وقد ذكرتم قول ذلكم الصحابي الجليل رضي الله عنه وعن صلاة الجمعة وقد كانت قبل وقت صلاة الظهر فيما فهمت مما تفضلتم به الشيخ صالح ما الحكم اليوم فيما اذا كان امام يصلي الجمعة قبل دخول وقت صلاة الظهر المعتاد. جزاكم الله خيرا
صلاة الظهر في غير الجمعة قد امر الناس بالابراد بان يتأخروا عن دخول الوقت. نعم. حتى يزول الحر قليلا واما في يوم الجمعة فالمشروع ان تصلى الصلاة عند دخول الوقت. طيب
ولذلك يقول الصحابي كنا نرجع يعني من الصلاة وليس للحيطان ظل يستظل به. مم ومعنى هذا ان الظل قد بدأ فانه في الرواية الثانية الحديث الاخر. نعم. يقول تتبعوا نمشي فوقه ما كانوا ممتعلين
ولا كانوا يحملون مظلتها على رؤوسهم. الله المستعان. وانما هي حياة بسيطة. ولكن الايمان كان ايمانا قويا يصنع الله به المعجزات وصلاة من يصلي قبل دخول الوقت وقت الظهر يوم الجمعة
محل خلاف. مم من صلى بعد دخول الوقت فهي صلاة في وقتها باجماع اهل العلم. طيب. طيب ومن قدم الصفات على دخول الوقت محل خلاف الجمهور لا يرى جواز ذلك. هم
وفي مذهب الامام احمد رواية بان جواز صلاتها كصلاة العيد طيب ولكن الصحيح مع الجمهور. نعم ولذلك ينبغي لكل امام يوم الناس في الجمعة الا يدخل لالقاء الخطبة الا عند دخول الوقت. الله المستعان
والاخلال بذلك مؤثر على ربات البيوت وعلى المرظى وعلى مسافر سمع الاذان ويريد ان يقيم البلدة التي مر بها وسمع الاذان فقال اصلي الظهر والعصر جمعا وقصر واستمر في مسيري. وقد يصلي قبل دخول الوقت بسبب ما سمع من اذان
والمتسبب في ذلك الامام الذي يدخل قبل دخول الوقت فيتعين على كل امام ان يتجنب ذلك حتى لا تصلي النساء في بيوتهن باذان المؤذن وهو لم والوقت لم يدخل حتى لا يصلي مرضى
اذا سمعوا الاذان قبل دخول الوقت والله اكبر جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
