نعم؟ عندنا في السودان. نعم. في صناعية بيعملوا حيوانات. يصنعوا حيوانات من  من الابانوس من السن واذكر يا عالمنا من مصر ويستمتعوا في المسألة دي فقال لي اخيط الحيوان ولذلك جوازين الى الله اكبر لقد ذكرتموني
شيئا يحز في نفسه منذ قرأته. هل يوجد في علماء المسلمين من يفتون بمثل هذه الفتاوى؟ نعم كنت قرأت فتوى في مجلة نور الاسلام. الازهر لمؤمن. نعم. بعد ذلك صارت بمسلم الازهر
مدينة الازهر توجه الى مشيخة الازهر يومئذ سؤال حول التصويت. نعم فبعد ما ذكروا الخلاف انه العلماء اختلفوا في تصوير منهم من قال الصور كلها محرمة سواء ما كان منها بجسمة او غير مجسمة ومنهم مقالب
انما المحرم المجسم وهذا مذهب الامام مالك والمصائب والمسلمين اليوم لبعض علمائهم. نعم. ان هؤلاء العلماء يأخذون بالرخص وبعضهم يفخر هذا المتمسكين بالسنة. ويقول نحن لا بد من شدد على الناس
ربنا يستر الدين يسر وفي قولون هذا مبيح وهذا محرم يسجدوا ولا تعسروا بنقول لهم هذا مباح هكذا سمعنا وقرأنا ومن ذلك المثال الاتي هذا الكاتب الازهري بعد ما عرض بامانة بلا شك بخلاف
قال  يا من الوقوف المخالف حتى لمذهب مالك اللي بيحصر التعليم في الاصنام المجسدة قال الفنان هذا العالم فنانا وهو يدل على طريق الفن قال فالفنان ان يأتي الى الصنم. هم. فيحشي الحصيرة من قلة رأسه بحيث يصل الى دماغه. لانه لو كان
اي نعم لكن لا شك انه هذا عيب من الناحية الفنية قال الشعب المستعار الباروكة فوضعها على رأس التمثال فبيطلع يعني بالجمال والفن هكذا يعني مع الاسف الشديد يعلموننا حيل اليهود
قصة السبت مذكورة في القرآن الكريم. لكن قد لا يعرف بعض الناس قول الرسول عليه الصلاة والسلام  لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها اي بوضوها ان بعورة واكلوا اثنانها
ان الله اذا حرم اكل شيء حرم ثمنه قرنت عليهم الشحوم كما قال تعالى فبظلم من الذين اذوا وحرمنا عليهم طيبات احلت لهم. من هذه الطيبات  فصبروا من الزمن ثم جاء الشيطان قال لهم خذوا هذه الشحوب
القرى في صدورها بالنار من اسفلها تأخذ شكلا اخر فيصير هذا غير الشعب المحرم وفعلوا وباعوا وظنوا انه خرجوا من التعريف ولا يزال الشحم شحنا كل ما في الامر ان الشكل
تغير اما الحقيقة الناس دي من الناحية الكيماوية لا تزال هي هي. هذا من لاعب ايش؟ الشيطان باليهود. وفينا من يفعل ذلك اليوم ولذلك حذرني الرسول صلى الله عليه وسلم
من ان نستنى بشيء من سنتهم. نعم حينما قال في حديث ابي سعيد الخدري في صحيح البخاري قال تعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من قبلكم جدا لشبل وذراع من ذراع
حتى لو دخلوا ظهر رب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال فمن الناس مين اللي مسيطرين بثقافتهم يومئذ على العالم الجاهلي. غير اليهود والنصارى لتتبع المسلم من قبلكم. وهذا في الحقيقة نلاحظه بالكفار عن ما وقع في بطون بعض
من استحلال ما حرم الله تبارك وتعالى من اجل الحيل انا قرأت في رسالة طبعت في سوريا الحيلة في الخلاص من الربا  اليوم الحيلة في الخلاص من الله متقربا الى الله بذلك
ليس فقط في لتقربا الى الله بذلك كيف هذا قال تنزل نظرا لله تقول لله علي ان اعطي كل من اقرضني في المئة وعشرة كل من اصابه الخراب بالله عليه ان يعطيه لوجه الله المية عشرة
والى ان انت استقرضت مئة مثلا قرض فتأتي مئة وعشرة هذا متلوه في هذه الاونة الاخيرة لا تقولوا هذا بسبب فساد المجتمع وجلاء بعض الشيوخ لا هذا له امثلة لان من قبلكم ما قصدوا القرن العشرين. صحيح. وقع هذا قبل الله في كثير
من منكم لا يعلم ان هناك علماء حتى اليوم ويقرر بالازهر الشريف وغيره ان نكاح التحليل جاء الزمان  مم ما قرأناه. كيف يا سيدي؟ موجود موجود وبعض المشايخ عندنا في دمشق الشام قال لاحدهم اذا بلغك انه رجل تكلم التلاتة ولا رجعة لها الا بعد ان تركع زوج الليلة
وانا مستعد حقيقة للتنفيذ مع الاسف بل احدهم في المسجد الاكبر مسجد بني امية قال انا اتقرب الى الله بتعديلا للمرأة لزوجها  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
