سألناك انت اي نعم شو جوابك الراجل قرأ مرة واحدة ما مرت على هذه النتيجة انت لا تضغط في هذا الشيء؟ لا الله يهدي انا شر الضحك ما يبكي. انا بضحك هيا انت ضحكت الان. انا
اهلي ومن اسفي على المسلمين انه بيقعدوا بيشتروا لغيرهم وبينسوا انفسهم. يا ايها الذين امنوا وعليكم انفسكم لا يضركم من ظلم ماذا فديتم؟ ليش لحتى ما يكون عندك جواب و هاي مسألة عقيدة
عقيدة اين الله ما عندك يوم ليه؟ انت ما عندك جواب لانك تعترف ابن سنتين طيب قال لي اذن عشرة وعشرين عندي جواب ولا لا؟ انا بقل لك ما عندي جواب. وان كان عندن جواب فبيكون خلاف السنة
بتقول لي انت لا تتهمي الناس. انا هيك فاتحني. تفضلوا احكوا هذه عقيدة في جواب ثمارها انسان صح من انكم وين اخدتوها من جمال سابرين بنقول لكم لا جمال سابرين ما تفحص هذه المسائل
واذا كان ما عندكم جواب فالمشكلة اسهل. ليه؟ عقيدة ما بتعرفوها عايشين. وبلغوني الناس دعوة الاسلام. وانتم هذه اللي معه صور ومعه تجارب ما بيصير هذا انا بعطيكي جواب وواجب علي الجواب لكن انت ليش ما بتعطيني جواب
الله اكبر ليش انت بدك تعطيني جواب يعجبني ولا ما يعجبني؟ نحنا من ساعة وعظنا اخانا القديم هنا ان اخوان المسجد يصلي لله تعالى ما كتب الله له لا تبالي بالناس. فانت هلأ بتقول جوابك
شو بدك فيها؟ بيعجبني ولا لا؟ انت اقصد وجه الله لا هذا موجب هذا هو الجواب اين الله انت تعرف حديث الجارية طيب غيرك والاخوان الموجودين بيعرفوا جوابين الله اه
وتغلبنا محمد ومحمد ايه؟ انهي احمد عن ايه في الجسم هو عم يقول لك ما بيعرف عن ابني بقول احمد يعني اه. تفضل يا اخي  اتفضل  كويس جميل على العرش استوى
شو معنى استوى يعني لانه بتعرف انت المفسرين هنا يقول بعضهم استوى بمعنى استولى وبعضهم بقول بمعنى الثعلب فانت جزاك الله خير لما جيت الاية هذا جواب ما في كلام. قال الله وانتهى الامر. لكن بعضنا نشوف
هل هل الاستدلال لهذه الاية على اي تفسير من التفسيرين مذكور في كتب التفاسير استوى بمعنى اولى واستوى بمعنى استعلى  هذا الجواب يأخذ اخونا هنا جواب صحيح لانه اولا معتمد على الاية
ومعتمد على التفسير الصحيح انا بسألك الان هل هذه العقيدة لقنتها من جماعة التبليغ ارأيت فنحن هذا موضوعنا يا اخي والدين النصيحة جماعة تبليغ على راسنا وعلينا متحمسين ويدعوه والى اخره. لكن يدعوني لاشياء المدعون يعرفونها
كل ما في الامر انه بحاجة الى من يحركهم ويوعدهم شايف اما اذا امرت واحد بالصلاة في مسلم صلاة اسوء واحد بقل لك الله يتوب علي ازا نهيته عن شرب الخمر وما حدا منهم بستحل شرب الخمر الى اخره. التفكير ما في عنا قلت لك امر معروف
لكن هؤلاء الذين يريدون ان يقوموا بالواجب الكفاي للفرض الكفائي عليهم ان يقوموا قبل ذلك العين فرض عين على كل مسلم انه يصحي عقيدته. لله اولا ثم بنبيه صلى الله عليه
يسلم ثانيا ثم ثم الى اخره فانا لما عم اتكلم عن جماعة اعرفهم جيدا اذا كان عندهم عقيدة صحيحة او عبادة صحيحة ما هي نابعة من دعوتهم اخذوها من غيرهم وهذا يشكرون عليه. يشكرون عليه كافراد. انت اخذت في الصلاة
اهتديت الى صلاة النبي واخذ هذه العقيدة الصحيحة من غير جماعة تبليغ فاستقامة العقيدة الى اخره. هذا شيء كويس ان هذا نابع من غير الدعوة له سبيل فنحن نريد هذه
الحسنات وهذه الافكار الصحيحة ان تنبع من جماعة التبليغ نفسها ويشعوا بها على العالم كله اما وهم لا يعلمون تساقط الشدة يعطيه فلعله وضحت وضح لك ان شاء الله انني لا اتهم انسان بما ليس فيه
واني حريص على جماعة تنادون انه يكونوا دعاة الى الاسلام على قاعدة بعثة الرسول عليه السلام لمعاذ وغيره خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
