نادي لا مساجد الحق في العفاف لا شك ان الحق في العفاف والفراش من الحقوق المشتركة بين الطرفين في وثيقة ما يجمع فقهاء الشريعة بامريكا من الحقوق المشتركة بين الزوجين صدر هذا الحق في القايمة في صدر القائمة فقال المساكنة الشرعية
مما تتضمنه من معاشرة زوجية واخلاص كل من الزوجين للاخر بما تقتضيه الصيانة في الدين والعرض والنسل لكن لا يخفى يا سيدتي ان التخفيف مناطه القدرة وانه لا تكليف مع العجز فاذا اقتضى اعفافها
تناول زوجها لبعض المنشطات وكان هذا لا يضر به بدنيا ولا ماليا ولا صحيا فينبغي له الا يقصر في ذلك اما اذا كان هذا خارج حدود وسعه واطاقته البدنية والمالية فينبغي لها ان ترضى بما قسمه الله عز وجل اذ لا
التكليف مع العجز ولا يكلف الله نفسا الا وسعها. ومن يستعفف يعفه الله وفي المقابل اذا كانت الزوجة لا تطيق ادمان المعاشرة وكان هذا يضر بها بدنيا او نفسيا فينبغي للزوج مراعاة لذلك. لان الضرر والمضار منهي عنه. ده حديث لا
ضرر ولا ضرار والتكليف مناطه القدرة وقد قال تعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف فلا يحل الزوج اتلاه زوجته على الجماع. لان الاكراه في هذه الحالة يلحق بها اذى جسديا ونفسيا
اضراره بالغير منهي عنه. يقال له انتهي عن تناول المنشطات. حالة زوجتك الان بعد انقطاع الطمث لا تحتمل ذلك واشتغل بما ينفعك من عبادة ربك. وارض بما قسم الله لك. ومن يستعفف يعفه الله
وبعدين بلغ الخمسين او او الستين ينبغي ان يجمع حقائب وان يستعد للسفر. ان الله جل وعلا يقول حتى اذا بلغ شده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكو نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
اجمع قلبك على عمل صالح يرضاه ربك جل جلاله. فقه ما بعد الاربعين ترك ما لا ينفع في الاخرة فقه ما بعد الاربعين ترك ما لا ينفع في الاخرة. اسأل الله ان يأخذ بنا الصدق يا ولدي لما يحب ويرضاه. الله
اللهم امين
