السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته. صبحك الله بالخير. صبحك الله بالخيرات والبركات. كيف حال شيخنا؟ الحمد لله بخير كيفك انت؟ الحمد لله رب العالمين. كيف اصبحت صاحبتك؟ الحمد لله بخير
الحمد لله احسن وامس اه يعني اه انبسطت اكثر في وجود انه حضر اخوها شقيقها من الكويت. اه بنهنيكم بالسلامة. سلمك الله اه استاذي. نعم. في عندي الان من بعض خواتنا الله يجزيهم الخير اللي بحبوا يستفسروا عن بعض الامور في حياتهم
نعم. انه في يعني انسانة قريبة منهم بتكون مدرسة تذكر الهم من بعض حكايات ان دائما في في مدرستها يعني تكون سرحانة بمعنى او انها صافنة سرحاني صافني. اي نعم سرحاني يعني ما بتكون معهم احيانا. اي نعم معهم ومش معهم بتكون. معهم بجسمها. اي نعم
طيب. فبتسألها احدى الطالبات او احدى المدرسات عن مالك انت دائما بهذا الحال بتقول لها طبعا حاولت وصارحتها انه انا بيجوا عندي من بعض الجن المسلمين بيحضروا لعندي انا لما بكون جالس معكم بكون معهم
وهم ورجالهم بجلسوا معاي في مجلس واحد وبقول نحن مسلمين ونحن صالحين ونسائهم يرتدون طبعا الزي الشرعي واذا سهيت عن الصلاة يذكرونها واذا جلست تقرأ القرآن جلسوا معها في المجلس
فهل هذا الكلام يوجد عليه استاذي دليل شرعي؟ ممكن يكون من هذه الاشياء هي معلمة اه بنات. نعم وبتقول انه هي بتعلمن والجماعة هدولة من الجن بجوع ؟ اي نعم
طيب لما بتعلمن بتكون بتفترضن هدول البنات من بنات جنسه يعني الانس. نعم. بتكون هي محتجبة كما ينبغي من ناحية الجن يا استاذ بكون محتجبات؟ بقل لك البنات من بنات جنسها. اي نعم نعم بكونوا متحجبات نعم
في لما بتعلم البنات في المدرسة. نعم. بس هو متحجبة؟ اي نعم. وليك هي متحجبة هي ترتدي هذا اللباس اي نعم استاذي مش متحجبة يعني حاطة شيء على اخي الله يهديك عم نسألك لما بتعلم البنات نعم نعم
بتكون امامهم كما لو كانت ماشية في الطريق. اي نعم استاذي واحد واحد شلون ؟ نعم زي ما بتقول في الطريق ما في اشي استاذي ما في ما في حجاب استاذة على وجهها. انا اخطأت اه بحديثي معك
حجاب الوجه. اي نعم واقصد المسلم اذا خرجت الى الطريق كيف تخرج؟ بلباس الجلباب والخمار. طيب. اي نعم. والخمار اللي تحت نعم. هكذا؟ اي نعم استاذي. اظنك عم تتسرع يا ابو احمد. والله استاذي زي ما بلبسوا نسائنا
او استاذي نرجع نقول عفوا الان عندي احدى النساء نسألها ممكن هو لازم تسأله سؤالين اعطي بالك. نعم. اسألا شوالين. نعم اولا لما بتخرج الى الشارع بتكون واضحة الخمار وفوق الخمار الجلبات؟ هل تكون هكذا دولة بتلبس زيك ؟
استاذي تلبس الايشارب مع الجلباب الايشارب مع الجلباب. الله يهديك. امين. في هذا البالطو بلبسوه هادا ما اسمه جلباب. نعم البالطو يا استاذي. تنجرف مع لورفد منحريف. نعم فانت بتعني الان بالجلباب يعني البانطو. اي نعم استاذي البالطو نعم. هذا ليس جلبابا. نعم. فاذا هي بتلبس البالطو
قال ايش؟ ايشارب. والايشارب؟ صح؟ نعم. طيب ولما بتعلم البنات هذا السؤال التاني. اي نعم. لما بتعلم البنات ما بتاخد شي من حريتها؟ يعني يعني ما بترفع الايشارب بهالراسا ؟
ترفع استاذي لا ترفع لا ترفع شيء عنها كما هي بالشارع. ليش اه المجال استاذي يكون هكذا نحن بنعرف انه المعلمات اللي بيعلموا البنات بيروحوا على انفسهم بانه ياخدوا حريتهم على الاقل يرفعوا الخمار
استاذة لا ترفع. ما بترفع. لأ. طيب هدون الجن اللي بيجوها اه عم تقول هدول جماعة صالحين شو عرفها؟ اه من كلامهم الها استاذي ايه انا بقول انه لو كانوا صالحين
