ان الحمد لله. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره اعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
ورسوله بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين من ربه. عباد الله من رحمة الله عز وجل على عباده المؤمنين ان شرع لاركان الاسلام واصوله العظام ما يجبرها ويسد
دخل لها فاصول الاسلام واركانه شرعت لها جوابر التوحيد له ما يجبر خلله. والصلاة والزكاة والصيام والحج. اذ ان في اثناء تأدية هذه الاركان قد يحصل معه شيء من الخلل والنقص والساق
والغفلة فشرع له ما يجبر ذلك. وقد ذكر العلماء رحمهم الله تعالى جواب الى الصلاة وان الصلاة لها ثلاثة جوابر. الجابر الاول الذكر بعدها الثاني سجود السهو والجابر الثالث بقية النوافل والتطوعات
عباد الله فالجابر الاول من جوابر الصلاة هو السجود هو الذكر بعدها يشرع للمسلم يشرع للمسلم اذا انهى صلاته ان يستغفر الله وان يهلل وان يسبح وان يقرأ ما ورد فاذا سلم فانه يشرع له ان يستغفر الله ثلاثا
كما جاء ذلك في حديث عائشة وثوبان المخرجان في صحيح مسلم ففي في صحيح مسلم ففيهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا انصرف من استغفر ثلاثا استغفر الله استغفر الله استغفر الله اللهم انت السلام
ومنك السلام. هذه هي الصيغة المشروعة. بعض المصلين اذا انهى صلاته قال استغفر الله التواب الرحيم الكريم. الى اخره. هذه الصيغة وان كانت صحيحة الا انها لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع. والذي ورده هو الاستغفار فقط
بان يستغفر ثلاثا ثم يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام. ثم بعد ذلك يهلل فيقول كما جاء في حديث المغيرة المخرج في وفي حديث ابن الزبير المخرج في صحيح مسلم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه. له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. لا اله
الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد. وبعد ان يهلل فانه يشرع بالتسبيح في حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه المخرج في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
من سبح الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين. وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال في تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
قدير غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر. فينبغي للمسلم الا يحرم نفسه هذا الفضل فيسبح الله يسبح الله كما جاء في هذا الحديث عباد الله تسبيح ورد له اربع صيغ. الصيغة الاولى ان يسبح الله ثلاثا وثلاثين. وان يحمده ثلاثا
وثلاثين وان يكبره ثلاثا وثلاثين. وان يكون في تمام المئة كما السلف. لا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. واما الصيغة الثانية
فك الصيغة السالفة الا انه يقول في تمام المئة الله اكبر. واما الصيغة الثالثة فهي اخصر الصيام ان يسبح الله عشرا وان يحمده عشرا وان يكبره عشرا واما الصيغة الرابعة فان يسبح الله ويحمده ويكبره ويهلله خمسا وعشرين مرة. وهذا
الاختلاف في الصيام عباد الله من باب اختلاف التنوع الذي ينبغي للمسلم ان يحافظ عليه فيأتي في هذه الصيغة تارة ويأتي بالصيغة الاخرى تارة اخرى. ثم بعد ذلك يشرع للمسلم
ان يقرأ سورة المعوذتين قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس دبر كل صلاة لحديث عقبة بن عامر الثابت في السنن. واما ما يتعلق بقراءة اية الكرسي وقد جاء فيها حديث ابي امامة رضي الله تعالى عنه في النسائي والحديث فيه ضعف وعلى هذا
يفعلها المسلم او يقرأها في بعض الاحيان ويتركها في بعض الاحيان. فالثابت هو ما يتعلق بالمعوذتين دبر كل صلاة. عباد الله هذا هو الجابر الاول من جوابر الصلاة واما الجابر الثاني فهو سجود السهو وسجود السهو عبارة عن سجدتين
يسجدهما المصلي لحصول الخلل في صلاتك. واسباب سجود السهو ثلاثة. الزيادة والنقص والشك. روى عبدالله روى عبدالله عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا نسي احدكم فليسجد سجدتين خرجه
مسلم في صحيحه اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يجعلنا ممن سمعوا القول ويتبعوا احسنه. انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. عباد الله وكما سلف ان اسباب سجود السهو ثلاثة الزيادة والنقص والشك. فاذا زاد المسلم فعلا من جنس الصلاة. كما لو ركع ركوعا زائدة او سجد سجودا زائدا او جلس في محل قيام او قام في محل جلوس فانه
يجب عليه ان يسجد للسهو. كذلك ايضا لو نقص في صلاته نقص واجبا من واجبات الصلاة. كما لو نقص تكبيرة او تحميدة او تسمية او تسبيحة من واجبات الصلاة فانه يجب
ان يسجد. واما ان نقص سنة من سنن الصلاة. فان كان من عادته ان يأتي بهذه السنة يستحب له ان يسجد. واذا لم يكن من عادته ذلك فانه لا يشرع له ان يسجد. كذلك
ايضا اذا شك في صلاته وتردد فانه يعمل بالراجح ان ترجح له شيء فان لم يترجح له شيء بنى على اليقين وهو الاقل وسجد للسجود. قال العلماء رحمهم الله تعالى في ضابط السجود الواجب للسهو. قالوا كل شيء عمده
يبطل الصلاة فسهوه يوجب السجود. عباد الله واذا نقص المسلم في صلاته او شك ولم يترجح له شيء وبنى على اليقين فان سجوده يكون قبل السلام. ففي حديث عبد الله ابن
في بحينة رضي الله تعالى عنه المخرج في الصحيحين لما نقص النبي صلى الله عليه وسلم تشهد الاول سجد قبل السلام. وفي حديث ابي سعيد رضي الله تعالى عنه المخرج في صحيح
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدري كم صلى افلا من ام اربعة فليطرح الشك وليبني على ما استيقن وليسجد قبل ان يسلم. خرجه مسلم
في صحيحه فاذا نقص او شك ولم يترجح له شيء وبنى على اليقين فان سجوده يكون قبل السلام واذا زاد او شك وترجح له شيء فان سجوده يكون بعد السلام. ففي
ابي هريرة لما زاد النبي صلى الله عليه وسلم سجد بعد السلام خرجاه في الصحيحين وفي حديث ابن مسعود في الشك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فليتحرى الصواب يعني اذا ترجح له
اول شيء ثم يسلم ثم يسجد بعد ان يسلم. فتلخص انه في حالتين يسجد قبل السلام وفي حالتين يسجد بعد السلام. اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يهدينا وان
يوفقنا وان يدلنا الى سنة نبينا انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا. وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر. لا
لا اله الا انت. اللهم انا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار. اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات. ومن فتنة المسيح الدجال. اللهم انا
نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم فرج كرب المكروبين ونفس حسرة المعسرين. واقض الدين عن المدينين ورد الغائبين وفك المأسورين وعاف المرظى برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اجعلهم محكمين لكتابك وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم. امرين بالمعروف. ناهين عن المنكر. اللهم احفظ علينا عقيدتنا اعناقنا ودمائنا واعراضنا واولادنا وبلادنا اللهم من ارادنا بسوء
فاشغله بنفسه ورد كيده في نحره. واجعل اللهم تدميره في تدبيره. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
