هؤلاء وجوههم واجبت عن قول النبي صلى الله عليه وسلم فهو افضل. لكن بالنسبة للفظة فبها ونعمة ونحن نعلم من اللغة ان لفظ نعم او نعمة يفيد المدح كيف يمدح النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
وهو لا يجوز فعله الله. من الذي قال لك لا يجوز فعله؟ لا. السلام عليكم. ما الذي قال؟ الله يهديك. ما عم تشرح لي انه هو الوضوء  بناء على انت انت تأمني لانه انت مخطئ فيما تقول اشد الخطأ
لانك تتوهم احد شيئين اما انك انت تفهم هكذا ممن سمعت منهم الجواب السابق او انك تعجو هذا الى بعض الناس انهم يقولون ان الوضوء خطأ ولا احد يقول هذا الكلام
سمعت مني هذا الكلام؟ اذا من اين تقول هذا الكلام؟ هذا يدل يعني ما دام ان واجب  كم واجب فيك الوضوء  ادلة واجبات. اه اذا قام وعدة واجبات وترك واجب
يعني بكون اخطأ اي نعم بالواجبات اعني الاولانيات الاولانيات لا وهذا مثلك انت هذا مثلك انت فهمتني؟ لم افهم الوضوء فيه واجبات يجب القيام بها كلها. فجاء بها كلها الا واحدة منها
هذا اخطأ في اتيانه كلها ام اخطأ في تركه بعدها هذا مثله فالذي جاء بالوضوء يوم الجمعة اقصى فاذا ايش هذا؟ هو جاء لرجل اتى بالواجب جاء بواجب جاء بالواجب. وعدم فعله لواجب شيخنا. الله يهديك
هاي المثال امامك قال فبها ونعمة. اذا انت ما فهمت انا فهمت اللي قال لكن فبها ونعمة. انا بقول لك ما فهمت هاي هذا الذي جاء بكل الواجبات هل صح وضوءي
هذا الذي لم يأتي بالواجب الواحد منها او الاخير اذن ماذا يبدأ نحن نعني بالواجبات غير الاركان لعلك فهمت الان  طيب الغسل ركن غسل يوم الجمعة ركن صاحب صلاته كالذي ترك واجبا من واجبات الوضوء
هل يمكن على صلاة ولم يأتي بجميع اركانها وواجباتها لماذا تركت مثالي ولجأت الى لسانك المحرم اما نحن في صدده لامر ما هذا الامر يمكن انت ما لك  لذلك انا انصح ان تظل في
لانه لا تستعجل وقال لي انه يفهم ما بتكلم الا قليلا  انا ضربت لك مثلا لماذا نكلت منه الى مثالك وانت قد تخطئ وفعلا اخطأت في هذا الصدد لماذا تركت المثال السابق
وقد ظننت انك فهمت علي بعد ان شرفت لك ان الواجب هو الركن  هذا  الذي امتى ان هذا المثال  بعد ما شرحت لك نحن نعني بالواجبات غير الاركان ماذا تقول في رجل صلى؟ ما اتى بالاركان الواجبات
هل يوقف على فعله هذا؟ الله يجزيك ان النبي قال ويهديك امين. ماذا تمشي معي يا اخي مالك معي خليك في حالك حتى وضح لك بالمثال خطأ ايه؟ شو بدك تحكي
اذا تبني ملاري وقصور على شفاه جرف النهار لازم تفهم مثالك خطأ ولا صريح وانا شرحت لك نعني في مثال من الواجبات دون الاركان واذا بك تأتي بمثال ثاني بتقول ما رأيك بمن ترك الاركان والواجبات في الصلاة
هذا خطأ يا اخي الله يهديك خاصة بعد ما شرحت لك من يقول للغسل يوم الجمعة بانه واجب هل يقول بان ركن اركان الصلاة او شرط شروط صلاة وكتلة الان بسألك سؤال ثاني
هل يقول بان الوضوء يوم الجمعة هو شرط من شروط صحة الصلاة ام لا اذا كيف بعد هذا كله انت بتقول شو رأيك في من يصلي صلاة و بترك شروط اركانها
يعني كيف تقول؟ بقول لك ما بقول لك ايه التفصيل. كيف تقول يا اخي الله يهديك  كيف تسألني كيف تقول لي ما رأيك في من يصلي صلاة؟ ورواتب اركانها ورغباتها. كيف تخرج بها الكرام
على سبيل المثال تقصد على فعل. صلاة معينة. واحطها بجميع واجباتها واركانها باستثناء واجب واحد. هل ينطق على ذلك؟ هذا المقصود لا اله على نناقشك على لفظك انت بتقول لي شو رأيك بالصلاة يصلي دون اركانها وواجباتها؟ ذكرت كلمة الرسل
ما له سلف يمكن داعش عن سؤالك لكن بحدد لك الان انت ذكرت الركن ولا لا انه اتى خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
