ظاهر انه متدين وهو تاجر كبير وعنده برادات بحظر الكبار والعنف جاءوا ذات يوم رجل ارمني طائفة من النصارى الذين كانوا يهاجروا من سوريا من روسيا يعرفون بالارمن من سكان ارمين يعني تقريبا
قال مسلما اولا وملتزما بدينه واحكام شريعته ثانيا مجرد ان سمع باسم الدين خف شعر بدنه لكن هناك ما يسمعه في هذا العرض للصخي فصار عنده يعني المناقشة بين عقله وبين نفسه
ثم تغلب العقل الديني على النفس الامارة قال عدنا اسأل اهل العلم. فذهب الى واعرض عليه القصة ويريد الجواب منه يجوز او لا يجوز قال له اكتب سؤالك قال كتب السؤال وقدمه لحضرة مفتي
وهذا المسلم في سوريا مش مسلم او قضاء وامثل سوريا كلها قال له بعد اسبوع بتيجي تاخد النار ما شاء الله ما اعرف كيف  وليس جاء بعد اسبوع قال له والله لسماعك هيأ الله
هكذا ثلاث نشاويات المشوار اسبوع بيتعمل الاسبوع الثالث طرق الباب  جرأ وفتح الباب هيك واذ وجد المسجد الاكبر هذه قناة يصرخ انه عمل حركة شعبية سلام عليكم مباشرة يعني بعد ستة اسابيع
قال انه عصى الجواب جزاكم الله خير خرج من ديوان سبعمية المفسدين وخطيب ما في العلم الهوى بخار اللحم هذا الصنيع على طول على النفي يقرأ من اول يبدأ من اول لاخر من اخره لاول
ولا  عنده موظف سايق سيارة هو من اخواننا قسم صلاح الجزائري المواصلات شف لي هالخطبة انا ما افهم وهي ما عم تحكي اخد شعار من الصلاة يقرأ القصة هي هي نايفة حرام
قال لقله تعالى اغضب عند رجال    والله انا سلام عليكم وعليكم السلام حكوا لنا القصة وهاي الفتوى ونحن ما كنا حلال ولا حرام؟ قرأتها انا معكم الشيخ مش فهمان حرام ولا على هذا الشيء ليعطيه
اذا في المسألة قولان شو مساوي شي؟ المفسد الاعظم؟ الله اكبر نقل نقول عن بعد كتب الفقه ما هي طبعا صريحة في موضوع مسألة لكن ما الامثلة مثلا نقل آآ الخمر على دابة المسلمين
هل يجوز او لا يجوز وبتنال صاحبنا في مسألة قوله جاء في كتاب كذا ولو ان ذميا استأجر مسلما على ان يحمل له الخمر على دابته قال فلان لا يجوز ويحرم عليه الاجر
وقال فلان يجوز ويطيب له الاجر وهكذا جاء في كتاب كذا وكذا يستأجر الزني مسلما على ان يبني له كنيسة هل يجوز ويحله الاجر ام لا كمان نقول متضاربين والغريب بالنسبة لعامة الناس انه ناقلين نفوز عن كتب غريبة
باسمائها بانك مسلا جاء تفضل الشريف قل قل نصيبك   ها يعني شوية ليه؟ يكون عامل صيغ طبي. الشاهد ناخذ الوتر غريبة الاسماء جاء في كذا وكذا جاء في المزازية كذا وكذا هو النقود المتعارضة
ومع الاسف الشديد مع تعارض النقود نقلها حضرة المفتي ما بيلخص بحيث انه يعطي رأيه الشخصي لهذا السائل وانما يقصد الفتوى بقوله ومما تقدم الشهرة  ما اخر جواب نعم ليه؟ ما دامت البشري في قولان
ما بيقدر هو يجتهد يعني اجتهاد ممنوع لهم واجبهم انه ينقلوا النص وبس فهالطريقة هاي لا يمكن ابدا ان نصوم اما انا رأيي خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
