قال المصنف رحمه الله رحمة واسعة بسم الله الرحمن الرحيم. وصلى الله على محمد وعلى اله وسلم تسليما. قال كتاب الحج قال والنظر في هذا الكذب اصل المؤلف كتاب الحاج يعني هذا كتاب الحج
والمراد الكتاب الذي تذكر فيه احكام الحج والمؤلف كما قلنا كهادته لم يستوعب جميع المسائل لكنه في كتاب الحج ايضا اختلف عن غيره كما لاحظتم في كتاب الذبائح توسع  وكان المعلم في كتاب الحج اخرجه عن بداية ثم رأى بعد ذلك ان في الحقه
قال والنظر في هذا الكتاب في ثلاثة اجناس الجنس الاول يشتمل على الاشياء التي تجري من هذه العبادة مجرى المقدمات التي تجب معرفتها لعمل هذه العبادة الانسان اذا عزم على الحج وقصد ذلك ينبغي له حقيقة ان يعرف ما يحتاج اليه من امور الحج
لا ينبغي المسلم ان يمشي وهو لا يريد. حتى وان لم يكن عالم ولا من طلاب العلم فهناك مناسك قيمة طبعت وتوزع كثيرا فيها فوائد كثيرة لا يأخذها الانسان فتكون بمثابة دليل يرشد الى الطريق
يعني مين الانسان عندما يريد ان يسافر الى مكان وهو لا يعرف ذلك يحتاج الى انسان  فهذا الكتيب الذي معك وهذه الرسالة بمثابة كشاف يضيء لك الطريق فلتقرأ في نعم انت لا تستطيع ان تعرف
يعرف كيف تحرق لما تدخله في طريق كيدية القوام السعي الحلق او التقصير الوقوف الذبح الرمي كل هذه الامور ينبغي للمسلم ان يكون على معرفتها الجنس الثاني للاشياء التي تجري منها مجرى الاركان
وهي الامور المعمولة انفسها والاشياء المتروكة. مثل الوقوف في عرفة لو ان انسانا ما وقف في عرفة ولو لحظات وقت الوضوء لا حج له اذا لو انه ما نوى الحج ايضا الحج يتركه ويتركه في النصف
اذا هناك اركان والركن لا يسقط في السهو ولا في العمل. وهناك واجبات تجبرها بدم وهناك سنن يستحب لك ان تفعلها دائما الا يفرط في اي امر من الامور المتعلقة بالمناسك
لان الرسول صلى الله عليه وسلم كما سياتي مباشرة. وهناك اسباب سنتبينها لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حج ومعه يمن غفير من المؤمنين. صحبوه من المدينة وهناك من لحق به هناك في مكة وايضا بالمناسك
المشاعر وكان يقول خذوا عني مناسككم  ان يصدر غاية جهده وطاقته ان يكون حجه على وقت الطريق التي كان حج عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر الانسان قال الجيش الثالث
الاشياء التي تجري منها مجرى الامور اللاحقة وهي احكام الافعال وذلك ان كل عبادة فانها توجد مشتملة على هذه على هذه الثلاثة الاجناس وانتم تعلمون ايها الاخوة ان الحج جمع هذه العبادة جمعت بين امرين. عبادة بدنية ومالية
فانت تحتاج الى ما وانت ايضا كذلك تستخدم بدنك في الحج الست تسافر فتحتاج الى المشي اقول تسعى يعني بين الصفا والمروة تقف هنا تداول رمي الجمرات اذا انت تنفق وكذلك ايضا تستخدم
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
