مرت الشيخ ان يوضح لنا كيفية تحرك العصبة في التشهد ذكرت اكثر من مرة مذكرا ومندها التحريك الثابت للاصبع في التشهد ليس فيه خفض ورفع فاذا كان هذا هو الفخذ
ورأس الركبة هنا فيقبض الانسان ويحلق ويرفع اصبعه السبابة هذه فيوجهها الى القبلة ولا يفعل هكذا لانه بهذه الحالة رمى بها الارض الى الارض وانما يوجهها هكذا لو نصبها ثم لم يحركها
هكذا يوجهها الى القبلة وليس هكذا بعض المصلين يميتون اصبعهم هكذا هذا خلاف السنة السنة ان يوجهها الى القبلة مع هذا التوجيه ليس فيه خفض ورفع كما يفعل كثير من المصلين
هذا الخز وهذا الرفع لم يرد في حديث مطلقا كل ما جاء ما عرفته من حديث وائل ابن حجر قال رضي الله عنه فرأيته يحركها يدعو بها التحريك قد يفعل بعض الناس هكذا
يظع اسفل قبضته على فخذه ثم يعمل هكذا هذا انحراف بالاصبع للقبلة هذا انحراف والاحاديث تقول بان النبي صلى الله عليه وسلم اشار باصبعه الى القبلة وليس في حديث انه يضع اسفل قبضة يده على فخذه وانما الحديث يقول كالتالي
قال فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم للتشهد وما كفه اليسرى على فخذه اليسرى وكفروا اليمنى على فخذه اليمنى هذه الكفة للمغرب ثم قبض اصابعه اقول ثم من عندي والا هو يقول وقبض
اصابعه هكذا واشار بالسبابة بعد ان حلق بالابهام والوسطى قال فرأيته يحركها فالوضع للكف على الفخذ يقتضي ان لا يعمل هكذا وانما يضع الكف على الفخذ ولا يضع حد الكف
وسيف الكف على الفخذ هكذا وانما هكذا ثم يقفز الاصابع ويحلق ويوجه اصبعه الى القبلة هكذا جاءت السنة توجيه الاصبع الى القبلة مع تحريكها تحريكا غير مقترن بالقصد والرفاء ومن خالف ذلك فقد خالف السنة. تفضل
من اول التشهد الى اخر التشهد تفضل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
