كان المؤمن  وقالت  قال عليه الصلاة والسلام امنعه اه      يكثر في العقد يعني انا شخصيا             المية اللي بتعمل      عيد المغرب هو فيعطي زيادة على الدينار كذا نخلة ما فيه اشكال هناك
هكذا الان لفظة ابنتها هل هي فعلا هكذا لانك الاول ما دخلت انت سمعت اريفا ان من احدى خاصة بموضوع العقل اللي به المذهب واذا هو تلفظ بهذه اللفظة او يعني ان المهر الذي سدد دينارا ليس هو نار
واضح نعم لذلك رجعت من الهبة الى النعناع اشكل عليه الامر قلة صراحة انا ما فهمت السؤال فاذا نرجع مالك؟ اذا القضية المهر حقيقة دينار الهبة هذه اه اولا يجب الوفاء بها سواء كانت بهذه المناسبة او بغير مناسبة
لانه الرسول عليه السلام يقول لا الراجع في هبته الكلب يرجع في قيده فلا يجوز له ان يعود بهيبته طول بالك ليس ما دخلت انا بالتعذيب التي لا يجوز ان يرجع عن هيبته
اما ما هي الهبة؟ هو ما حدث. اذا هو الذي بيحدد. نرجع هلأ لمثل ما هنا ليس كمهر المثل اذا واحد دخل امرأة دون ان يسمي لها نهران وهنا يفرض عليه نزيلاتها هذا معروف
لكن هنا انت بتقول هذه هبة فاذا هبة بما تجود به نفسه هو خمس دنانير عشرة مائة الف لا غيره فهو يطالب بالوفاء بهذه الكبر ولا يطالب بتحديدها بينما انت قلت المعروف انه يحدد بايه؟ بالف
الالف    كل واحد  والله على ان المهرة اذا لم اذا لم تسمي فانه يتقاطع النار لا لا هذا وبعدين الشيخ عفوك والشيخنا اشار الى ان المهر لمثلها لهذه المرأة يضاف على مثلها اذا لم يسمى اما اذا سمي مهرها انتهى دينار
ولا قبل العشرة في المية      الهبة اي واحد اما الكسوة انا ازاي ان ياتي زوجته ايه اللي ارجوك لمثل مثيلاتها وكذلك ان ان يكون اساس في بيته اقرانه وهكذا هذا الذي تقوم به الموضوع
على ان على ان صارت ولزلك لازم بارك الله فيك اه يعني على انه يحذفها هذا يعني بمعنى وما فيه اذا رضيتم بذلك ام رضيتم يأتي هو بعد ذلك احنا راضيين تماما وهبت كذا وكذا
سواء عشرة الاف سواء ما له علاقة هذا بالمرض   ولا بالنسبة  يا محمود لا تجهيز البنت لا علاقة له بالنهر ليس النظر من اجل تجهيز البنت قال لها ان احنا عطية خالصة للمرأة خلت التصرف فيها
ليس يفرض عليها لا يفرض عليها ان تجاهد تجدد نفسها من هذا المهر هذا ظلم للمرأة واصل المرض لها واصل كسوة المرأة على الزوج   بدون ما يكتب هذا الشرع هذا الذي عليه هذا موهبة على كيفك نسبتها ليست هبة
ولا يكتب  القسمة ليست فيها       الرجل اهل البيت غير مطالب بتجهيز حكمته ولو اعطى مها الفين دينار. الفين دينار. الفين دينار قال مهرها فلا يقال انه للالفين دينار الناس ما يفهموا من هذا الان في وطننا بيفهموا انه هذا مهر مثلا عشرين دينار خمسة الاف لنفسك من المال. واضح
فهمتي هاد الموضوع ناوي يسألني يعني لا لا  شو معنى هيك شو معناها هيك؟ مش سيئات وين  يعني انتم  لا يوفق اي لا يجب ان يذكر شرعا. ويكتب نظام النظام
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
