اه يسأل هذا السائل ويقول نحن في قرية بعيدة ويقوم على امامة الصلاة فينا رجل لم ينل شيئا من التعليم ليؤهله للامامة حيث انه يقرأ اه من المصحف نظرا في الصلاة ويخطئ في كل اية من القرآن ولا ابالغ ان قلت انه لا تمر اية
من دون خطأ وهو امام راتب ولا مناص لنا من الصلاة خلفه لعدم وجود غيره. فهل الصلاة صحيحة ام ماذا افيدنا افادكم الله هذا فيه تفصيل اذا كان الخطأ لا لا يغير المعنى فلا بأس الصلاة صحيحة
ولا حرج في ذلك ولكن ينبغي ان يتمسك فهو خير منه منه افضل منه في اتقان القرآن اما الصلاة صحيحة اما اذا كان الغلط يحين المعنى ويغير المعنى لا يجوز بقائهم ولا تجوز الصلاة خلفه
لو قال اياك نعبد بكسر الكاف واياك نستعين هذا خطاب المرأة ما يجوز هذا يحل المعنى او قال صراط الذين انعمت عليهم صراط الذين انعمت عليهم غير المعنى فلا يجوز هذا يجب انكاره عليه ويجب ان يهزم
الا ان يتعدى الانسان الا ان يقبل النصيحة ويقبل التوجيه ويعدل فلا بأس اما اللحن الذي لا لا يغير المعنى اللحم الذي لا يتغير به المعنى هذا لا يضر مثل لو قال الحمد الحمد لله رب العالمين
والحمد لله رب العالمين او قال الرحمن الرحيم او قال الرحمن الرحيم هذا لا يضر المعنى فلا يضره لكن يعلم. نعم
