الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد عرفنا فيما سبق ان حالات المناشخات ثلاث الحال الاولى ان يكون ورثة الميت الثاني ومن بعده
هم بقية ورثة الميت الاول وان ارثهم من الثاني من الاول. وحينئذ تختصر المسائل فتجعل مسألة واحدة من عدد رؤوس من بقي؟ فمثلا اذا مات ميت عن ستة ابناء ومات الابن الاول
عن اخوته الخمسة ومات الخامس عن اخوته الاربعة ومات الرابع عن اخوته الثلاثة فتجعل المسألة من ثلاثة وكذا لو كان معهم صاحب فرض ورثه من بقي بالتعصيب بشرط ان يكون
ضمن الاموات كما اذا مات ميت عن زوجته وعشرة ابناء مات الابن الاول عن امه التي هي زوجة في الاولى واخوته التسعة ثم مات التاسع عن امه واخوته الثمانية ثم مات الثامن
عن امه واخوته السبعة ثم مات السابع عن امه واخوته الستة. ثم ماتت الام عن ابنائها الستة ثم مات السادس عن اخوته الخمسة ثم مات الخامس عن اخوته الاربعة فتجعل المسألة من عدد رؤوس من بقي من اربعة
لانه وجد معهم صاحب فرض التي هي الزوجة ثم ورثها من بقي مثل ميراثهم للاول وهكذا الحالة الاولى هي ان يكون ورثة الميت ومن بعده يعني من الاموات هم بقية ورثة الاول
لا يختلف ميراثهم عن الاول من الثاني من الثالث من الرابع من الخامس اما اذا اختلف فلا هذه الحال الاولى الحال الثانية من حالات المناسخة ان يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره ولا يشتركون في الميراث مع مع
ما ورثة الاول الاول اتفاق تام الثاني اختلاف تام الثالثة اتفاق واختلاف كما سيأتينا الحال الثانية ان يكون ورثة كل ميت بعد الاول لا يرثون غيره ولا يرث معهم من ورثة الاموات الاخرين احد
وهي التي اخذناها في الاسبوع الماضي ونكرر عليها الان المسائل الحال الثالثة جملة وسيأتي تفصيلها في المستقبل ان شاء الله هي ان يكون ورثة الميت الثاني هم بقية ورثة الميت الاول وورث معهم
غيرهم او ان يكون ورثة الميت الثاني هم بعض ورثة الميت الاول هم بعضهم وورث معهم غيرهم وهذه الحال سيأتي ايضاحها في المستقبل ان شاء الله الحال الثاني التي قلنا
ان يكون ورثة كل ميت لا يرث لا يرثون من الميت الاخر الطريقة العامة فيها ان تصحح مسألة الميت الاول ثم لا تجعل لكل ميت من ورثة الميت الاول مسألة مستقلة
سواء كانوا اثنين او ثلاثة او اربعة او خمسة او اكثر من ذلك اجعل لكل ميت بعد الميت الاول مسألة مستقلة وتحها وتنهيها ثم بين يديك نظران بين يديك نظران
النظر الاول بين سهامه من المسألة الاولى ومسألته وهذه لا يخلو من احوال اما ان تنقسم سهامه على مسألته وهذه لا تحتاج الى عمل تقسم سهامه على مسألته ولا تحتاج الى عمل وتصح الجامعة مما صحت منه الاولى
الحال الثانية الا تنقسم سهامه على مسألته وحينئذ  ان توافق او تباين. فان وافقت اخذت وفق المسألة وان باينت اخذت كامل المسألة هذا النظر الاول وهكذا مع كل ميت بعد الاول
سهامه من المسألة الاولى ومسألته فان انقسمت صحت مما صحت منه اولى وان لم تنقسم فلا يخلو. اما ان توافق او تباين فان وافقت اخذت وفق المسألة وان باينت اخذت كامل المسألة
