قال المصنف رحمه الله تعالى القول في صحة النداء صحيح وانها وان دليلها ما جاء في السنة الصحيحة وفي فعل فعل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دون نكير
وكون عبدالله ابن عمر توقف عن ذلك تعلمون انه في الورع وقال العلماء ربما توقف عن بعض المعاملة فيه. لان بعض انواع المعاملة فيها لا يجوز. قال القول في صفحة المساقاة
والنظر في الصحة راجع الى النظر في اركانها وفي وقتها وفي شروطها المشترطة في اركانها قال واركانه اربعة المحل المخصوص بها تنعقد عليه العمل اللي تنعقد عليه والمدة الذي تجود فيها وتنعقد عليه. هذا كله مجمل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
