سيدة تشكي في الجملة تقول زوجي مقتر علي جدا جدا. وبار بامه وباخواته وباهله جدا جدا. اعمل ايه اقول لها لقد احسن زوجك في بره بامه وصلته لارحامه واساء في التقصير في حق زوجته واولاده
كان ينبغي له ان يعطي كل ذي حق حقه فلا تظلم الزوجة والولد لحساب ذوي القربى ولا يظلموا ذوو القربى لحساب الزوجة والولد. الشريعة عدل الله بين عباده رحمته بين خلقه ظله في ارضه
حكمته الدالة عليه وعلى صدق رسوله اتم دلالة واصدقها. فهي نوره الذي ابصر به المبصرون وهداه الذي اهتدى به المهتدون وشفاءه الدام التام الذي به دواء كل عليل وطريقه المستقيم
الذي من استقام عليه فقد استقام على سواء السبيل ان للزوجة الحقة في النفقة بما يكفيها وولدها بالمعروف فان قصر في شيء من ذلك فلها ان تأخذ منه كفايتها وولدها ولو بغير علمه. تقلب الجاكيت كده وهو نايم
تاخد منه لو ما فيش سكة غير كده صحيح البخاري امنا عائشة قالت جاءت هند بنت عتبة. قالت يا رسول الله شوفوا المقدمة الجميلة هذه عندما يشرح الله صدرا للاسلام
ما كان على ظهر الارض اهل خبائث قال له خباء احب الي ان يذلوا من اهل خبائر كنت بتلهط وباكره الحتة اللي انت منها. والعشيرة اللي انت منها واتمنى ان يكونوا اذل ناس على وجه الارض
وما اصبح اليوم على ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خدائي ثم قالت الا ابا سفيان رجل مسيك ممسك صيغة صيغة مبالغة من الامساك والتقطير فهل علي من حرج
ان اطعم من الذي له عيالنا ان اخذت من ماله بغير علمي قال لا حرج عليك قد ما يكفيك وولدك بالمعروف ثم لك يا امة الله ان تطلب التحكيم بينك وبين زوجك
التماسا للانصاف كما قال تعالى وان خفتم شقاق بينهما تبعث حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهم اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك
