ويسأل ايضا ويقول اذا كان الانسان اخذ ثيابا ولم يدفع ثمنها وهو ينوي دفعه. لكنه يماطل في الدفع ثم اتى عليه رمضان قام وصلى وقام الليل في هذه الثياب فهل عمله مقبول ام لا؟ هو اثم بهذه المطماطلة
ومسيء ومرتكب ما حرم الله وظالم صاحب الملابس اما الصلاة له الصحيحة ولا قضاء عليه فيها لكنه قد اثم واساء وارتكب ما لا يحل له. والواجب على المسلم ان يتقي الله في حقوق الاخرين. وان يوصل اليهم اموالهم. والا يبخسهم حقوقهم
فان المسلم اخو مسلم وكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. فمن احتال على الناس واخذ اموالهم ثم ماطلهم في وفائها فقد عرظ نفسه لعقوبة الله وقد يسلط عليه فساد الحال وذهاب المال. والله اعلم وصلى الله بارك الله فيكم
