انا ام معشر المسلمين انا ارى اننا كلنا نعاهد الله من هذه اللحظة ومن هذه الساعة اننا نعمل لله ونجاهد لله وجهاد اخواني الجهاد فريضة ومن اعظم الفرائض الذي فرضها الله على البشرية ولم تسمح امة الا بالجهاد وما تركت ام الجهاد الا
ما اذلها الله لان الجهاد هو دفاع عن الحق وليس اعتداء على الاخرين فالجهاد نعم احيانا يكون جهاد قلم واحيانا جهاد كلمة واحيانا يتطلب جهاد ضرب دماء سفك دماء واحيانا هذا الجهاد يكون مثابرة
واحيانا فيجب علينا ان نصادر الاعداء ونصابر اعداء الله ونكاتبهم ونرد عليهم ونتكلم معهم ونجادلهم بالتي هي احسن ونناقش ونكون زائدين لا نستكين وان لا يأخذنا الملل ولا يأخذنا السهم ولا يأخذنا
الفترات الذي تأخذ الناس العجزة علينا ان ننكر لله ختافا وثقالا ونجاهد في سبيل الله فيجب علينا يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى الارض؟ ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل
فيجب علينا ان نستجيب لله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه فاحذرون. فاتقوا الله يا عباد الله عبد الله انت مسؤول عن نفسك وجوارحك. ومسؤول ظاهرا وباطن. ثم مسؤول عن اولادك. فيجب عليك ان تسير على المنهج ولا
يتأسى هذا الا باتباعك العلم والا بشراءة الكتب الاسلامية الصحيحة وان تتركها ارثا لابنائك لا تورث لهم الطوابق اللهم ان لم يحصل الكتب قبلها ولا ولا ربما اولادك المال الذي تخلفه لهم يصنعونه سلما يرتغون به لان ينالوا فقط
ويرتعون ويرتقون به الى ان يغضبوا الله. وربما يسمعونه يهدمون كل ما بنيت في حياتك. فما يدريك لعل اولادك اشقياء فما كما قال بعض السلف وربما عمر ابن عبد العزيز او غيره
قيل له لم تترك اولادك؟ فاكثر للمال بين المال بين ايديهم؟ فقال ان كانوا اتقياء فالله يرزق الاتقياء من يتقي الله ويجعل له مخرج ويرزقه من حيث لا يحتسب وان كانوا مجرمين ماني مستعد اخلي عندهم مال يعينهم لان المال يعين اصحابه على الجرائم وهو السلم الذي يرتقى به. وهو المطيء الذي
المجرمون المال والمال يطول صاحبه اذا كان مجرم وكان المال مقدم بين يديه بكثرة يقول اكبر جريمة ويفعل اكبر مما يقبض الله لان المال وسيلة للطاعة ووسيلة للمعصية وسيلة عظمى فلا تترك المال الكثير قبل ان تترك الارث الكثير من من ارث
المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي قسمه علينا وكانوا الصحابة يتكاثرون ويهجمون ويهبون الى ان يتقاسموا الارث النبوي وهو الحديث وهو العلم فيجب عليك قلنا لا يتأتى هذا الا بالعلم
العلم العلم العلم العلم عليكم بالعلم. النبي صلى الله عليه وسلم بين من سلك طريقا يلتمس فيه فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة. فمفروظ على كل مخلوق منا ان يعلم لما خلقه الله
ان يعلم اه كيف الوقوف بين يدي الله يوم القيامة؟ ماذا اقدم الى الله حينما اسأل؟ فيجب على الانسان لا يرى انه كسب ولا ولا تمن تكفر يجب عليك ان لربك تصبر واعلم ان اول ما بدأ به القرآن في الارض واول اية تشرف الارض اقرأ ومعنى اقرأ تعلم
ثم تزوج وبعد ان قرأ عليه الصلاة والسلام ونزلت عليه هذه فما الذي انزل بعدها؟ قم فانذر بعد ان تقرأ قم فانذر الناس ولا ولا ما في تخف الجو اللحظ لا قم فانذر ما المسألة بعد ان تقرأ ما يحق لك مضى
يا خديجة اذا قالت له نملك من الاهجأ من الليل قليل. يقول لها مضى عهد النوم يا خديجة. العهد مو عهد نوم انزل عليه انها سنلقي عليك قولا ثقيلا. واعلم انا ويعلم كلكم ان ما بعد رسول الله من رسول وكلكم مسؤول عن هذه الرسالة ومحاسب عليها يوم العرض على الله
كلكم مسؤول عن هذه الرسالة ما الذي صنعته؟ وتعلمون الحديث ما زال ما تزالا قدم مؤمن من دار الدنيا الى دار الاخرة حتى يسأل عن اربع. من هذه الاربع عن علمه ماذا عمل به. فاذا علمت
فرض عليك ان تبلغ ما علمت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نزل الله امرئ سمع مقالتي فوعاها فبلغها كما سمعها فرب مبلغ او ال سام فيجب عليك وقوله عليه الصلاة والسلام طلقوا عني ولو اية. فمفروض عليك ان تعلم فريضة. فان علمت ما لك الا ان تسمي
عن سواعد الجد وتقارع الناس سواء كان قراعا في اللسان او قراعا في الغنم او قراعا في السيف. اللهم لا ندع الناس في مثل هذا انما نعرض هذه الدعوة فمن رأيناه عقبة او عقبة في وجهنا او سدا منيعا بيننا وبين عباد الله الذي نريد ان نوصل لاذانهم هذه الدعوة
نحن نزيله باي وسيلة باي وسيلة كانت اللهم اذا كان فعلا انه لا يسمح لنا في ان نناظر الناس ونحدثهم وصلى الله على سيدنا محمد خزائن الرحمن خذوا بيدك الى الجنة
