انا عندي لغم مفرد عارف شو معنى المتمرد في كلام المتكلم  اشتباه حديث رسول الله صلى الله عليه  ما دام انما الاعمال بالنيات فانا باراها الا عن نيتي المتمرد لابسة الذهب
ماسح المتحف  طلعت معنى تاني ها؟ كتير اعتبار مثلا من يلبس الذهاب في الصلاة وهو يصلي هذه جوابك مشكل فعلا يا استاذ. فعلا لزلك انا ما قلت له الله يرضى عليك عم تضيعنا هيك خلينا نجيبكن بعدين
يوجد ايه بمن يشبه يديه في الصلاة. في احاديث هو راح باكستان باكستان شوية اه  السروال ايوه ايوه لانه مطيب هو في الاساس. ايوه  حرام داخل الصلاة وخارج الصلاة هون هلأ انا مضطر
تلفت نظركم تعرفوا نعمة الله عليكم بما ابتلاكم بالالوان لا حول ولا قوة  هدول اهل الحديث له الفضل في نفس العمل الحديث الف حمد لله. لكن ما بهتموا بالتصوير والقضايا
فاني قابلين حديث في سنن داوود حتى يقبل الله صلاة مسلم لازاره. يا سلام لكن هذا الحديث فيه رجل تابعي الحديث اسمه ابو جعفر يرويه عن ابي هريرة. قال ابو جعفر هذا مجهول. لكن
ومع ذلك النووي ذكر الحديث في رياض الصالحين فاخذوا اني رياض الصالحين. نعم فهني اخدوا التصفية هذي ومشوا لانه ما عندن تحقيق  حديث  اه بعدين هدون صار معهن انه في الحمد لله انه ضعيف
يعني زي الواحد كان ثوبه طويل معناها صلاته باطلة. حلو. كحب المتمرد. شو تفسيره؟ عارف انت تفسيره تفسير الكلاهما حرام انا عندي لغة مفرغة   هذا الحديث يعني محتلين بلاد نعم
البلاد كلها من اهل الحديث. والله هظولا بدهم عادي لاشد الحاجة للعلماء اللي بشتغلوا في التمحيط اوه هدول المشركين متعصبين جدا وصوفيين فلسطين. نعم نعم. وفي عاديين. مم. فانا وعلى الميزان الى المسجد رباني. الاحناف هذه
الامام يعرف تميم اللغة العربية وسلمت انا معه وسألت عنه هل هؤلاء عندهم الدعوة والصرافات ويقولون عنا اننا وهابيين. نعم. هذي وصمة. وهذي منتشر. الاحباب نعم نعم غريب والله. اه وفعلا في المسجد لا رفعوا صوته
وجدت ان الرجل ده نعم انه ما في ركعة بتصلي اللتر واشياء اي نعم اذا معناته   مد وطنية. مية مية. وعليكم كلامك اهلين  نحنا ما بنعمل معك متل الاستاز علي. لا بقوم ولا بقعد وسط. ما بقوم متل الناس ولا بقوم
دبلوماسي نحن بنقل لك عزيز بدون خيار كيف حالك؟ عم يمهد لرحلة ثانية الاستاذ علي هومي في شيء ما يدري ابن لا اخونا عزت كيف حالك عم قل له لعلي كون يجينا انه شغلناه لابو شاكر يعني عقلك عن العمل
اهلا وسهلا مرحبا اهلا فيك لا هو شو بلغك ما بلغنا شي لسه ما شفته والله هذا الاستاذ علي احيانا بيحكي حكي قلت لك انا عتلفون احنا جايينك بعد صلاة الفجر مباشرة تتذكر ايه قلت لك
اهلا وسهلا قلت لك نصلي الفجر وبيجيك فورا. اه. لا ما اضطرنا ما اضطرنا. احنا في عنا والحمد لله. ما شاء الله. ايوا. الحمد لله. وكله ماء مصنوع من العسل. عسل. وخير الله. وخير الله. الحمد لله. الحين
الان الاخ محمد ابو ليلة محمد ابو ليلة ابو احمد  وبعدين  لا تنسى العبادي رحم الله رحمه الله. يعني شوية سمرة اللي عندي وقع فيها عالسعودية ما في عنده مية وعشرة
تأمينكم. قديش بتستلم بيعة ساعتين ونص هدى المعلومات هاي معلومات الشباب. نعم مش معلوماتك اليوم اختيارية اختيارية هناك ذاكرة قوية والهمة قوية. كم بدفع ثمنهم سجون؟ لا ما هو يعني الموضوع
التزام على الحدود اسمح لي الان لو بتعطيني انت مثلا العنوان بجدة للتقليد. يا سلام. مع حياة  معلومات يعني ابو شاكر ما بيحب يتسجل العريش في ان شاء الله. الشركات اليابانية متعددة
ما سألتي اه حصورهم جيد بينما في دعوة اقليم عنده مقدرة على التقليد اشياء عجيبة جدا يخيل له ان السيد نفسه لكن عندما انك وقعت في المطبخ  فلذلك اي شي قلم باخر ساعة
