السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه تحت باب قول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة قال حدثنا حجاج بن منال
حدثنا هشيم وهو هشيم ابن بشير وهو مدلس عن ابي بكر وجعفر بن ابي اياس ويقال جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير وهو المفسر التابعي الجليل قتله الحجاج بن يوسف الثقفي
والناس احوج ما يكونون الى علمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم متواريا بمكة فكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون يسب القرآن ومن جاء به
قال الله عز وجل لنبيه ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها المراد هنا على رأي كثير من العلماء لا تجهر بقراءتك في الصلاة فيسبه المشري فيسبه المشركون ولا تخافت بها فلا يسمعك اصحابك وابتغي بين ذلك سبيلا اي توسط
وقد ورد عن عائشة رضي الله عنها ان المراد بصلاتك وان الدعاء لكن هذا الاشهر عن ابن عباس قال حدثنا اسماعيل وهو اسماعيل ابن ابي اويس وهو من مشايخ البخاري المتكلم فيهم
وابن اخت الامام ما لك رحمه الله فان قيل لماذا اخرج له البخاري وقد تكلم العلماء فيه فجوابه ان البخاري انتقى احاديثه التي صحت قال حدثني مالك عن عبدالرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره
ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامة
لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامة عن الله ازا فضيلة كبيرة للمؤذن قال ابو سعيد سمعته من رسول الله الحمد لله
الحمد لله قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم  اسلفت ان فيه فضيلة للمؤذن قال حدسنا قبيسته وهو قبيصة ابن عقبة وهو  كثيرا ما يروي
عن سفيان الثوري وروايته عن سفيان الثوري فيها بعض المقال رواية قبيصة عن سفيان فيها بعض المقال عن منصور وهو منصور بن صفية عن امه صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنه عنها عفوا
قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن ورأسه في هجري وانا حائض يقرأ القرآن ورأسه في حجري وانا حائض هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وسلم