ثم النظر الثاني بين المثبتات في المسائل ان كان وفق او كامل تنظر بينها فلا تخلو من اربع حالات من النسب الاربع اما ان تتداخل كاثنين واربعة وثلاثة وستة وحينئذ تأخذ العدد الاكبر
واما ان تتوافق فتأخذ الوفق واما ان تتماثل فتأخذ واحدة منها واما ان تتباين فتضرب بعضها ببعض ولا يخلو قد تكون خمس مسائل بعد المسألة الاولى اثنتان متماثلتان تكتفي بواحدة
واثنتان متداخلتان تكتفي بالاكبر واثنتان متوافقتان تكتفي بالوفق واثنتان متباينتان تأخذ الكامل وما تحصل من هذا من نتيجة النظر الثاني والظرب تجعله كجزء السهم للمسألة الاولى لما قلنا في السابق جزء السهم وقلنا هنا كجزء السهم
انتبه لهذا قلنا في المسائل السابقة في مسائل التصحيح والتأصيل جزء السهم لانه جزء من المسألة اخذنا من عدد الرؤوس والنظار بين الرؤوس في المسألة واما هذا سميناه كجزء السهم لانه جبناه من مسائل
اخرى خارجة عن هذه المسألة من مسائل جديدة تفرعت عن هذه المسألة وليست منها مساء جديدة ولذا جعلناه نهك تشبيه كجزء السهم فهذا الذي جعلناه كجزء الساهم ضربناه في اصل المسألة الاولى
والناتج هو الجامعة للمسائل كلها ثلاث اقلها ثلاث ثلاث او خمس او سبع او ست او ثمان الى اخره الجامعة ثم نعطي الورثة كلهم من هذه الجامعة كيف العطاء يقول
من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها. جزء سهم المسألة الاولى فان كان حيا حازه وانصرف وان كان ميتا قسم على مسألته والناتج هو جزء مسألة هذا الميت
ثم من له شيء من هذه المسألة الفرعية اخذه مضروبا في جزء سهمها ثم نجمع ما تحت الجامعة من الارقام فان تطابق مع الجامعة العمل صحيح ونحمد الله على ذلك
وان لم يتطابق معها عرفنا اننا قد اخطأنا في شيء ما ابحث عنه ونصحح خطأنا اكرر بعد تصحيح المسائل المتعددة لنا نظران النظر الاول بين سهام الميت ومسألته ولا يخلو ان انقسمت السهام على المسألة صحت المسألة الثانية مما صحت منه الاولى
ان تكون سهامه اربعة ومسألته من اربعة انقسمت سهامه على مسألته وانتهينا او سهامه ثمانية ومسألته من اربعة او سهامه اثنى عشر ومسألته من ستة انقسمت او مسألته من اربعة انقسمت اثنا عشر على
اربعة او مسألته من ثلاثة انقسمت اثنا عشر على ثلاثة وهكذا فان لم تنقسم سهامه على مسألته فلنا واحد من نظرين اما ان توافق فنثبت وفق المسألة اثبته في اذهاننا
واما ان تباين فنثبت اصل المسألة كله ثم ننظر بين المثبتات ان كان وفق مع وفق او وفق مع مباين نظرنا لا يخلو من اربع احوال اما ان تكون متداخلة
ستة عشر وثمانية او ثمانية واربعة او اربعة واثنان او ستة عشر واربعة او ستة عشر واثنان وهكذا متداخلة اكتفينا بالاكبر فان لم تكن متداخلة وكانت متماثلة ستة وستة وستة
اكتفينا بستة ثلاثة وثلاثة وثلاثة اكتفينا في ثلاثة اربعة واربعة واربعة. اكتفينا باربعة ان لم تكن متماثلة وكانت متوافقة وكانت متوافقة اربعة وستة وستة وثمانية متوافقة اثبتنا الوفق فان كان بعضها متداخل وبعضها متماثل وبعضها متوافق
