احسن الله اليكم. يقول السائل اشتراط الحنابلة في صحة المتعة ان تكون نية المتمتع في ابتداء العمرة او في اثنائها اه ما رأيكم في ذلك؟ لاني اعتمرت في اشهر الحج
من غير نية الحج وبقيت في مكة ثم يسر الله لي الحج فهل اكون متمتعا؟ نعم نصوا عليه على ان من ائتمروا في اهل الحج ثم ثم حج فانه متمتع
الحقيقة التمتع حاصلة له لكن الذين اوى من الاول هم متمتع منذ البداية. وهذا صار متمتعا في اخر الامر صار متمتعا في اخر الامر الذين هو من الاول هو متمتع من من البداية
نعم