آآ يقلدون اشياء غير جدا عجيب هذا المسبحة الجديدة. فضة هاي بعتقد حقها على خمسطعشر  فبالامكان تقريبها وتوفي الاخت بربع دينار ونصف. يا لهوي شوف الفرق استاذي وعليكم والله ما بعرف. خلصت المذهب
لكن هي طلعت مسبحة يا ابو عبد الله. ما طلعت ملوحة او مطبحة هذا كان يسموه عنا في بلادنا في المانيا هذا الامام الامام؟ ايه الامام و هدول مؤذنين اه
هاي صارت نصفها كاملة تماما يعني مش ملوحة  لا هذي مسبحة اصلا مش ما بنسبح عليها لكن آآ تحشر نفسك مع الصوفية اكلناها واذا كان يعني بشوفك حامل المسبحة هاي
وده يحكم عليه درويش من الدراويش ونحن ما بدنا هالحكم هادا بلا منها خلص نعم ما بدنا اياها. سؤال ايه؟ عن طريق حسن الاستاز رهف شاهين وافتى ان المسبح من اصل نصراني
اما اشوف اللطيف يعني كانوا جايبين ثلاثة عم يسألوهم يكمل كلامهم وحتى ان المسبحة من اصل النصراني دون علم او اثر. ولكل ذي الناس اللي بيفهموا حوالي اللي ما بيعرفوش يرفعوا رقبته. اه مرة
وقال وانتهى ان المسبح هي من اصل النصراني هناك احاديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام ان التسبيح ثلاثة وثلاثين وذكر الله ثلاثة وثلاثين والحديث الى عائشة وعين ان يسبح الله قبل ان يناموا ثلاثا وثلاثين خير لهم من الدنيا وما فيها. هذه
وجدت ثلاثة وثلاثين ليلة  بل وحين انهم اه اصل مسيحي توارثوها اصاحبي اللي بده يحمل المسبحة على رأي رابع شاهين آآ من يتبع النصرانية او يتنصران. والله انا يا ابو شاكر عم بتعجب. كيف
الراجل الاردني منشر الحقيقة العلمية فعلا هو بفضل يوم السبت برنامج امبلا اسبوع يعني فانا متعجب بودي لولا اعلم انه تسجيل لفترة سابقة. والله ربك   لو على اي شيخ مع الرأي انتبه. انا معه هاظا
يعني انت تقول ان المصلحة عاصمة نصراني؟ مسلم معنى هذه انت بتفهمه انا مع الرجل بقول متل ما قال لكن ما بفهموا متل ما انت فهمت انت يا اللي فهمته في واد وهاللي بيحكي هو في وائل. هم كان كلام عمي ابو شكل عن افضل طول بالك خله شوي. هو هيك سؤال
لما قلنا لك الله يهديك هذا صاحبك انت فاهم انت وياه ما اجيت ايش بدأت معه الحديث اتفضل بسم الله مع الفكرة بالإمكان انه كمان يجيب لكل واحد مثنى وثلاثة وربع ما شاء الله زادك
الله من فضله  عليها بنقدر نحكي عليها لسا ما خلصت جزاك الله خير انت فسرت كلام كاهين هذا انه بينكر انه انا قول سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله
انت اللي فسرت كلامه مع انه مع انه هو ما بيقصد هيك بدك طول بالك عمي شوي  هو بقصد زيد سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله
هذا اللي بقوله شهيد. ما انا ما عم قلك فسر عم قل لك شو بيقصد انت فهمت هيك انه هاللي بيقول ايه سبحان الله سبحان الله هذه عادة نصرانية. فاذا انت
او اذا كان المسبحة نفسها ليش انت خلطتي المسبحة بالاحاديس اللي ذكرتها؟ ليش خلصت بين السبحة وبين الاحاديث اللي ذكرتها انفا الاحاديث التي ذكرت انفا لا يوجد مسلم ينكرها لكن الاحاديس هل تعني
تشبيه باليد ام تعني التشوير السبحا؟ هون اللي بعد فاذا انت ما فهمت من كلامه انه بيعني التسبيح بالسبحة ليكون انت فاهم انه خطأ نحنا بنقول السنة ان نسمي هكذا
باليد اما هذه الصفحة هي فعلا هذه كوسيلة هي اصل نصرانيه فعلا سؤال طارق. بسم الله. نعم. انه بالنسبة للخطوبة تعجلوا فيه خير بواجب. نعم يلا عاد الفلوس ازا ما في حرج يعني ما في
اللهم اسقنا سقانا هنيئا مع يا رب رح اجعل الماء على المحل صدق الله ويسعى الانسان انه يشرب اليمين ويشرب الشمال فماذا يفعل يشرب من اليمين نار ايه السبحة اللي هي وسيلة
هو هذا اللي انكره الرجل وهذا الكلام مش صادر من عنده صادر من علماء قدامى اما الاحاديث التي انت ذكرتها من التسبيح بعد الصلاة تلاتة وتلاتين وعند النوم كما ذكرت
