اه اقول لك اولا هذا السؤال ايراده ليس له علاقة بالموضوع من حيث فهمه العصاب ام خطأ والجواب عليه كذلك لا علاقة له بالموضوع. لم لاني اذا قلت لك لا ادري
مثلا المهم انك ينبغي انت وكل مسلم ان يدري هل الذي صنعه عمر هو بدعة في الدين الاحياء لسنة من سنن الرسول عليه السلام واذا عرفنا في الادلة السابقة وغيرها
انه لم يبتدع في الدين وحاشاه وانما احيا سنة من سنن الرسول عليه السلام وما الذي يهمنا ان نعرف السبب الذي من اجله ما احيا ابو بكر الصديق هذه السنة
والسبب الذي من اجله ما احوى عمر هذه السنة في اول خلافته. ما الذي يضرنا كثير من العلم الجهل به مثل علم به. يعني من نافذة القول ومع ذلك وعلى علم يجيبون
ان الذي منعهم هو اشتغالهم اشتغال ابي بكر بعروب الردة وانه كان  في ذهنه يحمل هما كبيرا وخطيرة جدا يخشى ان يقضى على الاسلام من هذا المرتدين فهذا امر خطير وخطير جدا
اخذ كل تفكيره وكل اهميته فصرفوا الى رب هذه الضلال الكبرى التي حدثت ولم يعد عنده مجال يفكر بان يحيي هذه السنة بخلاف عمر بن الخطاب الذي بدأت الامور فهذا في خلافته
فاحيا هذه السنة. ومن هنا يظهر لك انه ليس من المهم ان نعرف السبب على ان هذا السبب ممكن ان يكون كذلك. المهم ان نعرف الذي فعله مشروع ليس خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
