قال لي يكون جنبا ولا يجد الماء وهو يتيمم ويظل اسم الجنب عليه مطلقا ولكنه قال لي هو يتعاطى كل الاحكام التي تسوغ له بالتطهر بالنار مما يؤكد بقاء اسم الجنون
على المتيمم سواء بهذه عدم وجدان الماء او مع وجدان الماء مع عدم توكله من استعمال الماء لخوف المرض او شيء من ذلك حديث عمرو ابن العاص لما ارسله الرسول صلى الله عليه واله وسلم
في سرية ف اجنبا في ليلة باردة وكان هو رئيس القوم فتيمم وصلى به الامام فلما رجعوا الى النبي صلى الله عليه وسلم شكوه اليه وقالوا له انه صلى بنا جنبا
يعني يعني هو لم يغتسل فارسل الرسول صلى الله عليه واله وسلم اليه وسأله الصحيح انك صليت في الناس جنوبا قال نعم يا رسول الله اني اجنبت في ليلة باردة
وخشيت على نفسي وقد سمعت الله تبارك وتعالى يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما. هكذا الاية اي نعم ما خشيت على نفسي فضحك رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
واقره على ذلك بالشاهد انهم اطلقوا عليه بالرغم انه تيمم انه صلى بهم جنبا فقوله اذا فهمنا هذه الحقيقة وقوله في اية الا جنبا اي متيممين لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا
الا عابر سبيل اي بعد التيمم حتى تغتسلوا اي حينما تجدون الماء او تستطيعون استعمال الماء انذاك ليس في الاية دليل على انه لا يجوز للجنب ان يقرأوا المسجد     فنعود الان الى سؤالك السابق. هم. ذكرنا بما هو
في مسألة جنود العاملين طبعا هذا شيء اخر خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
