كثرت الاقوال حول وصول اجر الاعمال للمتوفى ما بين رافض لها جميعا وحصرها في الدعاء. وبين من يفتح الباب لكل الاعمال حتى سجود الشكر والقراءة يهدى للميت. نرجو بيان الحق في هذه المسألة من خلال الادلة
الشرعية جاءت الاحاديث الصحيحة وفي نص القرآن الكريم نفع الدعاء الله جل وعلا يقول عن اهل الايمان يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل للذين امنوا
ذكر الله ذلك في معرظ مدح هؤلاء وهذا دليل على ان الاستغفار للسابقين من اهل الايمان يثاب عليه الفاعل ويحصل للمدعو له  وفيما يتعلق بالدعاء يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاثة
الصدقة الجارية والعلم الذي ينتفع به والولد الصالح الذي يدعو للميت والولد يشمل الذكر والانثى  جاءت في الاحاديث امور اخرى من الحي للميت منها حديث نوح قصة سعد بن عبادة
وتصدقه. مم عن امه بعد موتها وقد مر ذلك في حلقة مضت ومنها الحج ومن لم يحج الحج عن ميت الحاج عن العاجز عن القيام باداء الحج ومنها الاعتمار عن
ميت او عاجز بدنيا عن الاعتمار ومنها الصيام في حديث من مات وعليه صوم صام عنه وليه ومنه قظاء الدين ان يقضي الحي دين ميت هذا ليس بدعاء وقد لا يكون صدقة
لفقير وانما هو وفاء عن شخص واختلف العلماء فيما سوى ذلك قراءة القرآن واهداء واهداء الثواب واهداء الثواب وغير ذلك والذي لا خلاف فيه الدعاء للميت واذا قرأت القرآن وتحب ان تنفع والديك
فاذا مررت اسأل ربك الرحمة لهما اذا مررت باية عذاب اسأل ربك ان يعيدهما من العذاب وانفع لذلك ولا شك ان الوقوف عند مدلولي ما ثبت من الادلة ما هو الاحوط
وارادة النفع للميت حاصلة بامور لا خلاف فيها من دعاء ونحو ذلك والله اعلم
