اذا تذكر الصبر بعد السلام نسجد ولو بعد منه سرق. اه حينئذ يحتاج الامر الى تحيات وسلام اختلاف المذاهب هو اللي ثبت في السنة بغض النظر عن الحالة الخاصة اللي عملت في
القاعدة انه سجون لا يحتاج الى تهامة اخيه يعني رأسا باسود اما عبر السلام واما بعد السلام. يعني عادية بحاجة للتشهد مرة ثانية. نعم. ففي كل الصور منها الصور اللي عم تسأل عنها ما بتتشاور. سورة. ولا سلام
يعني الاول الخروج من الصلاة بارك الله فيك اذا ما في سجود سهو هذا ركن لما بكون عريس ينسه مخير بين ان يسلم اللي هو ركن ومين يؤيده؟ فاذا  وسيد سجديه سهو لابد من السلام مرة اخرى. نعم. ايوه. واذا ما سلم كمان جاهز لذلك قلت
ان شاء سجد بعد السلام سجدي سهو وان شاء سجد قبل السلام. فان لم يسلم في المرة الاولى او سلم في المرة الاولى لابد من في المرة الاخرى يعني بعد سنتين لكن التحيات فهي مشوار دي
في حديث او اكثر من حديث لا يصح وجاء في صحيح البخاري وغيره انه ما الرسول عليه السلام مرة اخرى بعد سيد عيسى. الصورة اللي انت بتقولها بقى بينطبق عليها النظام العام. وبخاصة
وقلت ولو انصرف انت قلت انه سلم وزكر. انا زدت عليك ولو سرقة. اه. وحزيت كمان زيادة تانية ابلغ ولو مشيت وانطلق وهذا وقع للرسول عليه السلام. صلى المغرب مرتان ركعتين
وقال وانصرف الناس فقال بعضهم صليت يا رسول الله ركعتين فامر بالاقامة من جديد صلاة لا تعيش مع الناس اللي ايش؟ اللي تسارعوا في الخروج. فاقاموا الصلاة وجاء بالركعة ثم ان سلام الخروج من الصلاة. المهم انه ان تذكر من اي
في وقت تذكر فلابد من الاسلام بهذا الوقت. اما ان تعمد ترك السجود فهو اثم ولا مجال  فيما اوصيته على نفسه خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
