لان السنة لا تكون في الدين يعني في العبادات ومع العبادات ومعتصمين اه انت فذكرت انه اهلا لو لاحظت هذا ويشمل لان هو ما راح يجيب شيء من عنده. ايوا
لا انا بمناسبة وجود الحديث لكن معنى من سمى اهم من ذلك الكثير يعني يشمل حتى العبادات المحضة اماتها الناس هل له فضل يسمى الله اكبر يسمى احياها صحيح لكن يسمى الطريق الى هذه الطبقة
طب مثلا بيكون مثلا الموضوع موضوع نظام المرور مثلا خمسين سنة تشهد المرور او طرق او عمارات هذا داخل في مراعاة مصالح  هذه امور عادية عظيمها يوتر على الناس متاعب ومشايخه
بلا شك في نعم لكن هذه كما لاحظتم الامور العادية. هم. نعم. لكن الحديث اهم من ذلك والدليل وبناء ادلة على ذلك قوله عليه السلام من دعا الى هدى هنا
كان له اجر واجر من تبعه لا يوجد حاجة. دون ان ينقص من اي شيء من داعي الى هدى لذلك كان من اوساط الغرباء الذين بشرهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
بالجنة حينما قال ان الاسلام هذا غريبا هو سيولو غريبا اخوها قلت واشهرهم بالجنة لماذا لان طوبى كما جاء في احاديث صحيحة تاجرة في الجنة يمشي الراكب المسرف تحت ولدها مائة عام لا يرفعها
اذا اه هذا من معاني من تفسير قوله تعالى صوبا لهم وحكمها وجاي يبني الجنة هذه الشجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وصف هؤلاء الخلفاء الذين لهم طوبى بصفتين التنزيل
صفة عامة واسطة خاصة الصفة العامة تشمل كل المسلمين حتى العامة اذا صدق فيهم الوقف مذكور وهو  كما قال عليه السلام فطوبى للغرباء. قالوا يا رسول الله من هو الله
قال ناس قليلون صالحون بين ناس كثيرين من يعصيهم اكثر مما يكفرون اناس صالحون قد يكونوا علماء. قد يكونوا طلاب عدم قد يكونوا من عامة في انهم يصارحون لا يكون معنى عام
بهمني انا المعنى الثاني الحركي ولد مرة اخرى من هم الغرباء؟ قال هم الذين يحيون من سنة ما افسد الناس من سنة من بعدهم الاحياء اذا يشمل ان اعمل خيري
سواء كان عبادة النهضة او امرا يفيد المسلمين من امورهم العامة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