اخذنا من المتداخل الاكبر واخذنا من المتماثل احد المثلين وضربناه مع وفق الموافق الاخر او ظربناه في كامل المتباين والناتج من هذا الظرب يكون كجزء السهم للمسألة الاولى يضرب في اصل المسألة الاولى او مصحها
والناتج هو الجامعة للمسائل الثلاث او الاربع او الخمس او العشر اثبتنا الجامعة نقول من له شيء من المسألة الاولى لان كلها ترجع للمسألة الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها
فان كان حيا اخذه وان كان ميتا قسم على مسألته ولابد ان ينقسم لان العملية السابقة بالنظرات يؤكد لنا انه لا بد ان ينقسم فان لم ينقسم عرفنا ان عملنا خطأ
قسمناه على مسألته. والناتج من هذه القسمة يكون هو جزء سهم هذه المسألة بعينها فمن له شيء منها اخذه مضروبا في جزء سهمها فان كان الجامعة المرء حيا اخذ نصيبه وزن اسمه
وان كان ميتا وضعنا علامة انه ليس له نصيب ثم اعطينا ورثته انصباهم على موازين اسمهم. اسمائهم ثم جمعنا ما تحت الجامعة فان وافقها سواء بسواء فالعمل صحيح وان خالفها فالعمل خطأ
نرجع ونصحح ونتأكد انظر المسألة التي في الكتاب هلك الهالك الاول عن ثلاثة ابناء مسألة منكم من ثلاثة لكل واحد واحد مات الابن الاول وضعنا وزن اسمه التاء يعني علامة الموت
عن ابنين ووضعن ابناءه تحت الابناء ابناء الميت الاول مباشرة يعني على وزنهم وصححنا مسألة الميت الثاني من اثنين. لكل واحد واحد مات الابن الثاني عن ثلاثة ابناء وضعناها كما في الجدول مسألة من ثلاثة
مات الابن الثالث عن اربعة ابناء وضعناها هكذا في الجدول. مسألة من اربعة انهينا المسألة الاولى انتهت من ثلاثة وهذه هي نتركها الان المسألة الاولى بعد الميت الاول. المسألة الاولى للفروعيات للفروع
الاولى من اثنين. والثانية من ثلاثة والثالثة من اربعة نظرنا اول نظر بين السهام والمسائل. نجد سهامهم على واحد مباينة مع سهامهم مع مسائلهم ما في موافقة ولا مباينة نظرنا النظر الثاني بين المسائل وجدنا المسائل
اثنان وثلاثة واربعة وجدنا الاثنين داخل ضمن الاربعة فاكتفينا بالاربعة نظرنا بين الاربعة والثلاثة نجد بينها مباينة. ظربنا بعظها في بعظ فخرج اثنا عشر. قلنا هذا كجزء السهم للمسألة الاولى
ثم نضرب المسألة الاولى ثلاثة بما هو كجزء السهم اثني عشر ينتج ستة وثلاثون وهذه الجامعة للمسائل اربع عندنا اربع مسائل الجامعة للمسائل الاربع. فنقول من له شيء من الاولى
اخذه مضروبا في جزء سهمها فان كان حيا اخذه وان كان ميتا قسم على ورثته. المسألة التي معنا الابن الاول له واحد فيكم اثني عشر كم الناتج اثنى عشر وكم مسألة نقسمها على مسألته
فنقول اثنى عشر على اثنين كم ينتج؟ ستة الابن الثاني له واحد مضروبا في اثني عشر. باثني عشر يقسم على مسألته ثلاثة ينتج اربعة وهو جزء مسألته الابن الثالث مات عن اربعة ابناء مسألته من اربعة سهامه واحد في اثني عشر باثني عشر تقسم على الاربعة يكون فيها ثلاثة
وهو جزء مسألة جزء سهم مسألته اعطينا ورثة الميت الاول. قلنا ورثة الميت الثاني يعني الاول بعد الاول الاصلية قلنا للابن واحد في ستة في ستة والابن الثاني مثل اخوه
