يقول من اخيك في الدين والقومية من الجمهورية العراقية ذي قار اخوكم عبد الكريم الغالبي تحية اسلامية طيبة وبعد انني شاب طالب اه مدرسة يقتضي علي واجبي ان احلق ذقني اللحية
وبعض الاحيان احلق الشارب فهل هذا صحيح؟ وماذا افعل اذا كان مطلوب مني هذا؟ بحكم عملي وانسجاما مع اقراني من الطلاب واصدقائي في العمل والواجب واسألكم اي اماكن الجسم اه يحل حلقه من او يحل حلق الشعر عنها. واي الاماكن يحرم ذلك وفقكم الله
الجواب انه لا يجب كما تتصور او لا يقتضي الواجب كما تتصور ان تعصي الله سبحانه وتعالى لان حلق اللحية معصية وقد امر النبي عليه افضل الصلاة والتسليم باعفاء اللحاء اللحاء
وعدم حلقها او قصها ومن خالف ذلك فقد تعرض للفتنة او العذاب وقد قال المولى في كتابه الكريم فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم
والنبي امر باعفاء اللحاء فمن خالف امره فقد وقع في في المحظور وتعرض لاصابته من الله بفتنة او عذاب اليم لمخالفته لامر نبيه الذي اوجب طاعته على الناس وكون الانسجام
مع زملائك مراعاة ووضعك معهم يحملك على معصية الله هذا ليس من معقولات الاسلام فان واجب المسلم ان يطيع الله في كل حال وان يتجنب معصية الله في كل ان
ولعلك اذا انت اعفيت لحيتك وربيتها تكون قدوة حسنة مؤثرة على غيرك يتأسى بك ولعلك تبين ان المصطفى الحبيب صلى الله عليه وسلم الذي يدير كل مسلم بحبه وان خالف الكثير مقتضى هذا الحب بالعمل
يحب من الناس وامر الناس ان لا يقربوا لحاهم بحرق ولا قص لعلك تكون اثرا طيبا وقدوة حسنة لزملائك تسري هذه العدوى الحسنة الى غيرك فتكون ممن سن في الاسلام سنة حسنة. وممن احيا في الاسلام في بلده سنة حسنة
واما سؤالك اي المواظع يحرق وايها لا يحرق الذي جاء الحادث حلقه وازالة الشعر منه هي العانة وهي منبت الشعر حول القبل والفرج للرجل والمرأة ونتف الاباط وقصي او حلقي
شارب الرجل بعكس ما عليه الناس وللاسف من عامة المسلمين يطيلون شعور شواربهم ويحلقون لحاهم مشابهة للاعاجم واقتداء بهم واتباعا اعداء الله واعداء دينه فعليك ان تصبر وتصابر على التمسك بدين الله
وان تكون من الغرباء الذين وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم لانهم الذين يتمسكون بسنته عند فساد امته وبالله التوفيق
