ما صحة هذا الحديث اذا طنت اذن احدكم فليذكرني. وليصلي علي وليقل ذكر الله بخير من ذكرني. ما المقصود وهذا جزاكم الله خيرا وهل يشمل الاذنين معا؟ ام اذن واحدة؟ جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
هذا الحديث ليس له اصل. الاذن ليس له اصل وليس عند ظنها شيئا. ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وذاك الافتتاح ايضا شيء لا عادي ليس له ذكر ولا يدفع عنده وتر
وليس لهذا الحي اصل اذا فالمقصود ان هذا الحديث موضوع مكذوب لا اصل له وليس هناك شرك مشروع عند طنيع وفق الله الجميع. اللهم امين جزاكم الله خيرا
