اه لكن اه ربما ان الامام يقصد بالتخنث مشابهة النساء فقط وليس ما المعروف العامة التقنص اذا ولد به فهو يريد ما يراد به في عرفه اللغوي الذي اقره الاسلام عليه. نعم. اقر ذلك عرف اللغوي بانه التخنث. نعم. الذي هو التكسر
والظهور مظهر الانوثة. نعم. هذا هو التخنث بالكلام والتغنج والتكسر في المشية هذا هو التخنث. واما كونه يخالف الانسان المدلول اللغوي دون ان يكون معه مدلول فهذا من هذه الناحية يخطأ الشخص لا من ناحية الاتجاه والفكرة. نعم
