يقول ذكرت في تعليقك وشرحك على الطحاوي وفي المحاضرة ان المعطل يعبد عدم وان المجسم يعبد صنما. ومعروف ان ابن تيمية وغيره في اكثر من موضع يقولون ان الموصل يعبد عدمه
وان المشبه يعبد صنما. وان صلاته يريدون القول باصلاحه او نفي الجسم. ويلزمون القلب لجسمه للسلف مع انهم لا يقولون ثم قوله وينسبون الجسم مع انهم لا يقولون لا احد يقول من علماء المسلمين لا ابن كثير غيره
لان السلف كانوا يقولون بالجسر وارجو السائل ان يعيد النظر فيما ذكر والا فهذه مسجلة وارجو انه اذا وجد عبارة توزنه هو بان ابن تيمية ينقل عن السلف بانهم يقولون بان للجسم ان يراجعنا فيها
نكون جميعا على بصيرة مما نقول او نمكث خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
