وبعدين الشمس لا تطول بالك شو مالك؟ نسيتوا سؤال الشيعي هذا. الاوقات. الاوقات اخي ما حدد الشارع الا بوسيلة فخرية يشترك في مسائلتها وفي المعرض عليها كل سواء كان الذي يخرج ممتدا
الى الشمال وقت الضهر ثابت انسان اما الوقت من غير مثل الامور ليه؟ لانه وقت الظهر التعريف الشرعي اذا تميل الشمس الى الزوال نحو الغرب قليلا. لو فرضنا هاي الجنوب وشو ابني؟ جنوب القاعدة في البلاد هيك اولاد هيك اهي الجميل
حتى نعرف النصاب وقف الظهر منحط شاغب شاخص يعني عصاية حديدة بالنظر الانسان نحن مرات طيب ظل هذا الشاخص بتعرف انت هلا الشمس لما تطلع صباحا قديش طويل كل ما نريد الشمس. هيك ترتفع ترتفع الظل الشاخص هذا بيحصل
بيقصر لاي لنقطة ما تتشوفه لا قال ولا قصر. هذا وقت الكراهة لسنا لا بد انه تكره الصلاة قبل النهار. هذا وقت الكراهة وهذا وقت يمكن خمس دقائق خمس دقائق مش طويل
لما بنشوف ظل هذا الشاخص مال نحو اشترط من جهة وقال واضح اية كويس لوقت صلاة العصر. هذا بس وهذا ما يتغير. كيف؟ اه طبعا هو الوقت هذا الظل الايمان نحو الشرق شوي بيبدأ بطول هلأ لانه الشمس عم تميل نحو الغرب. عكس عملية تروح الكاميرا
لما هذا الظل يكون يصبح يكون الشاخص نفترض الشاخص متر طوله ظلوا يصير مصر انت في الوقت الاصل هون كمان فيها مراقبة مشان هيك فيها دقة هذا اللي يسموه اي زوال الفقراء. هذا الظل متحرك. قولوا وخصره. انا
تتصور معي الله لما بكون فيي شتا لحكمة الله البالغة تثمين الشمس الى الجنوب بحيث تدخل الشمس من الغرق في واجهتها الجنوبية ولذلك ينصح بنظام الامنية لتكون واجهة الديون وواجه الدكاكين. ونحو ذلك الى ايش؟ الى الجنوب لانه الشمس تسعين حاجز
هذا الى الصين تكاد تكون الشمس عامة عالغرفة هي اشهد ان اذا لاحزت هذه الحقيقة الطبيعة هذا الشاخص ذل في وقت الزوال يطوع نفسه بميلان الشمس الى الجنوب او الى وسط
في هذا الوقت  ترتفع  هذا الشهر لحتى يقف فاذا ما طال قليلا قلنا شو صار هناك؟ وقت الظهر دخل وقت الظهر. بدنا نقيس نحنا هلأ هذا الظل قديش ما دام المتر طول الشهر تمدد بدنا نشوف الظل قديش نختلف ربع متر
بالله احنا نظل هذا الشخص لما بصير طوله متر طول الشافع زايد باقي الزوال اللي هو ربع هذا هو الصلاة العاشرة. فمن فجره صلاة الظهر الى هذا الوقت. قيام الساعتين ونصف. يعني تمام تقريبا
فهذه يعرفها العرب من قبل واني كما قال تعالى في مشاهد مع يوسف المغرب ابسط وابسط مجرد ما تغرب الشمس كما قال عليه السلام اذا اقبل الليل من النهار واكبر النهار من ها هنا وغلبت الشمس فقد افطرت
ضربت طبعا اذا اقبل الليل منهار واشار الى الشرق انت لما بتقوم بوادي ازا شفت فانها امور مش هي لانه فيه شرطين لكن واقيا من كنا متلازمين خاصة في مثل هذه البلاد
اما لما بدك تتصور حالك في وادي سعيد قال لي هو يكون متين متقاربتين كانه شادينه وكان الانسان في الوادي لانه في خدمة انتراق شوف لما تبدأ العتمة تأتينا بايه؟ ما بتشوف فلان في المغرب
هنا وقد افطر الصائم فقد حل له النفاق بيبقى الوقت الخامس والاخير وقت العشاء لما تغرب الشمس ما دام الشرق الاحمر ووقت المغرب اليوم طويل بين الشفق الاحمر وبين اشارة الى نصف ساعة
كل هذه الاوقات كيف؟ قال عليه السلام لا هذا صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه  كتاب الله وصحيح البخاري الا وهو الصحيح مسلم. وقت الصلاة كان احيانا الاوقات الاخرى
طول الليل وقصر الصيام المعارضين  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
