ومن هنا نعرف الامر بالمعروف والله عن منكر ليس له نظام محدد معين. كما يبدو لبعض الناس الذين  السياسي في الدعوة في دعمهم فيظنون ان الخطيب مثلا اذا اخطأ على المنبر
فكذا حديثا او قرأ حديثا موضوعا لا ارسله  فقام احد وهذا مع الاسف في هذه البلاد غير موجود. بينما في مصر يقع منه الشيء الكثير. والسبب ان الرجالة المصرية في اه
يعني روح النية اكثر من هذه البلاد  ونحن نعلم بعض الحاضرين عن الخطيب حديثا او رأيا اخطأ فيه   لا اريد الناس مخلصين ناس غير مخلصين الى اخره والله الخطأ اذا وقع لنا وجب انكاره علنا
واذا وقعت سرا وجب ان كانوا سرا لانه في الحالة الاولى كما يروح لبعض الناس كما قلنا انفا ان يقال هذا الفقيد بعد خطبته وبعد صلاته جنبا ويقال له بدورنا امين ان انت بارك الله فيك وتطلق ما احلاها ما ينفع الى اخره محاضرة جديدة
كالمسكين يقدم نصيحة ما اختصر لاخيه المسلم. لكن جاء في خطبته  هكذا يفترض البعض. هذا لا يمكن ان نفيد الاسلوب هذا من باب المحافظة على قلب هذا المنصور لانه مع الاسف
صارت اه نفوس اكثر مسلمين  متكبرة لا تقل النصيب الا ما ان شاء الله هل يمكن اتخاذ هذا الاسلوب بشرط الاثنين واجر ما لا يمكن تحقيقه اطلاقا والاخر قد يمكن
الاول فتجمع الناس الذين اخطأ عليهم في خطبته. جميعا في خطبة ثانية او في اجتماع ثاني ويقول انا اوردت عليكم في القسم السابقة حديث كذا وكذا وهذا حديث تبين انه موجود
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
