والامر الثالث انها تشمل كل عمل من امور الدين لا فرق بينما كان من عقيدة علمية او حكما عمليا او غير ذلك فكما كان يجب على كل صحابي ان يؤمن بذلك كل الذين يبلغه من النبي صلى الله عليه واله وسلم عن الاخر وكان
يجب كذلك على التابعين حين يتلونه من الصحابي. فكذلك كان لا يجوز له مثلا ان يرد حديث النبي صلى الله عليه واله وسلم اذا كانت هي عقيدة بحجة انه خبرها حادث. فكذلك لا يجوز للبعض ان يرده بنفس الحجة
ما دام ان المخبر به ثقة عنده وهكذا ينبغي ان يستمر الامر الى ان يرث الله الارض ومن عليها. وقد كان الامر كذلك والائمة المشاهدين. كما سيأتي النصر بذلك عن الامام الشافعي رحمه الله تعالى. خزائن الرحمن
تأخذ بيدك الى الجنة
