اريد ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حياته لم يكن ليحتفل بولادته ذلك لان الاحتفال بولادة انسان ما انما هي طريقة نخرانية مسيحية لا نعرف الاسلام مطلقا في القرون المذكورة انفا
فمن باب اولى الا يعرف ذلك رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لان عيسى نفسه الذي يحتفل بميلاده المدعون اتباعه عيسى نفسه لم يحتفل بولادته مع انها ولادة خارقة لهذا
وانما الاحتفال بملك عيسى عليه السلام هو من البدع التي اتبعها النصارى في دينهم وهي كما قال عز وجل اذ تدعوها ما كتبناها عليه ربنا عز وجل هذه البدع التي
اتخذها النصارى ومنها الاحتفال بميلاد عيسى ما كرهها الله عز وجل وانما هم تتبعون من عند انفسهم فلذلك  اذا كان عيسى لم يحتفل بميلاده ومحمد صلى الله عليه واله وسلم ايضا كذلك لم يحتفل بميلاده
والله عز وجل يقول وبهداه مقتدر. هذا من جملة الاقتداء نبينا عيسى عليه الصلاة والسلام وهو نبينا ايضا ولكن نبوته نسخت ورفعت بنبوة خاتم الانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهما
ولذلك فعيسى حينما ينزل في اخر الزمان كما جاء في الاحاديث الصحيحة المتواترة انما يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه واله وسلم فاذا محمد صلى الله عليه وسلم لم يحتفل
بميلاده وهنا يقول بعض المرسلين بالاحتفال غير المشروع الذي نحن في صدد الكلام عليه يقولون لمحمد صلى الله عليه وسلم ما يحتفل به نفسه طيب فنقول لم يحتفل لولادته عليه السلام بعد وفاته احب الخلق من الرجال اليه
واحب الخلق من النساء اليه ذلكم ابو بكر وابنته عائشة رضي الله عنهما ما احتفل بولادة الرسول صلى الله عليه وسلم. ذلك الصحابة جميعا كذلك التابعون كذلك اتباعهم وهكذا اذا
لا يصح لانسان يخشى الله ويقف عند حدود الله ويتعظ بقول الله عز وجل ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا فلا يقولن احد الناس
الرسول ما احتفل لانه هذا يتعلق بشخصه لانه يأتيه الجواب لا احد من اصحابه جميعا فاحتفل به عليه السلام ومن الذي احدث هذا الاحتفال من بعد هؤلاء الرجال الذين هم افضل الرجال ولا افضل من بعدهم ابدا
ولن تلج النساء امثالهم اطلاقا من هؤلاء الذين يستطيعون بعد مضي هذه السنين الطويلة ثلاثين سنة وزيادة يمضون لا يحتفلون هذا الاحتفال او ذاك وانما احتفالهم من النوع الذي ساشير اليه اشارة سريعة كما فعلت انذا
فهذا يكفي المسلم ان يعرف ان القضية ليست قضية عاطفة جامحة لا تعرف الحدود المشروعة وانما هو الاتباع والاستسلام لحكم الله عز وجل. ومن ذلك قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله
فرسول الله ما احتفل اذا نحن لا نحتفل وقالوا ما احتفل بشخصه نقول ما احتفل اصحابه وايضا فاين تذهبون؟ كل الطرق مسدودة امام الحجة البينة الواضحة التي لا تصبح مجالا مطلقا للقول بحسن هذه البدع
وان مما يبشر بالخير ان بعض الخطباء والوعاظ بدأوا يضطرون يعترف بهذه الحقيقة وهي ان الاحتفال هذا المولد بدعة وليس من السنة ولكن جائزهم ويحتاجون الى شيء من الشجاعة العلمية
التي تتطلب الوقوف امام عواطف الناس الذين عاشوا هذه القرون الطويلة وهم يحتفلون فهؤلاء كانهم يجبنون او يبعثون ان بالحق الذي اجتمعوا به خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
