التماثيل التي تصنع من البلاستيك ان توضع بين يدي الاطفال وتكون منتهرة يعني ترمى على الارض وما تعلق. في اماكن يعني هل فيه شيء هذا؟ كل شيء  الا يجوز بيعها ولا شراؤها ولا المستاجر بها وبالتالي لا يجوز ادخالها من بيوتنا يعني الموضوع الامتهان ليس
له مزاجنا يعني هلأ السجادة بياجورى صنفان ما يجوز تشتريه نعم لانه في مشاهدة اللي بيصور نعم انتهاء هذا العلم. طيب شيخنا بتدندنه يعني بعض اخواننا وبعض المسلمين حول هذه الكلمة يعني مصدرها من وين هذه؟ الامتهان انه اذا الامر كان ممتهن بالنسبة لموضوع الصور فالامر فيه يعني
بحبوحة هو توهمهم واخذت واتخذت منه شيء عليها ايش اذا كان هذه السور اولا اه ليست اه ليس في النص انها كانت سورة كاملة. نعم ممكن ان تكون الصورة بقايا صورة. نعم. لا تمثل الصورة التي كانت من قبل
الشيء الثاني وهو الاهم نحن قلنا في صورة شراء آآ تتخصص تشتهي فيها سورة بدعم فيها شيء واقول لك فوجئت بمثل هذا اتستعملوا شيئا؟ السيدة عائشة لا ينطبق عليها الوضع الاول
اه ايضا اظن من قصة السيدة عائشة رضي الله عنها اه نحنا افصلنا وجدنا  قصة عائشة رضي الله عنها يعني من خلال الحديث الذي روي انه عملتها وزارتين. الظاهر انها ستقطع. وما يبقى يعني اثر للسورة
يعني حتى لو كانت صورة مكتملة انت كمان تفضلت وقلت لها الصورة تراها ما هي كاملة. اقول حتى لو كانت مع التقطيع للمسائل ما يبقى يعني اثر  فهذا ابتهاج حقيقي يعني ازالة عين السورة
نعم  لكن انا  مش احنا بنقولوا انه هذا لعب اطفال زي ما يعني عمك عائشة الاوائل اخلاق المسلمين شيخنا هي اللعبة تعملها راس او عينين او شي  قضية عيانين لتصويرها الفني
ببساطة بداية يعني مثلا تجي مثلا البنت عندهم مثلا رجل كذا ما في تكبير يعني تعمل البنت اننا بنسوي القماشة بتعملها زي راسها وبتروح وهي جاية بالخير عاملة لها عين
بس يحتاج الى علم التسلط ها هو المرض بيجيب العلم تبعها اللي تكتب فيه ومتعلم الالم الخاص اتعلم عين وتعلم  ليه شيخنا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
