسببات على الاسباب والاسباب في هذه الشريعة اسباب مشروعة والاسباب المشروعة تترتب عليها مصالحها. سواء كانت هذه المصالح دنيوية فقط
او اخروية فقط او دنيوية واخروية واذا كانت الاسباب ممنوعة فان مسبباتها التي تترتب عليها هي الاثام فلا تترتب مفاسد على الاسباب المشروعة ولا تترتب مصالح على الاسباب الممنوعة آآ لو حصل استثناء فيكون هذا من جهة الشارع
وهذا الكسب الذي سأل عنه السائل يقول انه اكتسبه بمعصية. فمعنى ذلك انه اكتسبه بسبب غير المشروع مثل الانسان الذي يكتسب المال في الات الملاهي يعني قيمة لالات الملاهي او قيمة للخمر او او الى اخره
وكل هذه امور محرمة فلا تنعقد ملكيتها بمعنى انها لا تكون حلالا وبالله التوفيق
