ان الدخان صحيح اعتاده كثير من الناس لكن هذه العادة لا ينبغي ان نتخذها وسيلة هذه العادة بارك الله فيك لا ينبغي ان نتخذها وسيلة للاصرار عليها اين شرب الدخان
فيه مخالفات عديدة للشريعة الاسلامية ولذلك فهو حرام واول ذلك انه خبير يحرم عليهم الخبائث والدخان خبيث خبيث في رائحته قذيف مر في طعمه لدخانه في ضرره في رئة والمبتلى به
في ايذائه لمن حوله انظر جاء في الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو ادم
ماذا يعني بالشجر الخبيثة؟ الثوم والبصل والثوم والبصل حدادان باجماع المسلمين لكن لرأها سمة الكريهة سماهما خبيثة فهو اكله حلال الثوم البصل لكن لا يجوز للمسلم ان يأكلهما بين يدي الصلاة الا ان يكونه قبل بساعات
بحيث تذهب الرائحة فمن وجد في فمه رائحة الثوم والبصل لا يجوز له ان يدخل المسجد ويصلي مع المسلمين بالوقت انه صلاته مع المسلمين فرض عليه كما قال تعالى في القرآن الكريم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين
ليصلوا مع جماعة المسلمين. اه مع ذلك اذا اكل الثوم البصل وهم احلال لا يجوز له ان يقرأ المسجد لرائحته الكريهة طب ماذا يقال بالنسبة لمن يشرب الدخان وهو مضر
يظل في بدنه ويذر في ماله ويذر في اهله ويذر في اخوانه. نحن نشعر وقد عافانا الله من شرب الدخان مطلقا يعني من اول الصبا نشعر تماما انه اذا وقف
شريف دخان بجانبنا نتقزز من وقوفه ونتضايق منه فهذا اذا اذا بتخريب الدخان للمسلمين الذين يشربون الدخان وايذاء المسلمين لا يجوز حتى لشيء مشروع وهنا نكتة يجب ان نعرضها لا يجوز ايذاء المسلمين ولو بشيء مشروع
ما هذا الكلام قال عليه السلام يا ايها الناس كلكم ينادي ربه ولا يجهل بعضكم على بعض بالقراءة بالقرآن فتؤذوا المؤمنين الجهر بالقراءة في ايذار من حولك من يصلي صلاة السنة القبلية او البعدية او تحية المسجد او يقرأ التسبيح والتكبير والتحميد والى اخره. فلا يجوز للمسلم
من ان يرفع صوته بكلام الله عز وجل لانه بيأذي من حوله فما بالنا بمن يشرب الدخان فيؤذي من حوله من المؤمنين لقد جاء في صحيح مسلم امر باعتقادي لو سمعه المسلم المبتلى بشرب الدخان
وهو حق المؤمن بالله ورسوله لمجرد ان يسمع الحديث التالي يتوب الى الله عز وجل من شرب الدخان مهما كان مدمنا له ما هو هذا الحديث كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
اذا دخل المسجد فوجد من احد الجالسين رائحة الثوم او البصل امر باخراجه من المسجد الى البقيع الى المقبرة المعروف الى المقبرة ايش هذا؟ كناية انه هذا الانسان لا يستحق ان يعيش مع الاحياء
وهو يؤذي المسلمين بماذا؟ بالحلال. بالثوم والبصل لكن للرائحة الكريهة بارك الله فيك انا انصحك لله انك تجاهد نفسك وتوب الى ربك وتحافظ على صحتك وعلى مالك لانه هذا اضاعة للمال
نعم المال ماله قيمة مع الصحة كيف ما نقيم؟ المال ما له قيمة مع الصحة. فهمت عليك؟ له قيمة لكن الصحة اقيم. والصحة صحيح. لا حرام. لا حرام من الخبائث والخبائث من هي عنها حرام؟ قال بعض الراجدين من اهل العلم وقد سئل عن شرب الدخان
قال وين الشاي؟ وين الزلمة هذي وين الكاسات وين الشاي؟ سؤال ابو عبد الله  اه الان يأتي ان شاء الله اي نعم اه وجاء عنه  خلاف طويل والواضح المعتمد التفصيل
ان كان يؤذيه بعقل او بدن او كان ذا ضرورة الى الثمن فيحرم استعماله والا فجائز في شرعنا وحل ولكن الاكثار منه ملهي وريحه الكريه عنه منهي جهادهم فيه جهاد في الهوى ضايع مع اكثر الناس لكن ان شاء الله هذا ما يضيع معك
جهادهم فيه جهاد في الهوى سكوتهم ونهيهم عنه سوا بل ربما اغرى فتى مشغوفا بشربه واستهون المصروف. وغاية الكلام فيه انه من النبات وهو حل كله الا الذي يضر بالابدان او النهى ذاك شيء ثاني
قد اخبر الله ثم المصطفى عن عسل النحل لانه شفاء مع انه يضر بالمحموم وحرمة المؤذي من المعلوم العجل اللي هو شفاء للناس بنص القرآن الكريم في بعض الاحيان يضر بالشارب له
وهو من كانت حرارته مرتفعة لان هو حامي فحينئذ لانه يضر لا يجوز ان يشرب العسل فما بالك الدخان وهو خبيث؟ من كل ناحية ومن كل زاوية فنسأل الله عز وجل ان يعافي. لا سؤال مهم سؤال ايوة سؤال بس ما دام في الدقائق يعني ما زال احنا في الدخان. نعم
شارب تفضل يا بسم الله شربت الدخان مثلا بيكون معاه باكيت ايه ايه وادلة يعني انه لا يجوز   ما قال لي مثلا هو طبعا بيشرب الدخان بيحط الباكيت خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
