بسم الله     ابو حنيفة اولا ليس له عقيدة اسطورة ثانيا له كتاب ينسب اليه اسمه الفقر اكبر وابو حنيفة باعتبار تقدمه في الطبقة لانه كان لاهل الخير وهو في السن مية وخمسين ما يجرى
فهو لم يسقه ابدا. لكن هذا الكتاب المنسوب اليه الفقه الاكبر الحقيقة يمثل المالين المنتسبون الى ابي حنيفة رحمه الله ابو حنيفة فيما يتعلق بالايمان هو رأيه كما قلت لا يجيء ولا
وهاي عقيدة كل الاحلام من اول الزمان الى اليوم وهذه المشاكل على التقليدي قسم العقيدة ومن عجائبهم انهم يقولون في معه في هذا وينقلونه عنه بدون اي خيانة بينما من مسائل فقهية ينقلوها للامام
بعض الاقوال المتعارضة المتناقضة المسألة الواحد وهذا لا يجوز لانه الامام يجتهد برأيه ثم يبدو له رأي اخر. ابدا لكن ما احد منهم نقل عن ابي حقيقة اه مشيا مع نص القرآن
في اكثر من اية اه فما زادهم الا ايمانا الايمان يزيد بنص القرآن في افهم الاية في القرآن الكريم. ما نقلوا ولا رواية عن ابي حنيفة وله ضعيف ان الايمان يزيد وينقص
ام زياد طاعة الانسان المعصية الاسلام كيف في ناس كبيرة نعم   الشاهد  آآ في الفقه الاكبر ما قيل ما يوارى التقي هذه العقيدة مع عقيدة اهل السنة فيما يتعلق بالعلوم لله عز وجل
فقالوا يا ارحم الراحمين فقال من اعتقد بان الله ليس في السماء فقد كفر اه هذه العقيدة موجودة عند بعض المسؤولين مش كلهم ولا المسؤولية مثل الاشاعرة في موضوع صفة العلو للعليم اعلى
فهم يعتقدون بان الله في كل مكان مع لكن ابو حنيفة في هذه الكلمة التي رواه عنه فهو مع الكتاب والسنة ومع اهل السنة والحديث و افسد ذلك بعض اتباعه في القرن السادس
في رجل منهم له قصيدة تسمى بقصيدة بدء الاماني يقول العبد في زد ماله في توحيد قديما غابت مع  بالجنة بقول بالشعر ورب العرش فوق العرش باكن الى وصف التمكن واتصاله
اه في وهي معنى كلامه صحيح من لم يعتقد ان الله ليس في السماء فقد سفر لانه خالف الكتاب والسنة في الجملة ابو حنيفة والائمة الاربعة  هم على الخط السلفي الا
لابد يعني كل واحد جنبه لكن او في واد ولا اي واد العيوب ايه  الاقرب الى الله  نعم. خزائن الرحمن تأخذ خذوا بيدك الى الجنة
