وسؤال شيخنا في اه هذا كاصل وقاعدة. سؤاله الان يبدو انه في قضية اخص من هيك شوي شيخنا وهي انه ينسب بعض من مخدوميه الى نفسه اي ما فهمتها كيف؟ هذا يبدو هو الذي يعني يا استاذ
المثال يتضح المقال يأتي بكتاب يريدون مبين اذا كان هيك هذا زور ما يجوز. اي نعم الشاهد من هذا السؤال انه بعض الاخوة يظن ان هذا العمل مشهور. مشروع؟ اي نعم. ودليله معليش؟ نعم
نحن نسمع ونتعلم اي نعم. مشروع ودليله ما ما يدللون عليه والدعاوي ما لم تقيموا عليها بينات ابناؤها ادعياء  نمشي ان شاء الله  نعم مهما طال سؤاله فارجو ان كان في ذلك التأخير حتى المغرب. حاضر حاضر. احد الاخوة دفن
والده في ساحة البيت ايه يدفن والده في ساحة البيت. ساحة بيتكم. ساحة البيت. الحوش فالان زلمة عرف انه هذا لا يجوز العمل لانه لا يفتن في موظوعهم الا اثنان النبي والشهيد. اقتنع الرجل فصار له ابوه ووفاه الله اربعين عاما
فالان يريد ان يقيمه. فشو رأيك استاذ ناجي اقيموا من هذا البيت وحطوا مقابر المسلمين ولذلك يعني ما حتى نقول بقاءك يعني حتى   اه انا ما فهمت الصورة واحد توفي فدفنه في حوش بيتو
والان تبين له ان الحكم الشرعي بس هذي جواب على ومتى كان اربعين عاما  يزال القبر يزال القبر وينبش ان كان فيه عظام تنقل الى مقبرة قريبة من الدار وان كانت اصبحت كما هو الظن رميما
فكفى الله المؤمنين قتالا بلغكم ماذا نشروا في امريكا شركة اه كولا  كتبوا على العلب المعدنية هذه آآ نشروا صورة وكتابة رجل يصلي الى الكعبة واذا امامه الكاكولا قال وصلنا الى هدفنا
لذلك انا ارى انه اذا كان في المسلمين لا يزال فيهم يعني حياة انه يقاطعوا. انا والله قلت اول ما بدأت هالعنوانات تنتشر بدون ما اعرف انه هاي فيها وراء يهود
واذا تأكدت الفضيلة لليهود انا ما عندي علم بس لما شفت الانتشار الكبير لا تكاد ترى محل مقالي الا وهذا مش طالب من عنده من كيسه وانما هذا هو هلأ فشوا خلقن الجماعة وكتبوا العبارة هاي
تخضع لقانون المقاطعة الله علينا الله اكبر احدهم بيقول شيخنا لابس اه عند الكعبة  لا لا لغير انا قرأت  نفس العلم شيخ مش هقول عليها الكعبية مصورين مسلم يصلي الى الكعبة
وامام المسلم من كاكولا. يعني سترة ها؟ فترة المصلين. شيخنا في شيء اهم من هذا في ظني لو كان هذا امر مهم جدا لانه متعلق بامر العقيدة لكن في هناك اسباب ايضا تضاف الى هذا السبب. وهذا السبب لم يكن معروفا ولا ظاهرا
لكن الاسباب الاخرى كانت معروفة وظاهرة اما السبب الاول فقد سقط الان ايضا بما صار من تواصل بين اليهود والمسلمين وهو ان المال يؤول الى جيوب اليهود وهذا امر يعني من الاساليب التي يتبعها اليهود في ابتزاز المال من جيوب الناس
السبب الثاني انه ثبت ان هذه المشروبات تم الرزية من بيبسي وكولا وغيره وغيره انها تلحق الضرر بالمعدة هذا شيء يقينيا وهذا اذا سألت الاطباء عن هذا الجانب والاطباء يفتون لك بهذا ويقولون نعم
وبخاصة اذا شربت هذه المشروبات بعد امتلاء المعدة بالطعام والطب ينهى ان يشرب بعد امتلاء المعدة او بعد الطعام الا بعد ساعتين من انتهاء او فراغ الانسان من طعامه. اي نعم
هذا بصورة عامة يعني الماء. اه نعم لكن انا كاني كنت قرأت او شمال ما ادري اذا كان صحيحا انه الادمان على شرب هذه المشروبات هو الذي حصر الضرر. وشيخنا تبدأ بواحدة
شيخنا كثير من الناس الان كثير جدا من الناس  اه لا يستطيع ان يأكل الا وزجاجة الى جانبه. نعم. ايوا يا شيخ كان معنا الاخ في احدى الرحلات صار يبكي
بالصحراء معسكر رتبة وجامعة ام القرى صار يبكي الطالب بقول ماكو قعد يومين قولي البيبسي ما راح الله اكبر بكاء يبكي مدمن شيء عجيب الى الى اتصلوا بالجهاز ونزلوا سيارة وجابوا له سيارته
هذا اذا كان اللي بيتعاطوا المخدرات والسجون والكروك هذا شو اسمه ابو عبد الله؟ ايش هو؟ وغيره وغيره  الواقعة ما يضيرك قال كأني خبير حشيشة من مغبة هذا البلاء. يا رب الجارية يا رب. لا لا ما اعني هذا ابدا. لا ابدا. ابعد الناس عن تعاطي الافيون والادمان
هم تجاره ابعد الناس. عارفينه بضر الشيعة. ولذلك ما بتجد يعني حتى اللي عنده خبرة يعني بصير عنده خبرة من الرائحة نفسها اما ما بيتعاطاه هون  ها انا بقول من ناحية الخبرة الطبية العلمية اي نعم هذا
هو وسبحانك اللهم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
