هل يجوز للائمة والمشايخ ان يمارسوا التقني عند الاطلاق على الكفر او المعصية؟ ازا الحديث عن مشايخ اخشى ان يكون هذا السؤال ملغما. وهذا سؤال مشرقي قادم من الشرق. وتلك اوجاع مشرقية
احيلك فيها الى مشارف الشر. بارك الله فيك. لكن التقية بصفة عامة تجوز لمن احتاج لمن خاف على نفسه ان يفطر بمن خاف على نفسه من بلاء لا يقوم له
لا يقوى له والناس في هذا ليسوا سواء. ودرجات تحملهم ليست واحدة الله فيه وما قلت لك يا ولدي؟ ارحموا اهل الجبال واحمدوا الله على النعم. اللي كانوا مع رحمه الله يعني ترخصوا جميعا الامام احمد. ورحمة الله اتسعت لهؤلاء
بما قال له بعض من كان حوله يا استاز ان الله يقول ولا تقتلوا انفسكم. ان الله كان بكم رحيما. ان يتلخص بكلمة اشتري بها عاصيته يلقي بها بلاءه في مواجهته مع هذا الظالم. قال ام اختي وانظر الى رحب
في ساحة الخلافة. فخرج وجد خلقا سوادا عظيما من الناس بايديهم القرابيس والاقلام والمحاسن ينتظرون ما يقوله الامام احمد في ابي الفتنة ليتقلدوه دينا يعتقدوه ويعبدون الله به. نعم قال اقتل نفسي ولا اذل هؤلاء. لكن في كل الناس احبك. وليس كل واحد من الناس
اقوى على ما قوي عليه احمد ابن حنبل ان رحمة الله جل جلاله فيها متسع لاهل لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الا هي باموالهم وانفسهم. فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين درجة. وكلا وعد الله
حسنا. يجوز يجوز لمن احتاج اليها واضطر اليها هم بشر من البشر. مشايخ بشر من البشر لهم طاقة ولهم يعني قدرات ولهم سقف لا يستطيعون تجاوزه والمعصوم من عصمه الله جل جلاله
