اخوة في وهايو نقول احنا فكرنا نعمل سهم في مسجدنا لمساعدة الطلاب غير القادرين على سداد الاقساط الدراسية فقلنا للشيخ على الطالب بعد التخرج يرجع المبلغ للمسجد على اقساط مريحة لضمان الاستمرار بالمشروع
لكن السؤال عن التضخم المالي وهبوط قلة العملة. هل يجوز؟ الاستدانة قسط لكلية هندسة مثلا. ان يرجع ان يرجع الجمعية قسط سنة دراسية في الهندسة بسعر اليوم لا على سعر يوم بذلناه له
احنا دفعنا له منحة دراسة اربع سنين. واما تيجي ترجع الفلوس رجعها منحة دراسية اليوم اربع سنين بقيمة اليوم مش بقيمة المبلغ اللي انت خدته الحقيقة انت لم تقرضه منحة انت اقرضته مبلغا دراسيا يمول به هذه المنحة. الاصل في الديون ان ترد
لا بقيمها الاعتبار لغلاء النقد او رخصه. فلا يجوز ربطها ايا كان مصدرها بمستوى الاسعار. لكن اذا الغيت العملة او انهارت قيمتها ونقصت نقصانا فاحشا فالقول بالقيمة متجه دفعا للضرر واعتبارا من نزرية الزروف الطارئة
ومعيار النقص معيار معيار عرفي لكن في حل اخر تجعل اقرارك بالزهب يعني بحاجة ثابتة لا تتعرض لهذا بفزها الفعلي مش تدي دولار وتقومه بالذهب. فعلا هات زهب واقرب من
تريد ذهبا ان فعلت هذا فانت في حل في ان تطالبه بالزهاب ان يرد الدين بمثله لا بقيمته اذا كان هذا الحل عمليا انا انا بهدد هذا عملي ولا فيه صعوبة في
التطبيق لكن نقول له يا رعاك الله امر مساعدة الطلاب امر قائم على الانفاق. وليس على المشاحة والمماكسة والتضييق المسألة الى حسن القضاء ننضج الطلاب الذين اقترضوا واتموا دراستهم وفقوا الى عمل ووسع الله عليهم ان يتبرعوا لصندوق
مساعدة الطالب المحتاج دعا الى حسن القضاء الذي يندب اليه المدينون الموسرون فيثابون عليه خياركم احسنكم قضاء وليس الى المشاركة التي قد تدخلنا في شبهة الربا. بارك الله فيكم
