السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب البر والصلة من صحيحه وهذا بعد ان انتهينا من كتاب فضائل الصحابة قال بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب البر والصلة والاداب باب بر الوالدين وانهما احق به
قال حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي وزهير بن حرب قال حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من احق الناس بحسن صحابتي
قال امك. قال ثم من؟ قال ثم امك. قال ثم من؟ قال ثم امك قال ثم من؟ قال ثم ابوك وفي حديث قتيبة من احق الناس بحسن صحابتي عفوا من احق بحسن صحابتي ولم يذكر الناس
قال حدثنا ابو قريب محمد بن العلاء الهمداني قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله
من احق الناس بحسن الصحبة قال امك ثم امك ثم امك ثم ابوك ثم ادناك ادناك هذه الزيادة ارى ان محمد بن فضيل زادها واراه نحتاج الى بحث قد يتسرب اليها القول بالشذوذ
لان مدار الحديث على عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة في الطريقين الطريق الاول له متن وسياق ليس فيه ثم ادناه كادناك ومعروف ان ابن فضيل احيانا يأتي بالفاظ
زائدة او مخالفة في متون الاحاديث فلتجمع طرق هذا الحديس ولينظر الى لفظة ثم ادناك ادناك هل هي زيادة شاذة ام لا طالب ظني ان ابن فضيل تفرد بها وانه يزيد زيادات
نعم ولا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا شريك عن عمارة وابن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بمثل حديث جرير
وزاد فقال نعم ابا وابيك لتنبأن هذه الزيادة هنا من طريق شديد في هذا السند وشريك متكلم فيه وفيها انه حلف بغير الله على وجه للعلماء كيف يستقيم هذا مع النهي عن الحلف بغير الله؟ اما وابيك لتنبأنه
ارى ان هذه الزيادة زيادة شاذة والى ذلك على ما يبدو لي جنح ابن عبدالبر في كتابه التمهيد الى الحكم بشزوز اظنها مع زيادة مماثلة افلح وابيه ان صدق مع ان افلح كلمة وابي اشد تماسكا من هذه
دي من طريق شريك فلتحرر ايضا زيادة ام وابيك لتنبأنه قد حضرها بعض اخواننا من اهل اليمن منذ زمن بعيد والشيخ الان تقدم به السن الشياطين المقطري ان لم اكن واهما
ونشرتها مجلة مجلة الاستجابة السودانية زيادتان اما وابيك لتنبأن والثاني افلح وابيه ان صدق وبالامكان توجيهها اذا ثبت السند لكن التأويل فرع عن التصحيح في هذا القدر اجتزيء حمدني الله مصليا مسلما على رسول الله
صلى الله عليه وسلم شاكرا لانعم الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك وصلي الله وسلم وبارك على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
