فانا ماذا كلفتك الان ان تبلغهم اولا يتمرنون اسمح لي لا ان يعلنوا ما كانوا هذا من قبل  لانه يعلم ان اذا قدروا على الطاغوت ان يعلنوا الحكم بالاسلام هذا امنوه كما تقول جرار. نعم. وعرفناه مرارا وتكراره. هذا الذي كلفته كبيرا تبلغه اياهم. على الكتاب والسنة قبل. اي فهل
شنو هذا قالوا على شرع الله الله يهديك الحقيقة انت تؤكد قولي السابق انت بحاجة الى الجهاد من نوع ثاني انت بحاجة الى جهاز وهو العلم العلمي الصحيح شرع الله شرع الله بمفهوم حنفي شكل
يعني ليس بمفهوم انت الان ما انك من المجاهدين المفوت المجاهدين خط مستقيم السياسيين في الكلام المجاهدين. ايه ؟ من يفهم المجاهدين العلم الشرعي الصحيح وطلبة بحيث انه حضراتكم واللي امثالكم ما متواجدين بالسيارة بارك الله فيه
اما بالنسبة الي لقد دعيت الى افغانستان وباكستان وهندستان والى اخره. فقلت لهم تارة بلسان قال لوزارة بلسان الحال الا كان هذا قبل هذا. فانا الان اعتذرت لكم انه انا بدي اصلي هنا. ما بدي اصلي في المسجد
وانا الان فاسد الرقم ولم يبقى عندي الا كتابة او نصيحة او كلمة الى اخره فارجوك ان تكون صريحا مع اخوانك المسلمين فما نحن المسلمين صريحين معك. لا تقول بشرع الله لان حتى الشيعة حتى الرافضة
وما يقولون نحن لا نحكم بشرع الله. صح ولا لا اه اسمعني اياها صح؟ كلهم ينادي بشرع الله ها فاذا وانت منهم ينادي بشهر الله لكن ما ما شرط الله عندك
هل هو مسلا لا اصل له من كتب الشيعة باسمه ايش كاتي؟ كاتب ماذا هو عندك؟ الى اخره نحن طلبنا منك ان تبلغ الجماعة اولا سلامنا وشكرنا اياهم على القيام بالجهاد في سبيل اقامة الدولة المسلمة
فيجب ان يعلنوا قرائتهم وعدم رضاهم لهذه الفتن التي تقع بين المسلمين انفسهم. وان ليس لهم يد ولا لا ولا ما شابه ذلك. وثانيا ان يعلنوا هذا اعلانا في المجلة بتاعتهم او غيرها لا غير
واخيرا ان يعلنوها انهم اذا وصلوا ان شاء الله كما نرجو مخلصين ان يقيموا دولة الاسلام على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح. وليس عن المنهج فانت الان في المجلس غيرت يعني عبادتي
الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح على شرع الله. ابن مطاطة. وانا اخشى ان تبين بهذه الكلمة نعم. انا اسمع جيدا واعي ما تقول. ولكن ما دام الامر كذلك فلماذا بدلت كلمة؟ اي جزاك الله خير
واعيد التكرار حتى هنا الاخطاء هنا الله اكبر يا اخي انا اكرر التنبيه حتى ما يقع خطأك الذي وقع هنا وهو سايل ما يقع هناك ما في هناك من يصلح ان يذكر اما الان المذكر امامك. ان شاء الله. نعم. فالذي قلته من محاضرة
مقولة منه هذا حقيقة لا مرد لها. هذا حكم الله. ونحن الاخوان يعلمون جميعا كنا لا نزال نفتي بوجوب العين للجهاد في سبيل الله هناك. ما زال كنا بطوطة وفيه مجال وانا بلغتك ماذا اخر حديث كانعني
يا اخي كلام الليل يمحوه النهار فما بالك بيساعدنا بالنهار؟ خرجنا من المسجد وسئلت قلت لك لما سألتني هذا السؤال نشيد والعهد عنك ببعيد. نشيدت جوازي؟ لا ما ايضا قلت لا يزال لماذا تقول لا يزال وانا قد اجبت
بانه زاد انت خدت ولا زود؟ يعني هذا انت قلت ولا زال. ولا زال ايه؟ ايه. قلت كنا ولا نزال نفتي بوجوب الجهاد. ابدا كلامي اسمعني. كنا ولا نزال وحكيت ايضا قصة الافراد اللي اتصلوا معي. نعم. من اه
يوم او بعد ايام قليلة من قتل جميل الرحمن قلت لهم نحن ما ندري اصحاب القتل ولذلك يستمر ان يكون هذا الجهاد وهذا المدد هو الى اخره حتى الحقيقة انا قلت في هذا المجلس وبعد ذلك قلت ما اجبت به انا بدي انقلك من السيارة فجاني نفس السؤال
كنا الان نحن نقف  ايه؟ شيخ عفوا الاسبوع الماضي. لا تسمح لي يا اخي كلام الليلة ما هو النهار السؤال الماضي لكن انا لما حكيت القصة كان موجود الاخ طيب انا ما كنت
هناك بعد الصلاة في المسجد لكن انا اجبت وقلت لك هذا السؤال سألته اليوم واجب بكذا وكذا فاذا انا جواد واضح الان انا لا اوصي بما كنت اوصي سابقا. ماذا كان جوابي سابقا؟ يمكن يكون مبارح
اول البارحة لكن لمن تبين استمرار الفتن ومحاولة القضاء على جماعة المتوفى قريبا ما لا يبقى فيه صارت باب فتنة وخرجت عن الخط الذي كان انطلقوا منه اليه في سبيل القضاء على الحاضر
فانا الان متوقف عن الفترة السابقة غرض كلامك الذي كنت سابقا انا كنت انفذه بالتساوى التي تأتيه من مختلف البلاد واجب وبأكدوا انه واجب القرض ايه ولا كفاية انا انه يجب ان يستمر المذهب من كل مستطيل من كل الاجناد
حتى يخضع للطاغوت لكن بقى الان ظهر في الميدان هناك ما كان يخطر في بالنا ان يقع. ونسأل الله عز وجل ان نسمع الان عما قريب الاخبار التي تطور رأينا
وكيفنا اذا رأينا والله انا واثق من ذلك انا ان شاء الله باذن الله اذا سمحت بعد اسبوعين او ثلاثة اتيك بتقرير كامل من جماعة الدعوة او انا لا ولكن لا اكتفي به لا
وصلني اياها هاي الشغلة هاي ان شا الله تصير وهي ان يعلنوها يعلنوها صراحة نعم شو يعلنوا شي ما رأيتهم من فتن او من هذه الفتن التي حدثت؟ اي نعم. والشيء الثاني انه اذا استولوا على ابناء القول والبشر هم
على الكتاب والسنة ومنهج السليم. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
