شيخنا صعب. شيخنا صاح عن ابن القيم قوله ان من علامة ضعف الحديث قلة العمل وكثرة الاجر في الحديث اه دخول السوء نعم بس تعيش قاعدة منفردة   يعني لا يجوز اتخاذها قاعدة منقرضة
لكن هناك غالب الاحاديث التي لم تصح اسانيدها يصدق عليها قول ان سيدنا لكن هناك احاديث آآ صحيحة واذا اخذ كلام ابن القيم المذكور على اطلاقه لزمنا فلجم بعض المعاصرين
من ضرب الحديث الصحيحة لمجرد الرأي. يعني مثلا شوف قوله عليه السلام ثابت في الصحيحين    فبارد كثير اه    اشرب منه واكلناها ما هاي هي صاحبك قال اكلناها صحيح لا تعلمناه ان لا علمناها زيد عهاي شوي
جنب المطرة   عندنا مثال  نعم اذا اخذت كلمة القيمة على اطلاقها ضربنا بها ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. لذلك قوله في الصحيحين من قال في يوم مئة مرة
سبحان الله وبحمده غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد الارض شو رأيك هذا عمل كثير ولا قليل والاجر كبير. ما بقى في اي محاضر مني. نعم. غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر
ايضا وعلى ذلك فقش لذلك  النصيحة ان كلمة ابن القيم لا يجوز نشرها الا باذن خاص بانها ستوضع في غير محلها وابن قيم من دقة فخره آآ يتجرأ ان يكون كلاما
لم يسبق اليه وهو في الغالب يكون صغيرا لذلك مثلا انه سئل وهو من هذا القبيل تماما هل يمكن نعرف الحديث الصحيح من الضعيف بدون لجوء الى الاسلام  في الحقيقة الرجوع الى الاسلام ببلشه
هذه مشكلة يعجز عنها كبار العلماء بدنا صريخ شهري لكن شو جوابه اثر جواب اهل العصام قال نعم في الحديث الصحيح من الضعيف ممن جرى الحديث في عروقه مجرى الدم
مين هذا اللي جرى الحديث يوم القيامة من علماء قلة جدا جدا اذا  بداية ركوب الناس عقولهم وان يركبوا رؤوسهم ويصحح على كيفه سبها وريحها في حالك. زوجة واحدة  لعل الله يجعل هذا
اظن اخف الجواب اخف الجواب بدي ممكن لو يعني ما في شغلة برضه مثل مسألة يا حميراء فبقول برضه الشيخ ان كل حديث ورد فيها بداية يا حميراء الدنيا كلها غير صحيحة. هذا كلام ليس عندها اطلاقه. نعم
ونصاحاته نعم موجود في اداب النفاق  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