هذي ما بتتسبح بالسلطان وانما كما قال عليه السلام في حديث مر بنسوة الوى اليهن بيده السلام وقال يا نساء المسلمات اذكرن الله ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالانمل فانهن مسؤولات ومستنطقات يوم القيامة
اعدت التسبيح اللي جاي برقم محدود تلاتة وتلاتين مسلا يكون باليد وباليد اليمنى اما السبحة فهي فعلا اصلا من النصارى وهذا اظن اعرفه جيدا لكن انسان لما بكون شيء ما له
يعني حاجة نكرره يذهب الناس المنسية انت ما بتشوف الخوار اللي مع القيم مسبحة طويلة في زمارهم وعليه صليب لاحظت هذا الشيء ولا لا في هاي المصفحة بس قاموا الصليب وحطوا هذا الامام اللي سميت لك اياه انا امام
في تعبير السوري هنا فهذا كلام رجل التاريخ تاريخ يثبت بان السمحة اولا بعض المسلمين ما اقول المسلمين اتقوها من النصارى والنصارى تلقوها قديما من بوذيين استهندية قديمة اي نعم
ولذلك فهذا الانسان انا كما قلت لك انفا مستغرب جدا كيس التلفزيون والتلفزيون الراديو. الساعة سبعة مساء. تلفزيون الاردني بتشجع على عبد هذه الحقيقة العلمية اللي تصدم واقع اكثر المسلمين خاصة في هذه البلاد
لانه الشيخ الصالح وهو اللي بيقعد بيبسبس بالصلحة واسفني باليد آآ خروج هذا المتكلم بهذه الحقيقة العلمية تعطينا انه في جرأة وشجاعة ذبية منه اولا ثم من القائمين على تليفزيون الاردني نهائيا
انه عم ينشر حقيقة علمية انه السبحة هذه ليست اسلامية هذه النهاية هذه قضية اخرى بارك الله فيك وقصد معه الآخرون الذين معه النصارى التحكيم ان اصل كثير من الأشياء
اسلامية مردها الى المسيحية كويس؟ هذا سر الاله. لانه ما يعلمه انسان بشر. ايه. رد يمكن انت ظهر لك انه هذا ليس اسلاميا شايف دول تشبيه بالسبهة رأوا اسلامي وانا لم اخذ الا انا باخد التسبيح. انا ما بحكي عنك. للبس في بطنهم
الى يوم يبعثون. نحن نؤمن بالتسبيح. اما انا اسبح بالمسبح باليد باي شكل فانا الغاية في التسجيل للغاية انني اصلي اصلي على استجابة اصلي على الفاعل اصلي في مسجد اصلي على الارض اصلي على الكيس. المهم اني اصلي
وهذا الاصل. فكيف اسبح    اه هيك خلصنا هو عم يعطيك نسبة الكلام عندك انت كيف الدليل هذه انه مقدم اه    انا ما عنديش دليل لما انت    انا من مجبور لانه انت عم تشهد انه
اهلا وسهلا بتقول انا ما وجدت نص في تهريب المخدر يطمئن على وينطبق على سنته في الدليل بنطالب العدالة خدامين للموجود. وينه؟ بالنسبة لتحريم القبور انها هذا المخدر وليس بمسكر. المسكر والمخدر واحد
انا بقول المسلم والمخدر واحد قال ابو مازن وانا الثاني ابو حازم والمخدر والدخان شيء واحد ما برأيك طيب شف انا ولا في ما هو ما فيش من المسلمين فاهمين انا بعطيك
آآ مش ناوي هو يقبل فما دعتني ما بنفعك  لانه التحرير مش اشي بسيط انك تقول هاظا حلال وهاظا حرام. شو رأيك  شو معنى   احيانا واحيانا   بان نباشر اذا  يا شيخ كل الناس
وصلنا صعد صعدوا للقمر لو يصعدوا الدنيا صعب الخمر الكفار لما يشغل العضلة يعني اشهد ان لا اله الا الله الله يهديك لانه انه الاسلام مو صحيح معظمهم الكفار هم الكفار. طيب مين قال الشركة انه هدول يصعدوا الحمار
نعم  قيد المسمار   خلاص اليوم يا ابو ماجد والعشق  مين عرفت انه هذول الكفار صعبوا على الامر من المسلمين الكفار اذا قبلت شهادتهم على مش شهادتهم امانة فحص الدخان واضراره قضية علمية. لا
كل كذب وبشكر لا اله الا الله لا اله الا الله  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اه ما في حدا جوا الصبيان يا ابو ماجد   مين عرفت انه هذول الكفار صعبة على القمر
من المسلمون الكفار اذا قبلت شهادتهم هلا امانة فحص الدخان واضراره قضية علمية. لا. لكن لحد الان  واخترت البعض على كل لا اله الا الله لا اله الا الله  وعليكم السلام وبركاته
اه ما في حدا اليوم اما هيك خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