ما بيجوا لعندا بالدرس بشغلوها عن بناتها نعم فالظاهر والله اعلم انه هذه من اوهام الماشية في العصر الحاضر نعم استاذي. طيب استاذنا لو مثلا هؤلاء الناس مثلا بيجونا كمان في البيت
اي نعم تكون نفس الشيء استاذي؟ اه نفس الشيء. يعني لو كان صالح استاذي لا يخرج للانس. كيف؟ لو كان الجن لو كان هؤلاء من الصالحين من الجن لا يخرجوا للانس استاذنا
لقد يخرجون هذا لا يمكن انكاره. اي. ما هو مسلم عن اداء وظيفته. اي نعم. وما بيشغلوا باله يخلوه هيك صايم وضاية عن الحياة في عليه واجبات وعليه تكاليف الانسان
هذه تقول انه يوميا يأتونها خمس دقائق تقريبا على كل حال هذه مجرد دعوة لا تسمع وانت حكيت لك مرة قصة تذاك الرجل ذلكان يقول انه لا يمكن اتصال الانس بالجن
بعدين تزوج النية زعما فروي يوما وقد عصب جبهته قيل له ما لك قال تزوجت امرأة جنية فرمتني بالقبقابة فشجتني نعم نعم استاذي يعني صلة بين الجنس بين الانس والجن
ما هي متكافئة لانه الجن خلقوا من نار والانس خلقوا من طين لكن ممكن يظهروا اما انه يصير خوش بوش كلام ونصايا كما تزعم هذه المعلمة فهذا ما اظن الا انه من باب الاوهام
الله يجزيك كل خير استاذي. الله يحفظك. السلام عليكم. السلام ورحمة الله وبركاته  فذهمنا عفوا السؤال لو انت الان سألتيها اين الله؟ هذا السؤال الرسول صلى الله عليه وسلم سأله جارية. مسلم
ما له علاقة في صحيح الامام مسلم يعني هذا سؤال ما هو والله صعب كتير او كذا هذا السؤال النبي عليه الصلاة والسلام كان يعني يسأله ليميز يعني ليميز بين مسلم والكافر فيه يعني هذا من بديهيات الدين
ما بدي تعمق يعني في الشريعة حتى والله انه يعني شيء خطير او شيء يعني انه والله كبير كبير لا هذا شيء طبيعي يعني ان الله يرانا ويعلم بسبب هذا ما هو الجواب؟ يعني يا اخي
كده بحكي لك الشيخ مش الجواب هاد شو الدليل هي تقول فوق السماوات السبع. شو الدليل؟ ما هو الدليل على ذلك من القرآن ومن السنة  بآيات طب الحديث بلاش هاي
اي انت انا نفسي انا مش حاطة نعم طب انت طب انت يعني انت كنت تعرفي الجواب على هذا السؤال اولا يعني انت الان قبل ما هي تقول لك بتعرفي الجواب انت؟
بحكي لك امي جوابه انت عارف انت اللي بحكي لك دايما لما واحد يسأل يمكن والله اي مكان يعني انا لنفسي مؤمنين؟ اه في اي مكان لحديت الان لا هيا جوابها مزبوط. جوابك غلط
جوابك غلط طبعا ديري بالك طب اسأليها جوابي غلط ولا جوابك الصح غلط طيب اه ها يا شيخ علي اه حتى خليها تتعلم الله يجزيها الخير. نية اه لازم تحفظ الايات الواردة في هذا الاحاديث. يعني مش دارس جديد او تعالي
عاد هذا الشيء بالذات يعني في اولاد الان يعني اعمارهم ما بتتجاوز الخمس سنوات ست سنوات سبع سنوات يعلم بهذا السؤال واجوبته وادلته. هذا فطرتك نعم يعني ما له علاقة الان انت لما تدعي كيف بتدعي؟ الا تتوجهين الى السماء
مباشرة هذا الشيء يعني فطرة فطر الله الناس عليها  والله انا لا زلت يعني انا لا زلت عند نصحي آآ مسألة بدها عزيمة منك واستعانة بالله اولا بالنسبة الي يعني اتركهم بحكيك انا ما اجي ولا اتأكد ولا مش مشكلة مش مشكلة هذا لا
احكي لك    نعم السلام عليكم وعليكم السلام السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيف حال شيخنا؟ الحمد لله. ان شاء الله انكم بخير. الله يجعلك بخير. كيف حالك؟ الحمد لله بخير. اهلين
اخونا علي الحلبي موجود الان بجانبي. ايوه وكنت ذكرت لك استاذي من ثلاث ايام او من تقريبا من يومين عن بعض خواتنا المسلمات بخصوص الجنية اللي بيحضرون عندها ايه فالان هي الله يجزيها الخير اللي يظهر عليها تبتغى الحق. فحضرت نفسها لعنا. ليه
