فالاب الزوج من الرضاعة واجداده كابيه من النسب جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد
فان ابا الزوج من الرواء وهكذا اجداد من الرواء وهكذا بنى الزوج الى الرواع كله كان دخل عند عامة العلماء ولم ينقل في ذلك كلاب يعتبر الا خلافا شاذلا  من الذي عليه جمهور ائمة
ومنهم الائمة الاربعة رحمهم الله ان على الزوجة الى الرعاة وهكذا جد من الرواة لعموم قوله جل وعلا ولا تنكحوا ما نكح عن الارض من النساء قوله سبحانه في زوجات الابناء
وحلائل ابنائكم الذين من افرادكم ولقوله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرراء ما يحرم من النسب فكما ان الاباء على زوج وعزة من النسب يحارب وهكذا زوجات البنين من
محال كلفت وان قوله من افرادكم فهذا احتراف من الادعية كما قال اهل العلم. هم. كان اهل الجاهلية يدعون. يتمنون اولادهم وينسبونهم اليهم ومن ذلك يدل حالنا كان الذي كان صلى الله عليه وسلم تبناه
وكانوا ينسبوا اليه وقد يجب محمد بما انزل الله قوله جل وعلا وادعوهم لابائهم جعل ادعيائهم ابنائكم دعي الى اما الماء الروائع ومكلفة وهكذا اباء الرواة النفس سواء بسواء زائد الائمة الاربعة وجمهور اهل العلم
ابو محمد المقدسي الموفق رحمه الله في المؤمن خلافا في ذلك نعم. وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم
