سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير هل لاذكار الصباح والمساء ارتباط في حفظ الانسان من الاخطار والمصائب وهل يمنع نزول البلاء او يخففه لا شك ان هذه الاذكار
ان يتجاء الحث عليها في مواضعها ورتب على بعضها الحفظ آآ ان لها اثر في حفظ الانسان من الشرور والافات وعلى كل حال هي اسباب هي اسباب اذا توافرت هذه الاسباب وانتفت الموانع
ترتب هذا الحفظ عليها واما اذا وجد ما يمنع لان حكمها حكم الادعية في اسباب فان وجد ما يعارظها من الموانع فانها لا تترتب عليها اثارها وقد توجد هذه الاسباب
كالدعاء توجد هذه الاسباب ولا يترتب عليها اثرها في الظاهر مع انه يكافئ على على فعلها بالاجر والثواب من الله جل وعلا. ويدخر له في الاخرة ما هو اعظم من ذلك او يدفع عنه من الشرور والافات
اكثر من ذلك المقصود انه ليس من من اللازم حصول الاثر المرتب على ذلك لئلا يقول قائل ان النبي عليه الصلاة والسلام سحر نعم ومرظ عليه الصلاة والسلام فهل فرط في هذه الامور التي حث عليها
نعم انما حصل له ذلك لحكمة عظيمة فيحصل له مثل هذا لمصلحة راجحة وتشريع يتعلق بما يعرظ له عليه الصلاة والسلام كما حصل لهم بالنسبة للنسيان انما انسى او نسى لي اسن لاسن
وحصل له النوم عن صلاة الصبح نعم لمصالح وفوائد واحكام تترتب على مثل هذا المقصود انها اسباب لابد من ما توافر الاسباب من انتفاء الموانع وقد تتوافر الاسباب وتنتبه الموانع ولا يحصل ما رتب على ذلك لانه يدخر للانسان ما هو اعظم منه كالدعاء
نعم
