هي في بعض الروايات التي لا يمكن الاعتماد عليها فهي تشبه ما تحقق صفته بنبي قاضيان المسمى غلام احمد القاضياني فان هذا الرجل اول ما ظهر ظهر مدعيا للمهزوية انه المهدي المبشر به
ايضا بالاحاديث الصحيحة ثم بعد زمن ارتقى الدعوة في الضلال فزعم انه هو عيسى عليه السلام المبشر ايضا بنزوله في اخر الزمان وحينما دعا هذه الدعوة تأول احاديث النزول بمثل ما يتأول المبتدعة
المتأولة لكل الاحاديث الشريعة سواء ما كان منها في من ايات الصفات او احاديث الصفات او علامات الساعة وسترون كيف تأول بعضهم الدجال في هذا الحديث والدابة ايضا بعد هذا هم
لم يرزق غلام احمد القاضياني فاول نزول عيسى بقوله لينزلن فيكم عيسى ابن مريم اي مثيل عيسى ابن مريم فجاء بمضاف زعم لينزلن فيكم عيسى لا ليس عيسى وانما مثيل عيسى
هكذا كما يقول متأولة قديما وحديثا وجاء ربك اي جاء امر ربك ونحو ذلك من التاويل ثم اذ دعى يرجع غلام احمد القاضياني ان الله عز وجل اوحى اليه للنبوة
وانه قال له في جنة ما قال في زعمه يا احمد انت عندي بمنزلة توحيد وتفريدي احمد القاضياني عند الله في زعمه بمنزلة توحيد الله عز وجل وهذا لينكشف ضلال هذا الانسان
لمن بقي في قلبه ذرة من ايمان كما تدرج هذا الدجال يقول بعض العلماء ان الدجال اكبر هكذا ايضا يتدرج فيدعي المهزوية ثم العيسوية ثم الربوبية لكن جاء في الاحاديث
انه يدعي الربوبية فممكن ان يتدرج كما هو شأن جل المفصلين والدجالين ويمكن ان يخرج فورا يدعي الربوبية خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