وكنت انا فهمت منها طبعا بخلاف عما فهمنا من اللي نقلت عنها انه هذي اختنا بتحضر عندها احدى الجنيات وهي بنت وفي ليلة من الليالي حضرت عندها في منتصف الليل تقريبا
وسبب حضورها انها كانت هي جالسة لوحديها وكانت اه طبعا قالت لها اني اريد ان اكتب عن يدك كلمة الله فبدأت طبعا تكتب على جبينها الله وعلى يدها الله فقتل انا صديقة الك
وانا ان شاء الله يعني بدي اكون انا واياك طبعا اذا كان في عندك بعض المشاكل انا بحل لك اياها. ومتشاور فيها والبنت الجنية قيام خاطبة من رجل نعم خاطب نعم
لا من رجل جني. اه حملت يعني حتى تكمل الاسرة. اي نعم. مم. واختنا هذه اللي هي موجودة الان عنا اللي هي الاختنا الانسية هاي اه هي كانت تستخير الله عز وجل قبل ان تلتقي بهذه الجنية
لان نتقدم لها خطيب وبعد الاستخارة تبين لها طبعا خرجوا عليها هؤلاء وقرأت واحد وعشرين مرة من اية الكرسي وبعد استاذي حضروا هؤلاء الجنيين الجنية ونصحتها بعدم الزواج من هذا الرجل
لانه يوجد عنده كثير من المشاكل وخصوصا لانه خارج هذه البلاد. الجنية نصحت اختنا الانسية بان لا تتزوج من هذا الرجل الخاطب ايوا اي نعم لانه يوجد آآ هو خارج هذه البلاد الاردن
وعنده بعض المشاكل في النساء فنصحت بان لا تتزوج منه فطبعا هي قبلت نصيحتها وصارت تحضر عندها بين الفترة والفترة حكت الها الجنية اريد منك اذا اردتيني يعني ان احضر لعندك ان تضعي اصبعك الذي اه
اه نتشهد به عند الصلاة على جبينك وتقرأي ثلاث اه ايات او ثلاثة من الاذكار استاذنا وانا احضر عندك وقت ما انت عايزة وانا باجي لعندك ولما انا باشتاق لك
فاثناء جلوسها عنا الان حضرت عند هذه الجنية ونصحتها وقالت لها انه لا تفرقونا عن بعضينا بتقول الانسية انه عني انا وعلي انه لا نفرقها عن الجنية فطبعا احنا قالت لنا ان هذه اللي هي الجنية
عنده علوم بالعلوم الشرعية جيدة وكويسة وطيبة. وعندها علوم اكثر منا فانا سألناها طبعا سألتها انا قلت لها قولي لها انه اين الله فسألتها فقالت طبعا طولت طبعا لما جابت الجواب
فنهاية الموضوع استاذة قالت فوق السماوات السبع فطبعا الجواب عند انما هو الدليل؟ قالت انا لا احفظ الدليل لاني مش حافظة من القرآن الدليل فاختنا سألناها هي نفسها شو اللي عندها المعلومات
ما هي المعلومات الموجودة عندها في السؤال اين الله؟ فقالت في كل مكان كغيرها من من اه البعض يعني من بعض الناس. نعم. فبدنا استاذنا منك يعني احنا طبعا نصحناه واخونا علي الله يجزيه الخير نصحها انه الاصل انك تبتعد عن هؤلاء
ممكن انهم يغدروا فيك ممكن يعمل فيك اي شيء حتى لو كانوا فهي الجنية زعلت وقالت لها ليش هاد بتكلم هذا الكلام انا ما بغدر فيك و احنا في عنا محاكم هون عبارة عن عقد
انه احنا بنعقده في هاي المحاكم انه لا يمكن ابدا انه نغدر في احد ابدا واذا كان غدرنا نتحاكم فقال له انا ارجع واقول لك الرجاء انه يا تبتعدي عنهم
فقال طب لو بدي ابتعد؟ شو هي الوسيلة اللي بدي ابتعد فيها فقال لها طبعا علي الله يجزيه الخير ابتعدي عنه مثلا انت قولي لها ما دمت انه احنا اصدقاء
وصاحبات الافضل هو صداقتي فيك انت بتعدي عني فقال طب اذا كان ما بترضى فبدنا نسمع منكم استاذ اولا نصيحة وهي الان اختها موجودة عنا هون. واذا انت بتحب تسألها من بعض الاسئلة وبكون اولى منك الها استاذنا
يا اخي اسألوه عن قوله تعالى وانه كان رجال من الجن من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوه مرهقة شو معنى هالاية عندها الانسية هذه شو معنى هاي الاية عندك
