هذا ايضا وجه وهو الا تبالي بما يحصل من اساءة بعض الناس اليه من قول او بالفعل. فاذا انت اعرضت عنها ولن تشغل نفسك بها وكأنه لن وكأنه لن يكن استرحت من هذا الذي يسبك
ويغتابك بحضرتك او غيبتك انما يضر نفسه. واما انت فلا يضرك كلام الذي يؤذي الفعل والفعل يعاد له علاج اخر اما كلام فالكلام لا يضر المتكلم فيه. يعجبني اقول حكيم ولقد امر على السديه يسبني. فمضيت ثم قلت لا يعنيني
وكأن لم يكن. احتقار احتقروا ولا يبالي به. لكن الذي ينفعل وهكذا شيطان الجن الشيطان ابليس اذا تأثرت بنزغاته وتفاعلت معها ازدادت شرا وطمعا. فاذا اردت عنه وتعودت الشيطان ضعوه وخسئ
وهكذا من شياطين الانس اذا اذا اعتدوا على الشخص ورأوه لا يبالي كفوا عنه  هذا سيف مجرب
