يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في حديث رويفا رضي الله عنه الذي في كتاب التوحيد وفيه ان من عقد لحيته في ذمة هي بريئة منه قلتم حفظكم الله في شرحكم على الكتاب عقد اللحية له ثلاثة معان والمعنى الثالث عقدها في الصلاة
فما فما معنى ذلك؟ يعني يعبث بلحيته في الصلاة. اذا منه صار يصلي يعبث بثيابه ولا بلحيته لانه ما حضر قلبه نعم
