يقول ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح انه قال من رآني في المنام فسيراني في اليقظة او كان اما رآني في اليقظة لا يتمثل الشيطان بي. متفق عليه. فهل يجوز للمؤمن الصالح اذا شاهد شيئا من ذلك
وصفه للمسلمين لا حرج في ذلك الحديث صحيح يقول فان الشيطان لا يتمثل في صورتي وهو شك من الراوي فقال فسيراني او فكأنما رآني والصواب فقد رآني كما في الروايات الاخرى. مم. من رآني في المنام فقد رآني. يعني رآني على الحقيقة
فان الشيطان لا يتمثل بصورته اما هذي فيها شك ولو صحت لكان المعنى يرى في الاخرة يعني اذا كان مؤمنا. مم. واما في الدنيا ما يرى في الدنيا لانه بعد الموت لا يعود الى الدنيا عليه الصلاة والسلام. اللهم انما يراه المؤمنون يوم القيامة وفي الاخرة. عليه الصلاة والسلام
سيراني اما بعض الرواة والشك في الرواية كما جاء في حديث الشك او فقد فقد رآني. واما ان يكون المراد سيراني يعني في الاخرة المؤمنون يرونه في الاخرة اذا مات على ايمان فهو يراها. وهذه
بشارة انه يموت على الايمان لو صحت الرواية. مم. حتى يرى النبي عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي. فالحاصل انه اذا رآه على صورته فقد رآه. فان الشيطان لا يتمثلوا به
واما اذا رأى صورته ما يكون رآه لو رآه شايب يعني هي دي بيضاء او العهد شاب ما له لحية ما يكون رأى النبي صلى الله عليه وسلم لها ولحيته كثة ليس فيها الا شعرات يسيلة من السيل
فاذا رآه على صلاته فانه سيراه يوم القيامة والجنة ان مات على الاسلام او فقد رأى في الحقيقة يعني ما وهذا يؤيد النظرات فقد رآني وادي وقت سيراني ضعيفة واتى بها الراوي شكا
ومحفوظ فقد رآني يعني رأى الحقيقة نعم جزاكم الله
