طول بالك طول بالك خليك عند حسن ظني. ايه. خير الكلام ما خل ودل. طيب. طيب لماذا هذا التحمس الان لفتوى العلماء بعد ان وقع في الواقعة فهل انت الان تسأل الشيخ
الدخول في التفاصيل وفي تلك الادلة التي انت الان اقول لك بصراحة متأثرين باخينا الفاضل هنا خالد تتبجح بانهم استندوا الى نصوص من الكتاب والسنة هل انت الان تريد ان تخوض
في هذه الادلة التي تتبجح بها انهم اعتمدوا عليها بتزويد الاستعانة بالكفار ولا اقول لك الان الكفار من باب التوضيح وانما اقول استدلوا بها على جواز الاستهانة باليهود اولا يا شيخ هلأ انا تبجحت بها هذه يعني
يا شيخ معليش خلاص سحبناها كويس الان ارجو الجواب ايه هذه الادلة التي انت تذكرها تتبجح بها ايه كويس؟ طيب هل هي تدل على جواز الاستعانة باليهود. حسب ما افهموني مشايخي الشيخ ربيع والشيخ محمد المهني وبعض لا ترميني اشخاص نعم
قالوا نعم تجوز للاستعاذة باليهود. نعم. طيب الا تعلم انه اليهود اليوم الد اعداء المسلمين هذا وكيف يجوز الاستعانة بهم حسب ما ورد في الادلة يا شيخ. سامحكم الله حسب ما ورد في الادلة يا شيخ. تعرف انه هذا الجواب اللي انت تقوله الان
لقى الشيخ الربيع ولا امان ولا ليس بامان ما احد يقول هذا الكلام اللي هو يا شيخ  لا لا ليس بالعداء اليهود باليهود اه امريكا ليس فيها يهود يا شيخ
الي انا لخصت لك السؤال. من باب تنبيه لك يا ابا جابر. فاهم يا شيخ. كيف هيئة العلماء يجوز الاستعانة بالد اعداء الدين. كيف يا جماعة هذا يا شيخ هذه مسألة بارك الله فيك انت الحين دخلت انا في مسألة هل هل يجوز او لا يجوز والادلة؟ هذا الصراحة انا ما يعني ماني يا شيخ
بذاك العلم لكن انا اقول لك حسب ما بلغني جاء الشيخ ربيع في ذلك الكتاب وقرأته وقتنا عشرين ممكن انت الان تطرح علي بعض الادلة قد اتراجع. لما ظهر لي من الحق. سألته سؤال ما جاوبتني. سؤالك للشيخ ايش كان
هنيئا الحقت عليه ايش هو؟ اللي هو انه هؤلاء العلماء جاؤوا بادلة من كتاب الله ومن سنة رسول الله. لا ما جاءوا بادلة في الكتاب انا اقول لك بعض الادلة يا شيخ عن حديث الذي يعني ذكره الشيخ ربيع في رسالته لمشايخ الله يهديه
طيب لانه بيكفيني هلأ انا مختلف انا واياك بدك بقى توسع دائرة الاختلاف والله ما قل لي بعض الادلة تفضل جيب لي مشان تريح نفسك وتوفر وقتي وقتك في ان واحد
يفكر اجل ذهنك وانتقم من الادلة التي قرأتها من زيد ابو بكر او عمرو وخذ لي الان اقوى دليل اقوى دليل اقوى دليل اتيك به على انه يجوز الدولة المسلمة
انت تسعين بالدولة هي الد اعداء الاسلام والمسلمين جميعا اكبر دليل. حديث بما معناه يا شيخ؟ نعم انه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم جاء الى رهف يعني من اليهود
كانوا في اطراف المدينة وقال يعني طلبهم بان اما ان يعيروه سلاحا او يقاتل معه قال اما ان تعيروه ان تعيرون سلاحا او تقاتلوا معنا او كما قال صلى الله عليه واله وسلم. نعم. هذا الذي يعني
على جواد الاستعانة طيب وانت مقتنع بهذا الدليل طيب القوة هنا ان صح الحديث وخذ هاي على بالك ان صح الحديث. القوة هنا الغالبة هي للمستعين ام للمستعين به ها؟ مستعان به
القوة هذه هل هي للمستعين؟ ام المستعان به طيب الحادثة التي استدلوا بهذا الحديث عليها هل يصدق عليه هذا الوصف جزاك الله خير فاعرف الان كيف يكون الفقر وكيف يكون الالم؟ واخيرا وجزاك الله خير كيف يكون الانصاف
بالمناسبة شيخنا حتى حتى لا يظل الاخ ابو جابر يعني ما في ماخد على باله من كلمة تبجح. اه. تبجح لا تعني الغلام شيخنا. ابدا. اه نعم. وانما تعني التبجح
واظهار الشيء اللحظة الجاي معك شو بدك من الشيخ انت امبلا عم بتقول ما جاوبك ايها مسألة مسألة انهم استدلوا بادلة لكن هذه اوهام وليست بادلة. شو بتريد من الشيء
الف مرة امام عينه وان كان انت تفرق في الحالة يا شيخ لكن هذا الشيء ما هي لكن هذا له وجهة نظر وانا معك لكن هذا وجهة نظري يا شيخ فهد لكنه مخطئ
فلنفرض انه مفضي ليش تفرض انت عم تعترف لا يجوز هذا خطأ لانه هذا وجهة نظره هو ما يمكن ما اذا هو جاي يناقشك يا شيخ يمكن ما يقرر لك بهذا
ما في عنده الجواب اطلاقا انه انت هلأ على ما تاخذني على كونك طالب علم مثلي ابكرت فيها زائد زائد في فرق بيد الرسول صاحب السورة والدولة على اليهود. الى اخره
وفين دويلة صغيرة ما عند استعداد لمقاتلة هذا الصنم اللي هو صدام حسين فيستعين باقوى دولة في العالم لو ارادت ان تكتشف في ليلة لا قمر فيها البلاد الاسلامية كلها ما استطاعت لا السعودية ولا غيرها شو بها الدليل هذا؟ لكن على كل حال شو بتريد من دليل يا شيخ؟ شو بتريد
وسلم دعا الله على اسمح لي اسمح لي انا طلبت منك اكبر دليل وانت قدرت اكبر دليل ونهار فما بعده سينهار معقولة لكن انا اقول انه الطعن سفر يا شيخ بارك الله فيك في ويقول انه تحت تحت ضغوط ما ينبغي تحت انه آآ هذول لهم وجهة نظر
لهم ادلتهم يا شيخ هذه فتوى وقعت بعد ان وقعت الواقعة لا تحسنوا ظنكن انتم بالحب فينا لانه الحكام لا يحكمون بما انزل الله وانت شايف الفسق والفجور ماشي رغم انف كل المشايخ
فلو المشايخ بيقوموا قومة واحدة لا امام الحكومة هذه لاوقفوها عند حدها. لكن هي تفعل ما تريد رغم انف المشايخ. ولذلك هذه الفتوى صدرت بعد ان وقعت واقعة فهد او غيره ما اجا جاب جلسة او هيئة العلماء
المنكر هلا وكذا وكذا وكذا الى اخره ايش رأيكم صدام ماذا بعثي كافر من ايديه نخشى ان يسطر على بلدنا بعد ما سيطر على الكويت الى اخره نستهين باليهود ونستهين
الامريكان نستعين ببريطانيا اللي جابوا اليهود من فلسطين الى اخره او فلن ترى عالما  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