ابناء الميت الاخر الاول واحد في اربعة باربعة واخوته مثله ابناء الميت الثالث  له واحد في ثلاثة بثلاثة واخوته مثله فمعناه اذا نظرنا عقلا وجدنا ان ورثة الميت الاول اتاهم نصيبهم اثناش وهم اثنان لكل واحد ستة
الميت الثاني نصيبهم اثنعش ولكونهم ثلاثة لكل واحد اربعة الميت الثالث نصيبهم اثنعش لا يختلف وهم اربعة لكل واحد ثلاثة. جمعنا ما تحت الجامعة ثلاثة في اربعة مرات اثني عشر
واربعة في ثلاث مرات باثني عشر واثنان في ست مرات في ستة اثنين في ستة مرتين ستة وستة اثنى عشر. اثنى عشر واثنى عشر واثنى عشر ستة وثلاثون. مطابق للجامعة
اكتب على السطر وبعدين جدولها انت هالك عن ثلاثة عن زوجة اول  عن زوجة وثلاثة ابناء وبنت ثم مات الابن الاول عن اربعة ابناء ثم مات الابن الثاني عن ثلاثة ابناء
فقط جدولها الجدول الاول زوجة ابن ابن ابن ابن ثلاثة وبنت اكتبها اصحح ثم صحح التي بعدها ثم التي بعدها ثم استخرج الجامعة الهالك الاول عن زوجة وثلاثة ابناء وبنت. الهالك الثاني عن اربعة ابناء
الهالك الثالث عن ثلاثة ابناء الهالك الاول ورثته بعضهم احياء اخذوا نصيبهم لا تقف مكتوف الايدي حاول حاول ان صحت فالحمد لله وان كانت خطأ. فالمرة الاخرى ان شاء الله تكون صحيحة
المهم الا تيأس حاول والمسألة واضحة مسألة الميت الاول من ثمانية ومسألة الميت الثاني من اربعة ومسألة الميت الثالث من ثلاثة بين السهام ومسألة الميت الثاني وجدنا بينهما موافقة نظرنا بين سهام الميت الثالث ومسألته مباينة
اثبتنا واصبحت اصبح بين المسائل تماثل اثنان وثلاثة لا تماثل تباين. خلك معي اقوم قم واجب المسألة الاولى المسألة الاولى من ثمانية اعطينا الزوجة واحد واعطينا الابن الاول اثنين واعطينا الابن الثاني اثنين. واعطينا الابن الثالث الحي الذي يرزق
اثنين واعطينا البنت واحد صحت من ثمانية الميت الابن الاول مات عن اربعة ابناء مسألته من من اربعة لكل واحد واحد الميت الابن الثاني مات عن كم؟ عن ثلاثة ابناء
مسألته من ثلاثة لكل واحد واحد. انتهينا هنا من تصحيح المسائل الثلاث لنا النظر الاول بين السهام والمسألة مو بين السهام والرؤوس بين السهام والمسألة. وجدنا سهام الميت الابن الاول سهام اثنان. ومسألته من
اربعة وجدنا بينهما موافقة في النصف اثبتنا وفق المسألة اثنين نظرنا بين الابن الثاني سهامه اثنان ومسألته من ثلاثة مباينة نظرنا بين المسائل المثبتة وجدنا المسألة المسألة الاولى نخليها على جنب
ثلاثة اثنان مع الثلاثة مباينة ضربنا اثنين في ثلاثة اصبحت ستة وهذا هو كجزء السهم للمسألة الاولى. ظربنا ستة في ثمانية بكم بثمانية واربعين هذه الجامعة هذه جامعة المسائل لا جامعة ام القرى
جامعة المسائل نعم نعطيهم من الجامعة كل بحسب نصيبه ننظر الى ورثة الميت الاول. نقول من له شيء من المسألة الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها. فان كان حيا كالزوجة
اخذه وان كان ميتا قسم على مسألته  فنقول نعم للزوجة الزوجة واحد مضروب في ستة في ستة تأخذ ستة   الابن الاول له اثنان مبروك في ستة بكم اثنى عشر يقسم على
