ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعينه. ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل للفلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ايه ده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي
تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله فقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله. وخير الهدي
هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة عباد الله ليلة النصف من شعبان روي فيها احاديث عن النبي صلى الله عليه عليه وسلم وجاء بعض الاثار عن السلف فيها. فمما روي عن النبي صلى الله عليه
وسلم فيها ما رواه ابو موسى الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه سلم قال ان الله يطلع ان الله يطلع ليلة النصف من شعبان. فيغفر جميع خلقه الا لمشرك او مشاحن. خرجه ابن ماجة في سننه. وروى الامام احمد
في مسنده نحوه من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله تعالى عنها عنه. رضي الله تعالى عنهما ومما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما روته عائشة رضي الله تعالى عنه
ها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله ينزل ليلة النصف من شعبان الى السماء الدنيا فيغفر لاكثر من شعر غنم كلب. خرجه ابن ماجة في سننه وهذه الاحاديث ونحوها كثير من اهل التحقيق يرى انها لا تثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن العربي المالكي ليس في ليلة النصف من شعبان حديث يساوي سماعه. وقال القاسمي رحمه الله اهل الجرح والتعديل على ان انه لا يصح فيها حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. وعلى هذا فهذه الليلة
ليلة النصف من شعبان كسائر الليالي يقومها المسلم كما يقوم سائر ولا يخصصها بقيام من بين سائر الليالي ولا بصلاة معينة كما يفعله كما يفعله من خالف السنة. بصلاتهم ما يسمى
بالالفية بالصلاة الالفية. وهي مائة ركعة يقرأ في كل ركعة سورة الاخلاص سورة الاخلاص احدى عشرة مرة. فهذه الصلاة صلاة محدثة مبتدعة. والخلاصة وفي ذلك عباد الله ان هذه الليلة كسائر الليالي. كما ان صيام يوم النصف من شعبان
كسائر الايام لا يخصص هذا اليوم بشيء من الصيام لما تقدم انه لا يثبت في فضلها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك ايضا ما يذكر ان هذه الليلة اي ليلة النصف من شعبان تقدر فيها الارزاق والاجال. وان
قوله تعالى فيها يفرق كل امر حكيم هذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحققون من اهل التفسير لا يثبت تونة لا يثبتون تفسير هذه الاية. فيها يفرق كل امر حكيم. لا يثبتون ذلك
في ليلة النصف من شعبان. كما ان رفع الاعمال لا يختص بهذه الليلة. وانما الوارد عن عن النبي صلى الله عليه وسلم. كما ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها
انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم. وما رأيته اكثر منه صياما في شعبان الرجاء في الصحيحين وعنها رضي الله تعالى عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصوم شعبان الا قليلا. فالمشروع للمسلم ان يكثر من صيام هذا الشهر ولو صامه كله فهذا من السنة. لكن اذا بقي على رمظان يومان فانه يتوقف عن الصيام لحديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا يتقدمن احد صيام رمضان بصوم يوم او يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه خرجاه في الصحيحين واما ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا
هذا حديث لا يثبت انكره الامام احمد رحمه الله تعالى. عباد الله ومما ينبه له ان بعض الناس يكون عليه شيء من قضاء رمضان في العام الماضي فعليه ان يبادر عليه ان يبادر بقضاء ما عليه. قبل ان يدخل عليه رمضان
حاضر تقول عائشة رضي الله تعالى عنها كان يكون علي الصيام كان يكون علي الصيام من من رمضان فلا اقضيه الا في شعبان. فيجوز للمسلم ان يؤخر القضاء الى شعبان
لكن لا يجوز له ان يؤخره. ان يؤخره الى رمضان. كما ان الصلاة لا تؤخر حتى يأتي وقت الصلاة الاخرى. اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يجعلني واياكم ممن يستمع القول ويتبع احسنه. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد. الحمد لله رب
مين ؟ الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين والعاقبة للمتقين. ولا عدوان الا على الظالمين. اللهم صل وسلم وبارك على من بعثه الله رحمة للعالمين. عباد الله  كان عثمان كان عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه اذا كان شهر شعبان
خطب الناس فقال يا ايها الناس ان ان هذا الشهر هو شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليؤده حتى تخلص لكم زكاتكم شعبان يقلب على اموال الناس انه يحول عليها الحول فيجب على المسلم ان يبادر
ان يبادر باخراج زكاة ما له. اذا حال الحول عليها والا يتأخر في ذلك فانه لا يدري ما يعرض له. قال الله عز وجل واقيموا الصلاة واتوا الزكاة. والزكاة عباد الله لها احكام سنتعرض لها باذن الله عز
عز وجل في الخطب القادمة. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يقيموا الصلاة ويأتي الزكاة. اللهم بلغنا رمضان. اللهم بلغنا رمضان. واعنا فيه على الصيام والقيام وتلاوة القرآن. يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نسألك الهدى والتقى
العفاف والغنى. اللهم انا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين. وان ترفع وترحمنا واذا اردت بقوم فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. اللهم انا نعوذ بك من الفتن اذا ما ظهر منها وما بطن. اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة
المحيا والممات. ومن فتنة المسيح الدجال. اللهم فرج كربا مكروبين. ونفس حسرة المواسرين واقض الدين عن المدينين. واشف مرضى المسلمين وعاف مبتلاهم. واطلق اسيرهم رد غائبهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح
امتنا وولاة امورنا. اللهم اجعلهم محكمين لكتابك. وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم امنين بالمعروف ناهين عن المنكر. يا ذا الجلال والاكرام. اللهم احفظ علينا عقيدتنا واخلاقنا ودمائنا واعراضنا واموالنا. واحفظ علينا بلادنا وحدودنا. اللهم من اراد
بلادنا بسوء فاشغله بنفسه. ورد كيده في نحره. واجعل اللهم تدميره في تدبيره. يا يا ذا الجلال والاكرام. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد. وارضى اللهم عن صحابته اجمعين. واخص منهم
الائمة المهديين والخلفاء الراشدين ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وعن بقية العشرة المبشرين وعن بقية صحابة نبيك اجمعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
