مع صوت الخليج بعض الاخوان  الرسول عليه الصلاة والسلام لا تزال صائف امتي قائمين على الحق ظاهرين على غيرهم وفي بطن قاهرين لغيرهم ان قال احد هؤلاء فنحن لسنا بظهر من غيرنا
ولسنا قارن غيرنا ويفلق ايمن او غيره وابسطوني الى قيام الساعة يقاتلون. يقاتلونك  الحمد لله القضية بارك الله فيك مشفية نعم الرواية التي ذكرها الشيخ علي هنا  يقاتلون لا نخاطر فعلا
هاي ما بدها مناقشة اطلاقا لكن ذلك لا يعني انهم ليسوا على الحق الا من هذا الجانب هم. الا من هذا الجانب واذا وقفنا الان للنظر في انهم ليسوا على الحق من هذا الجانب
يجب ان نتأمل ان تصير الطائفة المنصورة والتي هي على الحق الى ان تقوم الساعة في ظرف مثل هذا الظرف اه تكون مقاتلة يعني فعلا تحمل السلاح وتقاتل الاعداء سواء كانوا في الداخل
او كانوا في الخارج هل هذا يمكن تحقيقه ما بين عشية وضحاها. طبعا جواب ان يكون العقلاء سيكون لا اذا اذا الامر كذلك ونحن نتصور ان هذه الطائفة اما انها
اه تلاحظ تقصيرها من هذا الجانب قعود قاعد شرف بانها غير مقصبة لانها تأخذ بالسبب الذي يمكن ان يوصلها الا ان يتحقق هذا الوصف فيها الا اذا ان كانت هكذا
هل تخرج عن كونها عن كونها الطائفة المنصورة يعني اما ان تأخذ باسباب ان تصبح مقاتلة واما ان لا تأخذ. السلام عليكم. فان اخذت وعليكم السلام ورحمة الله فان اخذت
انت ما عليها من مؤاخذة اطلاقا لانها كما قلنا انما هي تمشي في هذا الطريق. نعم. اه وان لم تأخذ فهي بلا شك القصر من هذه الزاوية طيب الان المسلمون
كما تشاهدون اذا كنا نحن نعتقد ان هذا الطريق الذي نحن نمشي فيه من حيث اولا ما نسميه نحن بكلمتين تصفية ثم تربية هل يمكن ان يتحقق هذا الوصف بالطائفة المنصورة
بدون هذا الطريق اما ان نقول يمكن ومع ذلك نحن لا نفعل فلسنا بالطائفة المنصورة واما ان نقول لا يمكن الا ان نبدأ من ها هنا فحينئذ من الواضح جدا
انا لسنا مكلفين الان على اعتبار اننا الطائفة المنصورة ان نحمل السلاح ونحن لا ندري كيف نستعمل السلاح بل لا ندري اه ان نصنع السلاح بل لا ندري من اين نأتي بالصباح
لا لا يقول احد انه علينا ان نفعل هذا ما دام المقدمات التي ينبغي ان توصلنا الى هذه المرحلة الاخيرة التي هي الصفة المثلى بالنسبة للطائف المنشور ما دام ما نستطيع ان نصل اليها خوزا
وانما على طريقة سنة الله عز وجل في خلقه فلا يضيرنا حينئذ ان هذه الصفة صفة مقاتلة المسلمين من يعاديهم غير متجلية الان اذا تركنا هذا الجانب بعد هذا البيان
نقول قائمة فهنا القيامة اه ممكن تفسيره بالحجة ونحن لا نشك بانه هذا والحمد لله قائم وبخاصة في العصر الحاضر لان الناس قد بدأوا يفيئون ويعودون الى رشدهم الى دعوة الحق دعوة الكتاب والسنة
بعد ان كانوا من قبله يصدون عنها صدودا فانا اعتقد انه حديث الطائفة المنصورة لا اشكال فيها وان الوصف الذي جاء فيه ينطبق على اهل السنة وجمع حقا الا صفت
اه المقاتل نعم حتى في القهر بغيره. اي نعم. ايه؟ هذا يتبعه يدفع المقاتلة. نقهرهم. لا يمكن ان نتصور القهوة كلها مقاتلة. التزاما بشريعة الله عز وجل وهم لا يريدون ذلك. الا يقهرون
لكن هل هذه المقاتلة؟ ممكن. ليست مقاتلة. قال القهري. قاهرين. وظاهرين. هم. لكن مقاصد المشكلة المقاتلة يا بوي لكن هذا مشكل صحيح اما انقهروا الغلبة بالحجة والبيان والرعاة هذا موجود الحمد لله
يا بنيلة بدنا نصلي ونمشي. يلا يا شيخ. اذن. ما بقى في وقت لانه راح يصير نص الليل. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