مسألته  نلاحظ اننا الوفق استفدنا منه بالظرب بجنبه وبعدين تركناه ما لنا في علاقة لا يشوش علينا نقسم على نفس المسألة نقول له اثنان مضروب في ستة باثنى عشر نقسمها على اربعة كم يخرج جزء سهمها
ثلاثة نضع جزء سهمها ثلاثة الابن الثاني له مثله اثنان في ستة اثنى عشر اثنى عشر مقسومة على مسألته ثلاثة كم يخرج اربعة يخرج جزء سهم هي اربعة نعطيهم الابن الثالث للميت الاول
له كم له اثنان في ستة اثنى عشر نعطيها اياه من الجامعة لانه موجود البنت من الميت الاول لها واحد في ستة بستة هذولا بقية هذولا ورثة الميت الاول. الزوجة اخذت ستة. والابن اخذ اثنعشر. والبنت اخذت ستة
جئنا بورثة الاموات الاخرين نقول للابن من الابناء الاربعة له واحد في جزء سهم مسألة ابيهم واحد في ثلاثة ثلاثة وهكذا اخوته جئنا لاولاد لابناء الميت الثالث للابن الاول منهم واحد مضروبا في
اربعة باربعة واخوته مثله فاجتمع لورثة الميت الثالث اثنا عشر ورثة الميت الثاني اثنا عشر اثنعشر واثنعشر ستة وثلاثين اربعة وعشرين وستة ثلاثين واثنعشر اثنين واربعين وستة نصيب الزوجة ثمان واربعين
هذي الجامعة تمت صحت والحمد لله ثبتوها هكذا من لم يثبتها منكم اكتب مسألة اخرى هلك هالك اكتبها على السطر متسلسلة ثم بعدين جدولها يعني كلها في سطر واحد هلك اهلك عن ام
وخمسة ابناء. مات الابن الاول عن ام وابنين وبنت. ومات الابن الثاني عن ام وابن وثلاث بنات صحيحة بارك الله فيك مسألة الميت الاول من ستة ومسألة الميت الثاني من ستة
ومسألة الميت الثالث من ستة وبين سهام الاموات ومسائلهم تباين. واحد وستة مباينة وبين سهام وبين مسائل بعضهم مع بعض تماثل ستة وستة خذ واحدة منها واضربها في الستة الاولى. تخرج الجامعة ستة وثلاثون
له شيء من المسألة الاولى اخذه مضروبا في الستة هل يأتيك يجوز سهمها فان كان حيا اخذه كالام والابناء موجودون وان كان ميتا قسم على مسألة التي هي ستة. فيخرج جزء سهمها واحد
فمن له شيء من هذه المسألة اخذه مضروبا في جزء سهمها الذي هو واحد وتحصل عندنا لام الميت الاول ستة ولابن الميت الاول الاحياء ثلاثة. كل واحد حصل على ستة
ولام الميت الثاني واحد في واحد بواحد وللابنا اثنين في ستة اثنين في واحد باثنين ولام الميت الثالث كذلك واحد في واحد بواحد وللابن اثنان في واحد باثنين وللبنات واحد في واحد في واحد. محمد احمد انطق بحلها
المسألة الاولى المسألة ارفع صوتك يسمعك سمعناك من ستة للام واحد وللابنا لكل واحد واحد نعم انتهينا منها مات الابن الاول عن من عن ام وابنين وبنت مسألة من ستة للام واحد وللابنين لكل واحد اثنان وللبنت واحد
مات لي من الثاني عن ام وابن وثلاث بنات لاحظ اننا اتينا بامهات للاموات الاخرين خشية الا ترد علينا الجدة الاولى لو واجبنا الامهات هذه جاءتنا الجدة ام ابيهم نتعذرها الا بهذه الام
احببنا ان لا ندخل في الحالة الثالثة لانه لو كانت هي جدة لهم اصبحت من الحال الثالثة نعم صححنا المسألة الثانية وجدناه من ستة صححنا المسألة الثالثة وجدناها من ستة
