احسن الله اليكم ايضا من اسئلة المستمع يقول ما وقت صلاة الضحى المشروع؟ ومتى يصل الوقت الى وقت النهي حتى لا نصلي فيه الضحى وقت الصلاة المشروع الضحى يبدأ من ارتفاع الشمس
رمح  قامت الرجل المعتدل الرمح المعتاد للناس ويستمر الى ان يقف يقوم قائم الظهيرة فاذا قام قائم الظهيرة دخل وقت النهي في الحديث الصحيح رسالة عمرو ابن عبس النبي صلى الله عليه وسلم
اسمع وذكر جوف الليل فاذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس وترتفع قيد رمح ثم صلي فان الصلاة مشهودة محظورة حتى يقوم قائم الظهيرة ثم امسك عن الصلاة
حتى في الفي اي يبدأ الظل يمتد كل ما بين ارتفاع الشمس رمح في نظر الرائي الى ان يقف الظل عن التناقص الانكماش كل ذلك وقت وافضل صلاة الضحى عندما تشتد حرارة الارظ
كما في صحيح مسلم  صلاة الاوابين حين ترمض الفصال حينما تشتد الرمظاء  تحس بها فسار الابل حادثة الولادة بان اخفافها طرية لا زالت تؤثر الحرارة فيها بسرعة الله جل وعلا اعطى كل
خلقة منح بهيمة الانعام ما تطأ به على الارض ماء يستطيع معه ان تتحمل حرارة الارظ وبرودتها وهذا من عجيب حكمة الله جل وعلا وتدبيره بشؤون خلقه فاذا زال قام قائم الظاهرة دحر الانسان في وقت النهي
والذي نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام وهو وقته قليل وصلاة الضحى لها شأن عظيم جاء الحديث الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه يقول اوصاني خليلي بثلاث لادعهن ما بقيت حي
ان اوتر قبل ان انام وركعتي الضحى وانا اصومه ثلاثة ايام من كل شهر وكلمة نحوها والحديث الاخر ايضا في صحيح مسلم وعلى كل السلامة يصبح ابن ادم ويصبح احدكم
وقد وجب عليه ستون ثلاثمائة صدقة ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لما قالوا ليس كلنا يجد ما يتصدق به قال ان بكل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة
وكل تسبيحة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة. وعدد اصنافا من افعال الخير صدقات ثم قال ويجزئ من ذلك ركعتا الظحى فاذا ركع الانسان ركعتين في الضحى فقد قضى
الدين الذي يلزمه في كل يوم ستون وثلاث مئة صدقة وحديث الاوابين كل ذلك تؤكد صلاة الضحى وجميل بكل انسان يرغب في العفو والمغفرة ان يواظب على ركعتي الظحى ما دامت انها
صفة اعمال الاوابين وما دام انها تقضي ثلاث مئة وستين صدقة ثم امر اخر من جلس في مصلاه الفجر يذكر الله محتفظا بطهارته الى ان تطلع الشمس صارت العقيدة رمح
ثم يقوم وهو في مكانه فيصلي ركعتين يكون كمن ادى حجة وعمرة وفي ذلك ما فيه من الخير العظيم والثواب الجليل
