من كلمة ظاهره لكن لما تقول ظاهره كذا هل عندنا نحن ظاهر وباطن ولا نحن نحكم الظاهر والله يتولى سرائره. نحن نحكم على الظاهر. طيب. ولكن الذي اقصده بالله حفظكم الله. ان انني يعني تابعت هذا الرجل
ونسأل الله ان يهدينا واياه للخير. هذا الذي قلته لك يبدو لي قلت لك انفا انك متتبع. نعم. كلمات الله هذا رجل به نعم انه انا سألتك هو معنى عن الكتاب والسنة قلت ظاهره انا اقصد الظاهر بارك الله فيكم ان ان شاء الله تعالى معتقد
سلفي ماذا نقول يا شيخ لاني انا ما سألتك هو معتقدك؟ نعم. قلت هل هو معنا على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح ام لا؟ قل جواهره فاخفتني بهذه الكلمات وزدت لي خوفا قلت معتقده. نعم. هذا الذي انا اخشاه بارك الله فيك. المقصود يعني من عبارة
بكل صراحة ان هناك تميع بين العقيدة وبين اه السنة والمنهج حقيقة فعندما يعني تلمع هذه الشخصيات وتلمع وشخصيات اخرى تخفى حقائقها لا شك اننا على اقل الاشياء نشك حتى في الاسلوب
فنقول نحسبه على خير ولكن هناك اخطاء تبين انه متحيز الى فئة ما كان؟ الجن؟ الى فئة؟ الى فئة. نعم. هذا الذي نستطيع ان يعني طيب ما هي الفئة؟ مثلا الشخصيات الباردة في العالم الاسلامي
التي نعني بها الحركيون وانا لا اتهم بهذا الشخص باتهام مباشرة ولا اقول اقل شيء نقول انه متأثر لهؤلاء الرجال. هاي بشخصيات البارزة. نعم. مثل ماذا؟ مثل مثلا الشخصيات الافغانية
يعني عندما حصلت فتنة كونر لم لم يتكلم احد ثم خمدت الفتنة وابو يوسف نعم ذاك وحسبك النصوص. النصوص. نقول بارك الله فيكم يا ايها. نعم نعم. نقول ان يكونوا نتشنم هنا ما تسلموا هنا. هذا السباق. نعم
ولا يجوز لك ان تتوسع. نعم. في الاستنباط. نعم. لتتبع عثرات هؤلاء الناس. نعم. حسبك ما نعم انت الان ذكرت بارك الله فيك لانه يثني خيرا على التراب. نعم. فهذا يكفي
اما ان تستنبط صنباط قد تكون مصيبا. نعم. تكون مخطئا. نعم. فما تكلم به. جزاك الله خيرا. واخذنا به يعني واخذنا بهذه النصيحة جزاك الله خير. الذي حصل ان هذا الرجل اثنى على الترابي وبينه بتلميع ما بانه شخصية اصولية مقبولة. عند مثلا محسوبة
الغرب بشهادة الغرب بانه اصول هذا الذي اريد ان اصله اي نعم وساسمعك باذن الله جزاك الله خير نعم هذا الذي اريده نعم نعم زيرو وغيرها يا شيخي وشو رأيك الان شوي
واهلا وسهلا الله يجزاك خير تفضل بارك الله خزائن الرحمن تأخذ بيدك الجنة
