والصلاة والسلام على رسول الله على اله وصحبه ومن طبيعهم   بقي من كلامه شيء قليل اخر ما انتهينا اليه و التفكير لان من سنة الله عز وجل من بابه اللهم
ينبغي علينا اقول الان ينبغي علينا امران الثاني الامر الاول ان نتعاون على اهل النص في التربية والسنة فهما صحيحا في الحرب انه لو كان للشقاء عادة الا يكون بيننا اي خلاف لوجب ذلك علينا
ولكن اذا كان من غير الممكن كما يدل على ذلك سنة الله في خلقه وفي اصحاب نبيه كما ذكرنا انفا فلا اقل من ان نسعى الى تقليل الخلاف اذا كان لا يمكن القضاء على الخلاف
فلا بد من السعي الى تقليل الخلاف. لاننا لاننا لا اعتقد ما يعتقده جماهير المسلمين اليوم من اطلاقهم القول بان الاختلاف رحمة  فان هذا القول مع انه لم يرد الا في حديث منكر والموضوع
الا وهو اختلاف امتي رحمة ومع انه لم يرد ان في مثل هذا الحديث فهو مصادم لنصوص الكتاب والسنة التي ندعو جميع الامة الى الا يتفرقوا ما استطاعوا الى ذلك سبيلا
ولكن اذا قال قائل اذا كان من غير الممكن ديوانة من اصله وجنذره كما تعترف انه كان واقعا في اصحاب الرسول عليه السلام اذا كان هذا الركن  ايها المسلمون في بلادهم
ولكنهم لا يفشلون الطريق كذلك هناك اناس اخرون لانه يزعم انه قد اه الهم لان المهدي سيخرج قريبا وانه يهيئ له المجلس الاستشاري ومن اذا جاء المهدي يجد المهدي مجلس مهيأ
فاخذ كما يقال اليوم في التعبير العصري يستقطب بعض الافراد من كل الجماعات والاحزاب حتى وصل الى بعض اخوانا السلفيين فاخذ اثنين منهم بمعنى وظفهم عنده المجلس الاستشاري لكن هم خرجوا وان دعوا السلفية
ماشين وبعد ما اتصلوا بي واخبروني خبره وحتى انه استقطب بعض الافراد من الناصريين وهذا يدل المصير في دينه ان رجل ليس على هدى من ربه لانه يجمع بين الصالح وبين الصالح
جمع بعض السلفيين وبعض الاخوان المسلمين وبعض الناصريين وبعض النقشلنديين اتباع الطريقة الى اخره ثم طور للناس لان لديه غلاما لم يبلغ بعد سن التأكيد وان هذا الغلام يتصل بالرسول عليه السلام مباشرة
هذا الداعي اسمه احمد دكتور احمد نشيد. نعم. احمد عيد. احمد عيد  كلما اراد شيئا هو من وراء الغل مثلا زيد من الناس نخوة للمجلس الاقتصادي وهو يعرض هذا الطلب
على ذاك الغلام الذي عنده فلا يكون الغلام الا نظا وهكذا يذهب على جرته يفكر واذا به يرى الرسول عليه السلام كما زعم الدكتور احمدين يرى المسؤول يقارن ويسلم ويسأله يقول له يا رسول الله فلان ابن فلان
ماذا تقول فيه ايصنع للمجلس الاستشاري او لعمل ثاني او غيره فاذا قال له ادخله في قراءته فاذا قال لو لا يصلح  ثم ارسلنا اليه احد اخواننا اسماعيل عباسي وعن كتاب التعصب المذهبي
وهذا من احسن ما ولد في العصر الحاضر في هذا الموضوع وناظره وجادله وشجه فيما ورد بينهما الخلاصة الرأي الاخيرا فضع امره فوالله عائضا من دمشق لكنه بذل بذوره في عمان
واسمع ما بين اخرى بان فلان صار من جماعته فلان صار من جماعته ايضا ما الذي يجعل الناس يتقبلوا مثل هذه الضلالات هو ايضا يريدون ان ينفسوا على هذا السوق
الذي اصاب المسلمين بسبب ضغط الكفار والمستعمرين من هؤلاء الكفار لا يريدون مخرجا ولكنهم لا يحسنون. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
