لو لو قام الامام  وساعتها بعدين ركعة يعني صار بينهم فرق صلاته. لانه ما شارك الامام اتركه بس احنا نقول معناته بعد ما انتهت بعد ما انتهوا من الصلاة لو اخونا
نبهوا قالت له انه انا ما ادركت معك الركوع او السجود تقوم هي تجيب ركعة كاملة اه وتجيب سجود السهو. الركعة اللي راحت عليها. اي نعم هو عم يحكي عن
طب سيدي هل هناك مذهب يمني في تدبر الامام او المأموم؟ الاتيان بسجود السهو. عمل تذكرتني شهيد قال ما في مجال لو اردنا لو ذكرت من غرفة ولا غرفة ثانية او ثاني يوم
لانه كتير من امبارح بالامس في صلاة الظهر عملت كذا. اه. كنا بنصلي صلاة الظهر ثاني يوم فيأتي بها. نعم. حتى لو تاني يوم كان مهما كان. شيخنا بعد شهر وانت تصلي. تجيب تعيد الصلاة معلوم لا بد
بالتليفون الان لا هي موجودة اللي قال الشيخ بده يجيب الصلاة كاملة. يعني الضهر كانت عصر مغربا   ايش؟ يعني لو كان نعم على نية ما نسيت الآن اه اه. الامام خطأها بسبب عدم جهل الايمان
وما راح عليه احد فتأتي بالركعة اللي راح عليها هل اذا سئل لنفسه؟ ماذا قال وهي هي امام حالتين اما ان يكون عدم الاتيان بهذا الركن نتيجة خطأ منها اما اذا كان نتيجة سهو الايمان
قلت له بعدين لو بعد يوم بعدين الان عم نحكي انا بعد يوم بطل كمان هون سألته هل هناك حد زمني؟ للافتيان في سجود السهو؟ يعني اليوم ستين الف مفروض اني بكرة
تذكرت بالغد انه كان علي فمن اما صلاة آآ نعيد الصلاة كلها اه وهي مادة ركعة خمس دقايق اسيدي الان الامام الركعة الثانية وهو قائم الى الركعة الثانية بعد السورة فدرس الفاتحة
نعم على كل الصور اللي وراه الان متى تحكي؟ او متى بدأ؟ بدأ يقرأ السورة وتذكر في اولها ما تذكر لسه الان آآ قالوا سبحان الله استفتحت قالوا سبحان الله هل يبتدي يقرأ
يجهر المأمون الحمد لله رب العالمين ازا كان ما في يقرأ وما الحال الامام يجلس في الصلاة؟ لا بد. يعني انت الان اذا تجاوب مع المذكر نعم. وقرأ الفاتحة ومتابع الصلاة وقرأوا السورة بعد الفاتحة فلابد للنهاية خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
