الاعلى من ذلك والداك السبب في وجودك لا تقل لهما اف الذي يضرب اباه ده بقى مشكلته مشكلة كبيرة جدا ده لن يموت الا اذا ذاق من الحكايات التي لا انساها
رجل فلاح بيشتغل في الارض. هو وابنه وحصل بينهم نوع من الشد ده الولد على طول اتدير كده وادى لابوه قلم واتنين وهيدي له التالت فالاب قال له زلم زلم
طبعا كان جارهم فلاح برضو شغال جه سلكهم من بعضه الكلام ده الرجل يعني فرط في بكاء عميق جاره بيسأله بقى اللي هو جه يسلك بين الولد وآآ وابيه قال له ايه زلم؟ قال له لان انا ضربت ابويا قلمين اتنين
ده عايز يضربني تلات اقلام فدي لازم ترجع له رجل يصفع اباه عبدالله بن عمرو بن العاص نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يسب الرجل اباه وامه
استغربوا وقالوا يا رسول الله ايسب الرجل اباه وامه قال نعم يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه وامه يعني مش الولد هو الذي سب. لأ الولد ده سب ولد تاني بابيه
خلاص قام الولد التاني شتم اباه يعني هذا الولد بسبه لوالد رجل اخر جر السب على والده انما الولد يسب مباشرة مسألة غير متصورة للاسف هي موجودة دي كلها مظالم
مظالم ومظالم العباد ديوان لا يغفره الله. تبارك وتعالى حينما يغفر الله عز وجل الذنب الذي اقترفه العبد وهو من حق الله تعالى اذنب ذنبا تعدى حدود الله عز وجل
ده ممكن يغفر الا الذنب الذي هو في حق العباد لا يغفر الله عز وجل الا اذا تجاوز العبد عن اخيه ويوم القيامة ما فيش فيه ايثار واحد يقول لي يلا خد الحسنتين دول لا
يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه بل قال الله عز وجل يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ في بانيه
عايز يدخل ولاده النار بس هو ما يدخلش وصاحبته واخيه وفصيلته التي تؤويه. القبيلة يا رب عيال يدخلوا النار وانا اخرج انا موافق امرأة واخي ادخلوا النار مع العيال ماشي انا موافق
القبيلة كلها يدخلوا النار بس انا ما ادخلش انا موافق ومن في الارض جميعا ثم ينجيه وصل الامر به يوم القيامة انه عايز يدخل الناس كلها النار لكن هو ما يدخلش
قال الله عز وجل له كلا خلاص كما قال عز وجل لبعض عباده قال عبدي انه لا يظلم عندي اليوم احد وبالذرة ومثقال الذرة المرء اذا جمع الحسنات يحرص الا يبغي على احد
حتى تظل الحسنة كما هي
