قال في كتاب الله برأيه فاصابه فقد اخطأ وهي درجته ضعيف  فما المقصود هنا السؤال وارد على اساس صحة الحديث  والحديث ضعيف او غير وارد لكن يعني  يعني وقع في الغطاء
فاي انسان تعمد الوقوف بالخطأ لانه ضد القضاء الصرع والصواب هو الحق والله عز وجل يقول هذا وعد الحق الا الضلال الخطأ المتعلق اذا اذا اصاب  اللي قدامه رجال كما جاء في الحديث الصحيح
راضية عني في النار وقاضي في الجنة. القاضي في الجنة وقاضي في النار قواضي ان عرف الحق وختم به فهو في الجنة وقاض عرف الحق ولم يحكم به قول النار
مقابل حكم بغير علم وانصاف او كيما راكم كما قال عليه الصلاة والسلام هاي خالص الحق ويكون كما يقال رمي بالنظام وهذا يعوض صاحبه على ان يتقدم بغير علم والحقيقة كما يكون اهل العامة مو كل مرة اذا اصاب اول مرة مو معناها راح يصير ثاني مرة وهو جاهل
لزلك لا يجوز الانسان ان يقدم على تفسير القرآن او على الافتاء بغير علم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
