السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه تحت باب في المشيئة والارادة قال حدثنا معا بن اسد حدسنا وهيب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة
المواهب فهو ابن خالد وايوب ابن ابي تميمة السختياني ومحمد وابن سيرين وابو هريرة قيل اسمه عبدالرحمن بن صخر واختلف في اسمه على نحو من ثلاثين قولا امثلها عبدالرحمن بن صخر
ولا يسبت السند بذلك ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان عفوا ان نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام ان نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام كان له ستون امرأة
فقال لاطوفن الليل على نسائي فلا تحملن كل امرأة ولا تلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن الا امرأة ولدت شق غلام نصف غلام هل نصف علوي ولا نصف سفلي
ما احد يملك لنفسه من الامر شيئا يا يحيى مع انه نبي وسخرت له الجن والشياطين وعنده قدرة على الجماع ستين امرأة في ليلة واحدة ومع ذلك لم تلد امرأة منهن الا وحده ولدت نصف انسان. معوق
معوق هل نصف انسان النصف العلوي ما لوش رجلين؟ ولا هذه النصف شق بطولي ولا ايه بالضبط؟ الله اعلم نصف انسان سبحان الله لم يقل ان شاء الله كما ولدت منا الا امرأة ولدت شق غلام
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لو لو كان سليمان استثنى استثنى ان قال ان شاء الله لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله  فحملت كل امرأة هنا فولدت ثالثا يقاتل في سبيل الله
هذا وقد قال بعض العلماء في تفسير قوله تعالى ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثم اناب قال هذا الجسد نصف الانسان لكن جمهور المفسرين على غير ذلك جمهور المفسرين على ان قوله تعالى
فالقينا او القينا على كرسيه جسدا هو شيطان تمثل في سورة سليمان وذهب وجلس على الكرسي يقضي كما يقضي كما يقضي آآ يقضي كما يقضي فقضى باشياء فيها كفر وتخاريف
جمهور العلماء على الاتي ذكره اثر وليس من المرفوعات الى الرسول عليه الصلاة والسلام ولكنه اثر موقوف وقيل من الاسرائيليات لكن عليه جمهور المفسرين ان سليمان كانت متزوج بعدد من النسوة وكانت احب نسائه اليه
امرأة يقال لها الجرادة فكان يذهب وتوصله للخلاء وللمغتسل وتقف في الخارج حتى يخرج فترك معها الخاتم خاتم الملك فجاء ابليس وتصور في صورة سليمان وقد ختم الملك وجزر الكرسي
كرسي الملك يقضي بين الناس باقضية غريبة معه خاتم الملك ويقضي بين الناس بالاقضية الغريبة وحينئذ عمد الكفار من الجن ودسوا تحت كرسي سليمان كفرا وعبد الكفار من الانس كفرا تحت كرسي سليمان. وابليس يقضي
فبقي مدة يقضي استنكر الناس حكمه استنكر الناس حكم سليمان. كيف هذا الجائر الزالم يقضي بكزا وكزا وكزا لانه بيقضي الاقضية كلها كفر  يعني يعطي للزالم حق المزلوم ويفتدي ابليس
فاستنكر الناس حكم حكمه وجلسوا يسبونه حينئذ وضعت الجن كفرا تحت كرسي لسليمان وبعدها بعد ان كشف الله البلاء ورد الى سليمان ملكه جلس يقضي بين الناس بالعدل قال تعالى ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا
ثم اناب فممكن يا سليمان مرة ثانية من الحكم بتمكين الله له فجلس يقضي بالعدل وعلم ان الشيطان صنعك شيء وشيء فبدأ يعدل الاحكام مرض الايام والسنون ومات سليمان بيات
الجن والكفرة من الانس قالوا سليمان كان كافرا وكان ساحرا كيف يسخر الريح؟ هذا سحر كيف يسخر الشياطين هذا سحر  واستخرجوا الكفر الذي تحت الكرسي الذي وضعوه هم بانفسهم الذي وضعوا هم
لانفسهم وقبلوا هذه الاقضية التي كان يقضي بها سليمان. قال تعالى ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معه ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معه نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله
وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون سابوا تركوا التوراة واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان اي اتبعوا الافتراءات التي افترضها الشياطين على ملك سليمان وكفروه. قال تعالى وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا
يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين بباب الهروت وماروت الايات  الكفار كفار اليهود لما اه لما تركوا التوراة وكما قال العلماء من من ترك الحق ابتلي بالباطل ما وجدوا كتابا يتبعونه فاتبعوا ما تتلوا الشياطين على
ملك سليمان صلى الله عليه وسلم في هزا الموضوع فالشهيد ان من العلماء من قال والقينا على كرسيه جسدا قال الجسد الجمهور يقولون شيطانا وبعضهم يقول الجسد نصف الغلام الذي رزق به سليمان ولا مستندا للاخير
والله اعلم   اهو
