اه بعض اصحاب شركات السيارات الليموزين يطلبون من السائق مبلغ مئتين وسبعين ريال يوميا. ولازم من السائق ان يحضر هذا مبلغ وباي طريقة كانت مما يضطر السائق الى احضار هذا المبلغ وسؤالي هو ما هو حكم الشرع من هؤلاء خاصة وانهم
يحددون الرزق ولكنا نعلم ان الله هو الوحيد الذي يحدد رزقه. ايوا. آآ ان بعض اصحاب شركات السيارات الليموزين يطلبون من السائق مبلغ متين وسبعين ريال يوميا. ولازم من السائق ان يحضر هذا المبلغ باي طريقة كانت. مما يضطر السائق الى احضار هذا المبلغ
سؤالي ما هو حكم الشرع من هؤلاء؟ خاصة انهم يحددون الرزق. ولكن نعلم ان الله هو الوحيد الذي يحدد الرزق هذا محل الظرب او هذا محل الظرب هذا محل يحتاج الى تأمل لانه اذا اعطوا وجعلوا له معاشا معروف معين كل شهر
في ايام النور وانه يخونهم وانه يدخل عليه اشياء ممن يحملهم وانه لا يبين فلهذا ارادوا ان يسرقوا على شيء حتى يعني يتيقنوا وانه حصل له فائدة من هذه السيارة التي يستعملها فقد يكون معدودين في مثل هذه المسائل لانه يخونهم ويتهمونه بالخيانة قد يحمل
ركابا كثيرين بسببهم ثلاث مئة واربع مئة وخمس مئة لكن لا يبين. فارادوا ان يستوثقوا من هذا الشيء لان لا يؤدخونه في هذا الشيء وهذا يحتاج الى نظر اولا من جهة الاجر الاذن الاجر اللي بينهم وبينه. فاذا كان اشترطوا له الف ريال كل يوم او كل شهر او كذا لابد
ينظر فيما يطلب منه لانه قد لا يحمل احد قد لا يحمل الا مقدار خمسين ريال او ثلاثين ريال في اليوم هذا محل نظر يحتاجه لان في غرض وفي خطر
هذا نجيب عنه الجمعة والله يا شيخ في عدادات في السيارات ممكن توضع وتحسب هي تحت باقي في عدادات ما كان فيها احد اه. ما لوش الا ضغط عليها على زر ولكن ما حمل احد. ها يحمل معه ناس ثم يشغل العداد
قد يحتالوا. نعم. المقصود يحتاج الى تأمل. نحن
