الاحياء  اللي سأل عنها ابو رضا بسم الله والله اكبر بعد صلاة العشا ليش انا قلت انه الاضحية اللي سأل عنها هي في ايام العيد اعرف انه هي اضحية ونعمل فيها من الذي
راح عن الميت اضحية في يوم من العيد للسؤال الذي تعانيه او ولدك ام غيره؟ طيب هذه وصية اه مرسي ولا طاعة هل وفية هذا قال له اصرف عليها وصايا؟ قال له ميت ابدا
هل يصرف عن اضحية ولا صدقة؟ ايه لكن هو لما بتكون وصية تذبح عن الاضحية شو معنى الاضحية تذبح في ايام عيد الاضحى لكن اذا اوصى انا غريب عنهم لكن اذا اوصى مثل اذا اوصى ان يحج عنه
وينصر علينا هذا وهذا بس انا بعرف الروح يعني احنا بتعرفوا شو بدي اعمل والحج كمان الاعياد صلى الله عليه وسلم  واما اسميها اضحية فالاضحية للحي هذا عم محمد وعلى ال محمد
عن محمد وال محمد ال محمد مين الاحياء فقط طبعا حتى في عندك الحديس التاني وعمن ايضا الذين قالوا كلمة التوحيد في الحديث في الدنيا اذا في الصلاة بلا اله الا الله
حتى الذين لم يأتوا بعد صعوبة الاخلاق. على كل حال. نعم ايوه نعم يعني الحديث عام مع ذلك انا لست الاصل في كل العبادات ان المكلف بها الاحياء والعبادات تنقسم الى قسمين كما تعلم منها فرض
ومنها نفذ خطوة طيب فواجب على المستطيع كما قلنا وكما هو معلوم ان يحج عن نفسه وحج عن نفسه وكتب وصية انه يحج عني شخص ما بجوز الحجة عنه بارك الله فيك انا لما بسألك عن الحج قلت لي ما خالفتني انا لعلمي انك ما بتخالفني
اي باخذها هاي طريقة لاقناعك في هديك اللي بتخالفني فيها. شو الفرق بين هو يطولها؟ طول بالك شو الفرق بين انسان اوصى وصية ضمها شيئين يحج عني يعني ويضحى عني خمس صلوات. كل شيء اضحيه
ما فهمت عليك شلون ما فيها شي وانت عم تخالفني فيها هاي التانية احنا في نبض الاضحية انا لا اعرف مشروع على كل بيت مسلم. اه. من احياؤه مع الاضحية. اه نعم. واما المجلس ليس من المعتاد ولا اعلم هذا
يضحى عن الميت انا لا اعلم هذا واما الميت لا يضحى عنه  تفضل يعني ما نعلم انه واحد حي او رجل صح عن اموال قال لاضحية فلان ميتا انت كان البحث في رجل اوصى ان يضحى شو صار بهالمعالي؟ اتفقنا انه بجوز
تنفيز الوصية اتفقنا؟ اتفقنا ان نهيئ هذه الوصية حول ولا قوة الا بالله   الوصية  طبعا اوصى انه   اضحية. نعم الأضحية  وصلوا نعم الموصى نعم الموكل على تنفيذ الوصية ان يأكل منها انا اقول لك
اذا كان معروف انه اصل الحكم في الاضحية ان المضحي يأكل منها ويتصدى ويدخر هذا الموصى هو كوكيل عن مرسي فله بالتالي مثل ما كان لنفس الموصي لو ذبحها بنفسه ان يأكل منها اذا شاء فالم صائبا اي الموكل بتنفيذ هذه الوصية
من الموصي لهو ليأكل من ذلك اذا شاء اللهم الا ازا كان نص الموصي بانه هذه الاضحية توزع على الفقراء ولا يأكل منها لا المرسي ولا اهله الاقربين اليه. فحينئذ ينفذ شرط الموصي. اما اذا اطلق
فحب الاضحية في الاصل ينسحب الى هذه الاضحية التي اوصى بها هذا الموسم  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
