المهجورة فيه من السنن المهجورة بل المجهولة. عند افتتاح الصلاة الى الثابت في صحيح مسلم من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يفتتح الصلاة الله اكبر
كثير منا اليوم يخالفون هذه السنة ولسنا بحاجة ان نكرر السبب في ذلك. الا وهو الجهل بالسنة وحياة الناس على تقاليد الابناء للاباء والاباء للاجداد. وفقت الناس لاهل العلم الذين يلقنونه بالعلم. وما اظنكم الا وانتم تذكرون
معي ما هو العلم؟ العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة الى اخره لستم بحاجة ايضا الى ان اذكركم بهذا الواقع المؤلم وهو انه نادرا ما تجدون من يعلمكم العلم. من يقول لكم قال الله قال رسول الله فعل رسول الله كذا
كذا هذا يكاد مفقودا ليس في بلدكم هنا. العالم الاسلامي كله هاي مصيبة الدهر لذلك اه من الواجب عليه ان اعتمد كل تصنع لي بالتذكير ببعض هذه السنن التي ذهبت مع الزمن. بقلة
العلم كما انبأنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث البخاري ومسلم قال ان الله لا ينتزع العلم انتزاعا من صدور العلماء انه يقبض العلم بقبض العلماء حتى اذا لم يبقي عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا
سئلوا فافتوا بغير علم فضلوا اضلوا. فمن هذه السنن التي اماتها الناس بسبب جانهم وهذا موجود من يعلمهم شؤون دينهم افتتاح الصلاة بتكبير الاحراق قد يشكل هذا على بعض السامعين لان لا احد الا ويقول الله اكبر لكن هو لا يفتتح
الصلاة بالله اكبر ويفتتحها بكلام ما انزل الله به من سلطان. هو يقول نويت ان اصلي اربع ركعات مقتديا بهذا وربما يضيف الى ذلك شيء من كلام اخر ما عنده الله
اكبر وين اجت التكبيرة؟ المؤخرة في المقدمة ايش كان في؟ نويت ان اصلي الى اخره هذي النية يا اخوانا لا اصل لها. لا شرعا ولا عقلا. لا شرعا ولا عقلا. اما
الشراب فقد ذكرنا لكم الحديث. عن عائشة ان الرسول كان يفتتح الصلاة يا الله اكبر فاذا انت اذا كنت تصلي وتقف بين يدي الله عز وجل تعبده فعليك ان تستفتح الصلاة بالله اكبر. كما قال عليه السلام
تكبيرها التحريم وتحليلها التسليم. تحريمها التكبير وتحليل ايها التشغيل اي اول ما يدخل مسلم للصلاة يفتتحها هو بقوله الله اكبر حينما يخرج منها يقول السلام عليكم فهذه المقدمة بل هذه اللي مضى عليها الزمن
هذي خلاف السنة وخلاف ما اجمع به الائمة الاربعة وغيرهم حيث اتفقوا ان النية القلب ليس وفرء على ذلك بعض الاحكام فقالوا لو ان رجلا قام ليصلي فلهوى بقلبه به ان يصلي صلاة الوقت يرحمك الله نوى بقلبه ان يصلي صلاة الوقت
نحن الان صلينا العشاء. نوى بقلبه ان يصلي صلاة العشاء لكنه قال بلفظه صلاة المغرب هل صح الصلاة ام لا؟ هل الصلاة صحيحة؟ لانه اللفظ لا عبرة له. العبرة بما وقر بالقلب
في القلب الواقي صلاة العشاء. لكن صلاة المغرب لا قيمتها. ثم خرجوا سورة يعني قام ليصلي خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
