صليت الجمعة هناك يضعون النساء في ما يسمى بقبة الصخرة تحت مم يعزلونهن عن الرجال مطلقا يضعون النساء هناك يحجزونه اه حتى تكون الساحة للرجال والمسجد للرجال فقط. اه نعم
يعني هذا ورع يعني والله ما اعرف لكن يسعه لا هو امر كالفضة اه امر يعني ممنوع رجل يدخل هناك اساسا اذا اردت ان تدخل ولا قسط للنساء فقط. هذا في حالة الصلاة في حالة اي اي في حال صلاة الجمعة وقت الاذان يعني. اما قبة الصخرة ليست من ساحة الاقصى يا شيخ
هذا واحد لانها لانك ترتفع واحد وعشرين درجة وعديت الدرج حتى ترتفع واحد وعشرين درجة درجة ثم يأتي تأتي قبة الصخرة امامك بغض النظر امام مسجد سنيا بدعي هذا بحث اخر
لكن نقول هذه ليست من الساحة متصلة الصفوف ثم ما الدليل على حجز النساء؟ تحت تلك الصخرة او فوق تلك الصخرة الشاهد وقف دخلنا المسجد فقام ثلاثة مشايخ اعرف انهم ازهريين من
من عماماتهم الحمرا وتحدث احدهم كل واحد عن زيدان الاحمر اه نعم كل واحد منهم يتحدث نص ساعة وانا احسب له واذا انتهى قال لروح النبي الفاتحة. الله اكبر. نعم. واذا انتهى من
واحد المؤذنين اه يقرأ ثلاثة واربع ايات وايضا هو يقول رح النبي الفاتحة والشيخ الثاني يأتي فيتحدث وليتك تسمع ما الاشياء التي يتحدثون عنها اما تصحيح الاحاديث وتضعيف هذا حدث ولا حرج. نعم. ثم قال الثاني قلت لعل هذا عظمته اكبر. ما يكون اللي يروح النبي قالها
واضح انا والله استغرب ارأيت ارى الاشياء وانكرها لكني انكرها في قلبي لو وقفت قد يعني يتقربون الى الله بدمي ثم قرأ ثلاث او اربع ايات بصوت عبدالباسط طبعا واحد يقرأ يحلق لحيته والله اعلم بصلاته وتوحيده
الشاهد هو ايضا قال يعني ست مرات الفاتحة هلكوا الناس بقراءة الفاتحة نعم. واما خطيبنا فكل خطبته اناء نداء. كل غالبه كان نداءات لهيئة العفن يطالبهم بالتسامح عن اخواننا في مرج الزهور ولا كل الزهور؟ على روايتين على روايتين نرجو
واخونا يقول كلمة زهرة نعرف انه مرج الزهور ما وصلني. ولو بجانب المرء كلهم هنا خطوته والله في في يسمونه بالسياسة والفقه الواقع. الله اكبر. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
