بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله باب في الانتظاح
وهو نضح الماء بعد الاستنجاء حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن سفيان ابن الحكم الثقفي او الحكم ابن سفيان الثقفي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بال يتوضأ وينتظر
قال ابو داوود وافق سفيان جماعة على هذا الاسناد وقال بعضهم الحكم او ابن الحكم قوله حدثنا محمد ابن كثير هو محمد ابن كثير العبدي ابو عبد الله البصري اخو سليمان ابن كثير
قال عنه ابن معين لا تكتب عنه وقال ابو حاتم صدوق وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال كان تقيا فاظلا وقال ابن حجر ثقة لم يصب من ضعفه. طبعا محمد ابن كثير ولد عام ثلاث وثلاثين ومئة
وتوفي عام ثلاث وعشرين ومئتين اي انه قد عاش تسعين عاما قال اخبرنا سفيان وسفيان بن سعيد بن جنادة الثوري المتوفى عام احدى وستين ومئة وهو من ائمة هذه الدنيا
عن منصوره منصور ابن المعتمر المتوفى عام اثنتين وثلاثين ومئة وهو من كبار الحفاظ عن مجاهد وهو مجاهد ابن جبر المكي شيخ القراء والمفسرين روى عن عدد من الصحابة واختص بابن عباس فاكثر واطاب حيث اخذ عنه القرآن
قال الثوري اذا جاءت التفسير عن مجاهد فحسبك به طبعا تفسيره مقدم لاسباب اولا صحبته لابن عباس وطول ملازمته له ثانيا تفرغه للتفسير هو الذي يقول استفرغ علمي القرآن ثالثا توسعه في الاجتهاد والاستنباط
رابعا عناية تلامذته بنقل تفسيره خامسا كتابته للتفسير سادسا اشتغاله بالاقراء وكان مقرئ اهل مكة قرأ عليه اولا ابن كثير المكي وابن محيصن وقرأ عليه ابو عمرو البصري. سابعا عدم دخوله في عدم دخوله في الفتن
ثامنا تأخر وفاته حيث عاش ثلاثا وثمانين عاما وقد توفي بمكة وهو ساجد عام اربع ومئة وقيل عام اثنتين ومئة عن سفيان ابن الحجر الثقفي او الحكم ابن سفيان الثقفي
ذكره البخاري في الصحابة من كتابه التأريخ. وقال قال بعض ولد الحكم ابن سفيان لم يدرك الحكم النبي صلى الله عليه وسلم اما الذهب فقام بالكاش فله صحبة حديثه مضطرب
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بال يتوضأ وينتظح اي يجعل الماء بعد الاستنجاء قال ابو داوود وافق سفيان جماعة على هذا الاسناد وقال بعضهم الحكم او ابن الحكم يعني فيما يتعلق بالاختلاف
طبعا هذا حديث ضعيف اضطرابي منصور في اسناده كما قال الذهبي في الميزان والحافظة بالحجر في الاصابة وقد اخرجه ابو داوود من اوجه مختلفة لبيان اضطرابه فالخبر خبر ضعيف هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
