ما يلاحظ على التهويد في الاذان الاول وبالذات عنه اي نعم وهذا مقال شريف    السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  لقد تكلمنا في هذه المسألة  ومحاضرة بخوفه في هذه الثغرة
سلمنا عليها في كثير من البلاد التي فيها  لكن بحديثين اثنين لا معارض لهما وعليها تقوم هذه مسألة وفقا لهما وما خلقهما فيكون مخالفا للشرع وعليكم السلام لقد جاء في صبيح ابن خزيمة
وسنن النسائي ومسند الامام احمد وغيرها من كتبات السنة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لما علم ابا مهجورة الان هذا الاذان معروف اليوم التكبير علمه شيء ميم تميز
تعظيمه على تعاليم النبي صلى الله عليه وسلم الاخرى الامر الاول هل تعلمه الترجيع التغيير بالشهادتين فاذا قال ايوة وصل المؤذن الى الشهادتين يتلقوا بهما سرا  ايقول لنفسه مسلم بذاته
اشهد ان لا اله الا الله الحمد لله لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله من الوقت يتنبأ السامعون ويتساءل الجاهلون ماذا زهى
مازا اصحاب المؤذن حيث شهد عن وهو في الحقيقة لم يفهم وانما تشهد الشهادتين  ايضا ترى راجعة لذلك سميت ريان ويرفع الخمساوي ويعلم فيه اشهد ان لا اله الا الله الى اخره
هذا اسمه تربية وحديث ابي محجورة اقل والمساندة بهذه الفائدة والفائدة الاخرى انه روى عن النبي صلى الله عليه واله وسلم انه لما ارغب من عالمه الاذان بثمانه  فاذا اذنلت الاذان الاول
يقول بعد حي على الصلاة حي على الصلاة الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم ثم يتابع بقية الاذان. الشاهد الى اذنت الاذان الاول في صلاة الفجر اي فائدة الثانية
لهم شاهد في سنن البائعة الكبرى من حديث عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما  بالاذان الاول بصلاة الفجر في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم الصلاة خير من النوم
الصلاة خير من النوم مع الزمن اغنيت هذه الحنة وهزلت في كثير من البلاد لا يؤذن للرز الاول اطلاقا  الرقيب الابناء في كثير من البلاد في بعض البلاد يؤجل سلام اول للفجر لكن بين اذانين وقت
اوصاها من الزمن هو هذا خلاف السنة قد جاء في صحيح البخاري لما ذكر حديث بلال الذي  وبعدين يقول قد لا يؤذن ابن ام مكتوم. قال وكان بين اذانيهما ما ينزل هذا
ويفعل هذا اذن انه يفعل ابن عمر يؤذن الاذان وفي تشريع الاذانين في وجه المواطنين ايدي هامة جدا تقول في هذه الفائدة المخالفة في هذه السنة الصلاة خير من النوم
واضح بالبلاغة انه خطاب للنائمين وذلك لا يكون  لانه معلوم في اذان الاول واذان بدال لماذا يؤذن يكون النائم  الان نقلت هذه الجملة الطيبة العام الثاني حيث الناس كلهم حيطان
وليس فيه النائم الا ما شاء الله الكثابة او المؤمنين او المرضى ايها الفائز الاول والفائدة الاخرى من كون مؤذن الاذان الاول غير مؤذن الاذان الثاني ان صوت كل منهما
ايكفي ان يكون ايقاظا وتنبيها ولو لم يسمع النائم الصلاة خير من النوم في اليوم الاول ان كان هذا هو الاذان الاول او كان هو من تغير صفوف المؤذن لذلك فمن السنة ان يكون المؤذن الاول غير مؤذن الثاني
بما كان الامر في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم هذا هو قصة هذه الزيادة ان اجرت ومنزلت. السنة ان يقال في الاذان الاول الصلاة خير من النوم في مقابل النائمين
ومن البدعة ان نجعل الله في الاذان الثاني والناس فوق انما هم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
