ما دعوتني فالدعاء هنا هو العبادة في المرسلات برسوم صلى الله عليه واله وسلم  فيجب على المسلم ان يكون دائما متوجها لقلبه وقالبه الى ربي عز وجل يدعوه  وليس ايضا
صحيحا وينسى اذا ابينا ابراهيم عليه الصلاة والسلام انه حينما هم قومه في القائه في النار فارسلناه الي جبريل عليه السلام فقالا له انك من حاجة الى ربك قال علمه بحالي يغنيني عن سؤالي
هذا ايضا حديث  ماشي لانه بعض الناس بعض الصوفية غلوا في جملة ما غلوا فيه وركنوا بما كانت هذه العبادة العظيمة التي جعلها الرسول عليه السلام اس العبادة حين قال الدعاء هو العبادة
وماذا قال بعض التربية قالوا قال سؤالك منه تهمة له سؤالك منه توبة لهم يقولون  انه النفس فيه كاهاليب النبوية كما ان الاحاديث النبوية لها فذلك الكلمة الصوفية لها شراح
وقالوا في شرح هذه الكلمة طلبك منه او صوابك منه تهمة له لم ولانه يعلم السر واخطأ لماذا تسأله ولا يعلم ما هو في نفسك  عن بالمعنى الذي يتضمنه توجه العبد الى ربه بدعائه
واظهار العبودية والحاجة اليه واعتمادك فقط على علمك بان الله عز وجل يعلم ما في نفسك هزا ليس له علاقة بعبوديته وانما له علاقة بربوبته بربوبية ربه تبارك وتعالى والواجب علينا نحن
ان نثبت عبوديتنا له بالاضافة الى ثقتنا بربوبيته والوهيته تبارك وتعالى فحينما يقول ذلك القائل طلبك منه سنة له آآ قضى على العبودية به واعتمد على ان الله عز وجل يعلم مسلما واقوى
ولذلك تجد القرآن واحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام بمئات النصوص عن الانبياء والاولياء والصالحين دائما يدعون الله عز وجل وما اكثر الايات عن ابراهيم ربنا اني اسألك من ذريتي الى اخر السورة تقريبا
او اواخر السورة ودعاء نوح عليه الصلاة والسلام دعاء يعقوب يعني ممكن الانسان يجمع اداية الانبياء والرسل برسالة كبيرة وكبيرة جدا  وقد قال تعالى يدعوننا رغبا  هذا شفت مين فصفة عبادي المستقيم الاخيار
لذلك فالخطأ كبير جدا ان نعرض عن الدعاء دعاء الله عز وجل بحجة ان الله عز وجل يعلم السر واخطاء ويعلم الحاجة التي يعيدها احدنا نقول نعم لكن هو ايضا يريد منا ان نتذلل له وان نخضع له وان نسأله
لذلك يا انس بعض الاحاديث يمر الرسول عليه السلام ان يسأل احدنا ربه ولو شسع نعله شو رأيكم الرسول صلى الله عليه وسلم حظ المسلمين الى ان يسألوا الله عز وجل اخطر شيء
وهو السير تبع او تبع الصاروخ نعم انقطع عيسى الرب هو اللي يسخر له الانسان ويقع بها او يقصف بها الى هذا وهنا نستند على الحقير لكن توجهك الى الله بان تطلب منه
المعالج لك هذا الامر الحقير واسنادها لله عز وجل اجيب على تسأل الجني ولا نسأل الله ولا تسألوا كما سألوا الرسول عن السلام. اللهم اني اسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل
واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قوم او عمل آآ نقف هنا الانس المتواجدة الان والحمد لله رب العالمين           خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