تفضلي عندي هون معلش تفضلي هون ما هو مش هيك عفوا على اساس انه يعني يشيخ يسمعك ما في شي لا ما في شي ان شا الله توكل على الله
على اساس اني بعرف انه في ناس كانوا في القديمة استقبلوا الجن كاولياء الهم يعني. وحتى يمكن العباد الهم يصيروا توكلوهم بكل امورهم ويعملوهم على اساس اه الله سبحانه وتعالى مدهم في طغيانهم حتى انهم اه
سماحة استاذي لا مش مفهوم كلامها. يلا استاذ دقيقة واحدة بس     عيدي انا يعني انا معلوماتي الشخصية بعرف انه سامع استاذنا استاذي سامحها؟ نعم يا شيخة. اه تفضلي علي صوتك. بعرف انا معلوماتي الشخصية يعني انه في زمان في قديم كان الرجال اللي هو اليهود
بده يستغلوا هدول الجن للسحر ولايداء الناس. طبعا اي انسان بايد الناس اه بترجع كله على راسه في النهاية  طب شو استفدنا الان؟ بس هذا الجواب؟ انا هيك معلوماتي انا
طيب انت يا اختي متفقهة في الكتاب والسنة يعني ها؟ بعض الشيء ليش احكيك كامل بعض الشيء ما بكفي لحتى تعرفي ما يجوز وما لا يجوز تحرم على المسلم ان يستعين بعالم الغيب
الذي هو الجن عفوا انا ما بستعين فيهم ولا لاي مصلحة شخصية ولا لاي اشي. انا مجرد ما نتاخدها كصديقة وحتى يعني هي عندها اشياء كتير بتنهاني عنها مثلا على
الحواجب كتير تنهاني عن اه اه تلبس مثلا تنورة و اللي يهمني هذا التفصيل كله انت بتقولي ما بتستعيني هلأ حكى لنا ابو احمد بانه عماه بتنصحك انك ما تتزوجي بفلان. هذا اول اشي
اول يعني اول موضوع كان بيني وبينها. وبعدين؟ عادي هسا صار الموضوع لايه. لا كصداقة. نعم؟ كصداقة انت تزوجتي الرجل؟ لا طبعا بناء على ماذا؟ لا معرفتي بعد مدة اكتشفت انه فعلا زي ما حكت لي
طيب انت شو بعرفك انه لما هي بتحكي معك انه هي عم تحكي بتشوفيها؟ لأ ما بنشوف فيها. لأ تسمعي صوتها؟ اه. نعم؟ اه طيب ليش الاخرين ما بيسمعوا صوتها
عفوا لانه ما بعرف هي هيكا ما مواصفاتها ما بعرف هيني بسبكون سامعها ولا غيره يعني ما ناقشتهاش في هاظا الموضوع اهدي يا اختي انت نخشى انه تستسلمي للاوهام. لا عفوا. لانه لانه سماع الانسان
كاي انسان لا يختلف عن الاخرين فشو معنى هذه اختك الجنية هذه؟ موجودة في هالمكانة في الشيخ علي وفي ابو احمد فبتيجي لعندك وبتحكي معك وبتسمعي صوتها. بينما الحضور كلهم ما بيسمعوا
هل انت يعني لست من الانس شو ماخ اذنيك يختلفون عن سماخ اذني الاخرين؟ عفوا هذا لا فشو معنى انك انت بتسمعي شي ما بيسمعوه الاخرون انا اخشى عليك انه يدخلك شي من الاوهام والوساوس
ولذلك اقطعي العلاقة بمثل هذه الامور وخافي الله عز وجل واتقي الله وتبعي وتفكر الكتاب والسنة لحتى تعرفي ما يجوز وما لا يجوز هذه امور يدعيها كثير من الناس. فيهم الصالح وفيهم الطالح
فاذا كنت ان شاء الله ملتزمة اصرفي النظر عن هذه الدعاوى في حوالين هول الناس من اصدقائنا واله عم يدعي انه زوجته حاملة وانه في جنين بيحكي طيب لما بيحكي مين بسمعه؟ بتسمعه هي. و بسمع زوجا. والاخرين ما بيسمعوه. هذه كلها ترهات وخرافات
عم يضل فيها اناس باسم ايش؟ الجن فابعدي عن هذه القضية وهذه نصيحتي الك. وذلك خير لك وابقى. واعطيني ابو احمد. تفضل استاذي. العفو. اخي كثير من القضايا. قائمين على الاوهام
شو معنى بتسمعوا صوتي وانتم ما بتسمعوا الصوت؟ تحضير الارواح مرة واظن حكيت لكن اياها وانت ذاكر لها. نعم نعم استاذي نعم نعم نعم مرت عمه ايوه لا والله استاذ ما حكى لي لكن سمعت انها خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
