ماذا تحتاج؟ فيقول ماذا تقولون لقول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ لا يمس القرآن الا طاهر هذا الحديث قلنا الرجاء  في او اكتمال تلك الاحاديث صحيحة وبينا انه حديث صحيح
بمجموع طرقه ولكن هل هناك دلالة فيه على انه يعني تحريم مثل القرآن من المسلمين اذا كان على غير طهارة علما ان المسلم طاهر ولو كان جنبا لان النبي صلى الله عليه واله وسلم صح عنه انه قال
المؤمن لا ينجز في حديث اخرجه البخاري في صحيحه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم اتى جماعة من الصحابة وكان فيهم ابو هريرة وفي رواية اخرى حذيفة  ابو هريرة من المسجد
ثم جاء ورأسه يطفو ماء فسأله الرسول عليه السلام عن سبب انسداده والتحامه فقال يا رسول الله اني كنت جنبا لانه يقول اني بهدمته الايث معك يا رسول الله او ان اصافحك
وانا جنب فقال عليه السلام سبحان الله ان المؤمن لينجزه يعني ما كان ينبغي لك ان تتحقق هذا التحفظ لان المسلم ولو كان جنبا فهو طاهر لا  واذا كان الامر كذلك وهو كذلك
فحينئذ قومه عليه السلام لا يمس القرآن الا طاهر يفسره بحديث ابن عمر الثابر لا تسافروا بالمصحف الى ارض العدو مخافة ان يناله العدو الا يمس القرآن الا طاهر؟ اي ان مؤمن
سواء بعد ذلك محدثا هدفا اكبر او حدثا اكبر وهكذا ينبغي فيما يرى الحديث لانه لا يوجد هناك نقص صحيح قبيح في عدم جوار مس القرآن ممن كان على الحدث الاكبر او على الرسالة الاكبر
هذا جوابي عن هذا الحديث   هذا اختراق الجواب اه لا نقولها  وايه  ايها الاخوة    وجه المخالفة بين وبين اولا لا يمس القرآن الا طاهر تعني الا كان اليس كذلك طيب
هذا اعتبره ماذا  وحديث ابن عمر لا يسافر طيب اذا قلنا  وكذلك وهذا ما فعلناه ها خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
