ملخص ما في هذه الرسالة بطولها سماحة الشيخ ان قراء القرآن يخلطون بين الظاء والضاد ويرجو توجيه الناس حول هذه المسألة جزاكم الله خيرا. ولا سيما وقد راجع كثيرا من البحوث في اللغة العربية حول هذا الموضوع. يرجو التوجيه
جزاكم الله خيرا. الصواب ان المحققين من العلم ان التباس الظاهر بالضال ينظر في حق فقه لا في الصلاة ولا في غيرها لان مخرجهما متقارب وليس كل واحد يستطيع التمييز
فالامر في هذا واسع والحمد لله فلا ينبغي للقارئ ولا لغير القارئ ان يشدد في ذلك المقرئ وغير المقرئ لا ينبغي التشديد في ذلك تيسر تمييز فلا بأس والا فالامر قاسى في ذلك
وممن نبه على هذا الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير طيب سورة الفاتحة في اخرها. هم. قد بين ان الصحيح انه يعفى عن ذلك. الحمد لله. ولا ينبغي فيه تشديد. لان كلا من الناس
لان كثيرا من الناس قد يلتبس عليه الامر ويصعب عليه بالتوفيق والله المستعان. نعم. الله المستعان. جزاكم الله خيرا
