اتفضل. اه اتفضل اللي هو في اخره فان لم يكن له جماعة ولا امام؟ اه اه هو المقصود منك؟ على ماذا يليك على الجهاد بدون خليفة مش امير الان بعد. هو اصلا
ان يدل على انه جهادكم بدون خليفة ولا يدل على انه اذا لم يكن خليجي نعم. فاعتدل الجماعات كلها. لا ما انت ضدك ولو ان تعض على اصل السيارة لا ما انت يجب ان انت تربط بين هذا واحاديث اخرى
انا بسألك يدل على هذا ولا لا يدل؟ والله انت تريد ان تستدل به على هذه الوجهة انا لا اريد ان استبدل ذلك يا اخي انت انت انا اقول لك هذا الحديث انت ذاكره
فانت قلت انت مش انا يظهر لك انه هذا الوضع الذي لا يكون له خليفة. اه. فيكون هناك جماعات ومنها جماعات. كما هو الواقعات انه الواقع اليوم يعان على ابواب جهنم
فحذيفة سأله شو ماذا يفعل ماذا امرهم في الحديث لا الحديث هو بفضل الجهاد  ها ما اجابه؟ كان بيتكلم عن الفرق وما الفرق. كان بيحكي عن الجهاد في المرأة. القرآن
طيب امال ايه فعلا؟ يا حبيبي حذيفة سأله. في مجال البحث عندنا ايش هو يعني مجال وجود هذا الحديث في بحث الجهاد بوجوه؟ وانا محضرة في الحديث اه اذا كنت لا تستحضره لا يمكن ان تبني عليه شيء
محاضرة الحديث طيب الحديث ليس فيه انه حذيفة سأله الرسول عليه السلام انه هل بعد هذا الخيام ان شاء الله  فجاء اياك صح ولا لا؟ بعدين اجاب بانه سيكون هناك دعاة على ابواب جهنم
طيب فسأل ايضا في فضل هذه الامثلين فماذا هو يفعل  الذي فيه فيه دخل ثم يكون هناك جماعة يتكلمون بالسنتنا والى اخره على ابواب جهنم. فماذا يفعل عليه السلام الرسول اجابه بقوله امام المسلمين تذكر الجهاد الاخر
فان لم يكن لهم ايمان وجماعة طبعا هذا الشيء ماذا قال له طيب الاوصاف اللي ذكرها الرسول عليه السلام لحذيفة. صلى الله عليه وسلم من وجود حيل على دخل ومن وجود جماعة دعاة على ابواب جهنم. هذا متحقق ولا لا؟ فكر في هذا الدين
انا اؤكد على هذا الحديث انت ما تستطيعي لوجه قبل كل شيء الا على هذا ممكن ان تضيف اليه حديثا هو الاحاديث يا استاذ انا بقول لك قبل كل شيء لا تستطيع الا ان تكون
ان نركز على هذا الحديث. كيف؟ بعد ذلك ممكن ان تأتي بحديث نعم. لكن متى تأتي بيد هذه الاخرى بعد الانتهاء من التفقه في هذا الحديث الاول. لماذا اشمعنا اخترنا
ليس عديدا نبويا. نعم وصحيح يجب ان تفهمه؟ اولا وقبل كل الاحاديث قال الله الان جاء زوج الكلام في هذا الحديث لا لازم يعني ممكن اصلا احنا لما نحكي خيرا يفقهه في الدين. يا رب. وما تزال الفرض التي قال انها الحق ظاهرين. لا يظلمون من خلق الله قبلهم. طيب. ليش ما نبدأ بهذا الحديث
حديث ثابت ايش في؟ ايش علاقته بالموضوع؟ انه يحافظ يحافظ على الجهاز هذا الحديث. وهذا نحن مختلفين بالتعبير عن اليمن؟ لا مش مختلفين نهى المتفقين عليه حضرتك جبت حديث ما لوش علاقة بنقاط
انا بقول لك جبت هذا الحديث لانه اله صلة بالموضوع تماما انت بتجيب حديد لا داعي لهذه المصارحة هذا دين نصيحة المصارعة خاصة لبعض الناس لابد منها اقسم بالله ان انا لا اصادر نقي ولا انا بقول لما يذهب وائل انسان يقيس حديث على مثل هذا الحديث
بتقول متل ما انت اتيت بهذا انا جئت بذلك لو انا اثبت لك باعترافك انه حديث لا تزال طائفة من امتي ليس له علاقة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