نظرنا بين سهام الاموات من المسألة الاولى ومسائلهم وجدناها مباينة. لان الواحد يباين جميع الاعداد  نظرنا بين المسألتين بعد المسألة الاولى. المسألة الاولى نخليها على جنب نظرنا بين المسألتين الاخيرتين وجدناهما متماثلتين ستة وستة. اكتفينا بواحدة منها
ضربناها في الستة الاولى التي هي مسألة الميت الاول خرجت الجامعة ستة وثلاثون نريد ان نعطيهم فنعطي الام من المسألة الاولى نقول لها واحد في ستة بكم في ستة فتأخذه
الميت الابن الاول له واحد في ستة في ستة لكنه مات. وش نعمل في نصيبه؟ نقسمه على مسألته. الستة اذا قسمناها على الستة كم يكون الناتج واحد وهو جزء  الابن الثاني له واحد في ستة بستة ومسألته من ستة قسمناه عليها خرج واحد
الابن الثالث حي يرزق. له واحد في ستة في ستة نعطيه من الجامعة ستة الابن الرابع له واحد في ستة في ستة الابن الخامس حي له واحد في ستة في ستة
جئنا لورثة الميت الثاني. فنقول امه لها واحد في واحد لانه في جزء سهمها واحد في واحد له واحد ابنه له اثنان في واحد باثنين الابن الثاني له اثنان في واحد باثنين. البنت لها واحد في واحد بواحد
جئنا للميت الاخر الثالث الاخير امه لها واحد في واحد في واحد ابنه له اثنان في واحد باثنين بنته لها واحد في واحد. البنت الاخرى واحد في واحد. البنت الثالثة واحد في واحد
عددنا ما تحت الجامعة وجدناه واحد وواحد وواحد ثلاثة واثنين خمسة وواحد ستة عددنا ما فوقه واحد واثنان واثنان خمسة او واحد ستة ستة وستة اثنى عشر عددنا ما فوقه ستة او ستة وستة
ثمانية عشر  اثنى عشر  ثلاثون معها الستة ستة الام الاولى ستة وثلاثون هكذا اكتب هذا الاعلى اكتب في صفحة جديدة مثال توافق السهام مع المسائل هالك عن زوجة واربع بنات
اود انك تكتبها اولا سطر كذا كامل ثم بعد ذلك تجدولها انت اكتب املاء بالسطر متسلسل جميع من اول هالك عن زوجة واربع بنات واخ شقيق هم توفيت احدى البنات
عن زوج وام وابن وتوفيت البنت الاخرى عن زوج وابنين اكرر الميت الاول هلك عن زوجة واربع بنات واخ شقيق الميت الثاني البنت ملكت عن زوج وام وابن البنت الاخرى هلكت عن زوج وابن وابن وابنين جدولها مسألة الميت الاول لاحظ
عندك فيها زوجة وبنت وبنات من ستة من ثمانية من اربعة وعشرين من اربعة وعشرين زوجة ثمن والبنات الثلثين ستة عشر لكل واحدة اربعة وللاخ الشقيق الباقي خمسة انتهينا من هذي
ماتت واحدة من البنات عن زوج وام وابن مسألة من اثني عشر مسألتها من اثني عشر للزوج الربع ثلاثة وللام السدس اثنان وللابن الباقي سبعة ماتت البنت الثانية بعدها عن زوج وابنين
مسألته من من اربعة الزوجة الربع واحد وللابنين الباقي ثلاثة ورؤوسهم اثنان اضرب اثنين في اربعة تصح من ثمانية للزوج واحد في اثنين باثنين وللأبناء ثلاثة في اثنين بستة لكل واحد ثلاثة
انهينا انتهينا من تصحيح المسائل الثلاث امامنا الان نظرا النظر الاول بين سهام البنت من المسألة الاولى ومسألتها ثم سهام البنت الاخرى ومسألتها ثم النظر بين المسألتين دون الاولى نعم
انظر البنت التي ماتت من المسألة الاولى سهامها كم اربعة ومسألتها من اثني عشر سهامها اربعة ومسألتها من اثني عشر في توافق بايش بالربع اثبت ربع اثنعشر ثلاثة البنت الاخرى
