بنصلي نزول كما لو ما خطر في بالي. هاي كل الناس بيعرفوها كمان ارتفعت الخاطرة صار هضما فما ملكي صار عزما فما ليس له قيمة اه خرج من العزم الى الفعل
فقال لزوجته انت طالق  نحن هنا ندرس الان هذه القولة انت طالب انا ازن ولا عن ثورة وضاوية متل ما كان السؤال ان كان من ثورة ابو ظبي فلا اقيمت على ذلك ابدا
اولا لانه الاية التي ذكرت بين عدم الطلاق هنا ما في هزه لان العزم يسبق ماذا؟ الهم ولانه يفككه خاسرا. هذا رجل ما خطر في باله ولا هم منه. وانما هي
صاروا شيطانين فاذا الاية هنا ما تحققت في هذا الانسان يأتي الحديث يؤكد هذا المعنى وكما يقولون اليوم في لغة العصر الحاضر فيضع النقاط على الحروف فيقول عليه السلام لا طلاق في اغلاق
لا طلاق في اغلاق ما هو الاغلاق هو احد امرين اما الاكراه يكره من غيره قد تكون لغير الزوجة  هذا المعنى الاول الاغلاق الاكرام. المعنى الثاني وهنا الشاهد الغضب. الذي يغلق على
صاحبه طريق التذكير السليم. لا طلاق فيه الله. وليس هذا فقط فان بجوار الصلاة في الاسلام الذي قلت انفا انه يشرف المسلمين انه وضع سدود عملية في طريق منع التطليق بدون عزل
وقال عليه الصلاة والسلام في حديث آآ تطليق عبدالله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما لزوجته طلقها وهي حائض وقال له عليه السلام ارجع ثم امسكها حتى تدخل فاذا
طهورا فلا تمسها هاي الفتن تطلقها وتطلقها. ايش معنى هذا الكلام هذا شيء عظيم جدا. يعني يجب ان يطلق على الطريقة الشرعية. ست شهور لو جت في اذهب لي في باله
ليه كانوا كثيرا ما يصدف ويتفق ان رجل فكر فعلا فكر وقدر وخطط انه يطلق زوجته  شد رجليه انظر هل هي طاهر؟ ولا حائض ان كانت حائض حرام عليك انك تتطلق
فاي زوجة لابد ما تكون في حالة من حالتين. اما الطهر واما الحوض. اذا كانت حرام عليك انك تسلطها لك. طيب اذا كانت مش حارب لكنها طاهر. لكنها طاهر انظر اذا كنت جامعتها في هذا التهم ما بجوز
وفكروا كنا اظن رجال متزوجون يعني على التعبير السوري الارض ما هي مسكونة كل واحد منا بيعرف انه اذا كانت زوجته حائض ما بيصدق لتطهر حتى ايه؟ ينزل عليها جماعة
فلو فرضنا انه هذا الرجل الذي يريد ان يطبق نظام الطلاق في الاسلام وجد زوجته انها حائلة. كبح دماغ نفسه. وعجم على ايش؟ انه  ايماتك تطهر الى الغنو ايش؟ قد شهوته. اذا اذا كان بده يطلق فعلا عاجل
بده يحبس نفسه عنها ايش نون وهات يطبق هذا النظام. عليه السلام. كأنه الشعر الحكيم. بهذا النظام يضع كما يقال العصا في العجب. لا تصلي تأنى لا تصلي لما يبلغ كما يقال ما يستطيع انه يعيش مع المرأة هاي بالذات
اضطر انه يفكر هذا التفكير حائل اسمه التوفيق  بدي اصبر للتضحي بالحيضة التانية وما بكفي الا طهر التالي صار شهرين هناك بدك تطلق طلق دول المسلمين خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

