ما حكم الصلاة على الميت الغائب؟ علما بانه قد صلي عليه في البلد الذي مات فيه الصلاة على الغائب فيها خلاف بين العلماء منهم من رآها خاصة بالنجاشي وانه لا يصلى على الغائب لان الرسول ما كان يصلي على الغائبين وانما صلى على النجاح خاصة
وذهب بعض اهل العلم الى انه يصلي على الغائب اذا كان ممن له قدمه في الاسلام كالنجاشي من علماء السنة وامراء الحق الذين يدعون الى الله ويعلمون الناس دين الله ولهم مواقف حميدة في نص الدين
تشبيها لهم بالنجاسة والامر في هذا واسع ان شاء الله والقول بانه خاص بالنساء قول قوي لان الرسول صلى الله عليه وسلم ما لم يحفظ عنه انه صلى على غير النجاس
ولو كانت الصلاة على الغائب سنة لصلى على كثير من الناس لانه مات في زمانه جمع غفير في مكة وغيرها فلم يحفظ انه صلى على احد فلاح وتركها على الغائب الا اذا كان انسانا له قدم في الاسلام كما كان للنجاشي فلا معنى ان شاء الله من الصلاة عليه. نعم
جزاكم الله