سهامها اربعة ومسألتها من ثمانية توافق في الربع كذلك نسبة ربع الثمانية اثنان ننظر بين المثبتات المثبتات المسألة الثانية بعد الاولى المثبت لها ثلاثة والمسألة الثالثة المثبت لها اثنين. نظرنا بين الثلاثة والاثنين وجدنا بينهما مباينة. ظربنا احدهما في الاخر كم صارت؟ ستة
وهو الذي جعلناه كجزء السهم للمسألة الاولى. ستة في اربعة وعشرين. الناتج مئة واربعة واربعين وهذه الجامعة. مئة واربعة واربعون نعطيهم نقول للزوجة من مسألة الاولى ثلاثة في ستة في ثمانية عشر من الجامعة اجعله تحت الجامعة
لا البنت الميتة مثلا لها اربعة في ستة في اربعة وعشرين تقسم على مسألتها كم مسألتها؟ اثنا عشر مسألتها اصلية اصلها اثنى عشر يكون جزء سامية ثلاثة للبنت الاخرى لها اربعة
مضروبة في ستة باربعة وعشرين تقسم على مسألتها مسألتها كم هي ثمانية ثمانية وصحت من ثمانية اربعة وعشرين على ثمانية فيها ثلاثة هذه المثبتات نعطي البنت الموجودة من ورثة الميت الاول
لها اربعة في ستة في اربعة وعشرين اعطاها من الجامعة البنت الاخرى لان البنات اربع اثنتان ماتتا واثنتان موجودتان اربعة في ستة باربعة وعشرين. الاخ الشقيق المسألة الاولى له خمسة
مضروبة في ستة بثلاثين من الجامعة. زوج البنت التي ماتت له ثلاثة مضروبا في اثنين مضروبا في اثنين نصيبه لاننا قسمنا اربعة في ستة باربعة وعشرين على اثنى عشر انتبه قسمناها على اثنى عشر
اصبح جزء سهمها اثنين لان نقسم على اصل المسألة او مصحها الزوج ثلاثة في اثنين بستة وللام اثنين في اثنين باربعة. وللابن سبعة في اثنين باربعطعشر لزوج البنت الاخرى له اثنان لانها صحت من ثمانية
له اثنان في ثلاثة  بستة وللابن الاول له ثلاثة في ثلاثة بتسعة وللابن الثاني ثلاثة في ثلاثة بتسعة اجمع المثبتات تحت الجامعة تجدها مئة واربعة واربعون مسألة الميت الاول من اربعة وعشرين
مسألة الميت الثاني صحة من اثني عشر مسألة الميتة الثالثة صحت من ثمانية لان اصلها من اربعة وصحت من ثمانية اذا جمعت انظر الجامعة فيها ثمانية عشر واربعة وعشرون واربعة وعشرون
وثلاثون واربعة وستة وستة واربعة واربعة عشر وستة وتسعة وتسعة لان لكل ميت له نصيبه ستة اه اربعة وعشرون اربعة في ستة باربعة وعشرون يقسم على ورثته اختلاف انصباهم بسبب اختلاف الورثة. اكتب
على الشطر وبعدين جدولها انت هذه واجب  بسرعة عن زوجة وابن وبنت ثم مات الابن عن ابنين وبنت ثم ماتت البنت عن زوج وابن وبنت خذ المسألة الثانية في صفحة جديدة
عن زوجة وثلاثة اعمام اشقاء هلك العم الاول عن ابنين وهلك العم الثاني عن زوجة وثلاثة ابناء وبنت وهلك العم الثالث عن زوجتين وابنين خذ مسألة ثالثة انتبه فيها تماثل
هلا كهالك عن زوجة وبنتين واخ لاب ماتت البنت الاولى عن ابن ابن ابن وبنت ابن ماتت البنت الثانية عن ابن وبنت هذه تحل الاسبوع القادم ان شاء الله حلوها
قبل موعدها يحسن الكتابة الاولى تكون بمرسمة عشان اي خطأ او اي اسهل مسحه ورقة مسودة فاذا صححتها واطمأننت اليها انقلها في دفترك
