ان لي اخا يصغرني بعامين ولم اكلمه طيلة ثلاث سنوات والسبب انه لا يصلي وقبل هذه المدة تشاجرت معه وتخاصمنا وتخاصمنا فاقسمنا انه لا يبدأ الصلاة حتى فقهائنا فغضبت منه واقسمت له اني لن اترك صلاتي ما دمت على قيد الحياة. والا اكلمه ابدا
سؤالي هل علي اثم في مقاطعتي لاخي طيلة هذه المدة؟ جزاكم الله خيرا  اذا كان اخوك لا يصلي وانت يائسة من استفادته بنصائحك فهجره خير من مواصلته اسيا ان يؤثر عليك
او على من له بك صلة اما نصيحتي لك ان تكفري عن يمينك وان تكلمي اخاك وتدعيه الى طاعة الله وتحذره من مغبة الاصرار على ترك الصلاة فان ترك الصلاة كفر
وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام فيما رواه البخاري وغيره من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله وحبوط العمل لا يكون مع بقاء الاسلام واما قوله لك انه لا يصلي حتى فترة الصلاة فبئس ما قال
الكفر بعد الايمان الأخ ان يدعو اخته الى الكفر الخصومة والحماقة من كليكما. مم. فانت لم تذكري مغاضبة لانها سابقة على هذا الخصام وانما ذكرت ان المغادرة جاءت اثر هذا الخصام. لكني ارجو ان يكون هذا الخصام
خصاما منك له لتركه الصلاة وان كان ذلك فذلك فقد احسنت الا اني اقول اجتهدي ولا تيأسوا انه لا ييأس من رح الله من في قلبه خير وهدى والصحيح وذكريه بالاحوال
والمصائب والمحن ومن قتلوا ان كانوا قتلوا على غير دين ماذا يلقون في قبورهم؟ وماذا يلقون بعد القبور فلعله ينير قلبه وقد قال الله جل وعلا   موسى وهارون ليخاطب اعفى اهل الارض في وقتهما
اقول له قولا لينا لعله يتذكر والله المستعان
