لا العقيقة ليس لها احكام الضحايا وانما هي ابادة مستقلة الذي عق عن ولده له ان ان يأكلها كلها هنيئة مريئة وليس عليه شيء وله ان يتصدق بها كلها وليس عليه شيء
وله ان يطعمها الفقراء وليس عليه شيء وله ان يدعو اخوانه واصدقائه وجيرانه ولو ان يجمع بين كل هذه الامور  يجوز فيها شيء منها   اخذوا لكن انا ليه لانه الامعاء نفسه هو ما بيستفيد منها لا تعمل له قياسات. ليه ما اعطيته الجلد وهو يبيع ويستفيد
طيب اذا ما بيعرف احيانا يكون مريض يعني هو يا عطية انت ما لكم اياه وبعدين يوكلك انت طيب انا عارف امعائه العلماء؟ امعاء اعطيها اعطيها طبعا هي صعبة يعني الصدقة رجعت هدية هلأ
صدقة اذا كان صدقة شو صعوبة في الصدقة طبعا  طيب ما يتقبلوا مضرة انسان هو اخي ببيعها ما بصير ما بصير بتعطي احكام من عندك بصعوبة هاي صعوبة بتغير لك احكام الشريعة يعني متل واحد بدك تعطيه صدقة هاي صعبة والله عليه نفسه ما بتقبل الصدقة. لك هاي شو بتساوي
واحد نفسها في في زكية اه شو الالوف بعزيز علي ما بقبل الصدقة زكاة مال مسلا شو بتساوي بها انت؟ بتلفه بالزور لحتى تتجاوب مع نفسه لا اللي بده يقبل الصدقة
يقبلها صدقت اخر الحكم شرعا بعدين هو يتصرف فيها كما يشاء ليش تفرض عليهم زي فرض اه نوعية معينة انصح بالعقيقة لا ما صح وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفضل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
