ارجو ان تتفضلوا لنا ببيان هذا الحديث. من شرب الماء قائما وعمم قاعدا ابتلاه الله ببلاء لا دواء له. هل هذا الحديث صحيح هذا لا اصل له ممنوع مكتوب لا اصل له
قائما جائز لكن تركه افضل قاعدة هو السنة وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه شرب قائما وقاعدا عليه الصلاة والسلام لكن الافضل القعود اذا تيسر ذلك. نعم
