يقول هل يجوز ان اصلي وامامي شخص جالس او نائم نعم؟ الجواب نعم ثبت في الصحيح النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ان الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم كان يصلي وهي معترظة امامه بينه وبين القبلة فكان يؤدي صلاة
النافلة وعشت راقية امامه بل ربما كانت رجلاها في محل سجوده فكان اذا سجد غمزها فانكفت فاذا قام مدت رجليها دل ذلك كله على جواز الصلاة الى شخص قاعد او نائم
ولا فرق بين الفريضة والنافلة لان الاصل ان الفريضة والنافلة سواء الا ما جاء النص على التفريق بينهما وبالله التوفيق احسن الله اليكم
