وبصدد اه مناقشة هذا المخاطر يطلب جمع الزكاة وهذا طلب شرعي لكن مقابل هذا الطلب فيه ضرائب فرضت لماذا؟ يقولون لتحقيق مصلحة الشعب نقول هذا ليس مشروعا الا بعد ان تطبقوا الوساية التي شرعها الله عز وجل
لتحقيق الهناء للمجتمع الاسلامي ونجيهم وفقيرهم. ومن ذلك الزكاة ومن ذلك غير ذلك مما لا سبيل للامن الشرعي له فبعد ان تفضل الوسائل والاسباب التي قال الله عز وجل لتحقيق هذه الغاية التي ينشدها كل الشعوب بدون
مسلمهم وكافرهم اذا لم تنهض بتحقيق ما ترمي اليه الشريعة بسبب ظروف عارضة في نظام يسمع الاسلام بل يوجب ان نأخذ بوسائل جديدة لنكمل تحقيق ما اراده الله عز وجل لما شرع من وسائل
لهذا الامر يعارض اقول لهذا الامر العارض ولا يجوز اتخاذ فرض ضرائب بصورة مستمرة نحن نقول مثلا التسعير في الاسلام ليس مشروعا وقد طلب من الرسول عليه السلام ان يسعر لهم
فقال ان الله هو المساء عليه وهذا معناه ان من نظام الاسلام عدم فرض سعر معين على الناس كنظام ولكن اذا بدا للحاكم المسلم واما اقول المسلم واؤكد لمسلم ان يحكم بالكتاب والسنة
اذا بدأ لمثل هذا الحاكم ان هناك مصلحة انية الان بسبب تجبر بعض التجار مثلا وعدم تجاوبهم مع التوجيهات الاسلامية ففرض السعر وقتيا فهذا لا مانع لمعالجة هذا الامر العارض
اوراق هذا الكلام من الذي يجمع الزكاة الاسلام السلفي كانت الدولة الزكاة اذا نحن يجب ان نطالب الدولة فان تجمع الزكاة طيب هنا سيعود الكلام السابق نطالب بدون زكاة هذا حكم من احكام الاسلام
وان نسكت عنه ولا نطالبه بانه يطبق الاسلام كل طفرة واحدة انا اقول لا يوجد انسان يطالب دولة لا سيما مثل الدول اليوم انه يطبق الاسلام كلا لا يتجزأ وانما نحن نطالب بما يمكن تحقيقه
اذا من المعقول ان نطالب كل الدول الاسلامية ان تجمع الزكاة وتفرقها على الفقراء. ولو كان القانون الجنائي مثلا فيه اشياء مخالفة للشريعة الاحوال الشخصية كذلك اذا يجب ان نفصل بين وجوه تبني الاسلام كلنا يتجزأ كعقيدة رهدة
وهم تطبيق الاسلام على ما يتيسر للام المسلمة على ما يتيسر الان ما دام خامس هناك فئات اسلامية تطالب بتغيير قانون الاحوال الشخصية وجعلوا مطابقا للشريعة الاسلامية. لماذا نقول نحن المجتمع الاسلامي كله فاسد ومنتظر حتى يهيئوا
بتقبل هذا الحكم ثم لما نقول المجتمع الاسلامي يا اخوانا ماذا نريد هل نريد المجتمع الاسلامي من مية مليون مسلم هذا امر مستحيل اذا نحن لا نفكر بتحديد المساحة التي يجب ان نطبق فيها الاسلام
الكامل لا يشد من ورا مسألة وانما نسعى بما نستطيع لتطبيق ما يمكن من الاحكام الاسلامية التي لا يملكها الفرد وما نطلب من الدولة ان تتدخل في بيوتنا وان تربي اولادنا وذرياتنا هذا من الواجب على كل فرد مسلم. اما الاحكام التي تمسها الدولة ولا
فنحن نطالبهم بان يصدقوا ما يستطيعون انا اعتقد لو كان قام الان حكم اسلامي ليالي يعني في ليلة ما قمر فيها كما يتراهم البعض ماذا يستطيع هؤلاء ان يطبقوا الاسلام
والله لا يستطيع ان يطبقوا الا شيئا قليلا جدا قال يرضى به ام نقول لا نريد اسلاما كلنا يتجزأ هل في نواهي يطبق الاسلام كله لا يتجزأ؟ حتى نطالب بالامة كلها بالاسلام يجوزا. هذا امر مستحيل
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
