ولا شك اظن يا فضيلة الشيخ ايضا ان الجار القريب الرحم. له حقان ربما حق الجوار وحق القربى. هذا ذكره الله جل وعلا  الوصايا  لما قال وجار ذي القربى وجار الجنب
ذي القربى ان يكون الانسان من قرابتك وان يكون مجاورا لك. فيجتمع له حقان والجار الذي حقه من باب الجوار ليس له سوى حق واحد. فعندما تتزاحم الحقوق يقدم الاقوى
والله اعلم. اثابكم الله
