تمام ينتقل بعد هذا الى قصة طويلة زوجين وقعت بينهما طلقات  وخلاصتها انه طلقها عبر الهاتف وتركها سندا ولم تره بعدها فتزوجت بناء على هذا الطلاق الشكوي طلقها شفويا لم يراجعها
مضت السنة تزوجت لكن لسه الاوراق الاوراق الرسمية للطلاق المدني لم تخرج نقول لها اولا يا رعاك الله الطلاق عبر الهاتف طلاق صحيح اه سواء اقال الطلاق بحضورها بغيابها باستعمال الهاتف بدونه
ان الطلاق الشفوية المستوفي لاركانه وشروطه الصادر من الزوج عن اهلية وارادة واعية وبالالفاظ الشرعية الدالة على الطلاق تقر المسلمون على وقوعهم منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم الى يوم الناس هذا
دون اشتراط اشهاد او التوفيق وهذا هو ما انتهى اليه نعم قرار هيئة كبار العلماء بالازهر هذا نص قرارهم الطلاق الشفوي المستوفي اركانه وشروطه الصادر عن الزوج عن اهلية وارادة واعية
وبالالفاظ الشرعية الدالة على الطلاق هو ما استقر المسلمون منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى يوم الناس هذا على وقوعه دون اشتراط اشهاد او توفير بالمناسبة القضية دي كانت محل معركة كبيرة
بين الازهر من جانب وهنا بعض الجهات السيادية من جانب اخر لكن ينبغي للمطلق ان يبادرا في توسيق هذا الطلاق فور وقوعه حفاظا على حقوق المطلقة وابنائها وقوع الطلاق حاجة ده امر شرعي
توثيقه امر معقول مما ينبغي اعتباره كذلك محافظة على حقوق المطلقة وعلى حقوق ابنائها. ومن حق الحاكم ان يتخذ ما يلزم من اجراءات لسن تشريع يكفل توقيع عقوبة تعزيرية رادعة
على من امتنع عن التوثيق او ماطل فيه والحقيقة لا يحدث هنا في هذا البلد ويطلق زوجته شرعا ويأبى ان يطلقها قانونا. ويخليها تدوق تشرب من كعنها وتكفى تدور حول الرحى
يأبى ان يعطيها وثيقة تطليق مدنية. لكي يمسكها كالمعلقة لا هي زوجة ولا هي مطلقة وقد وقد طلقها شرعا ربما تزوج بامرأة اخرى واستقرت حياته لكن يأبى الا ان يعذبها
ويبقى ويأبى الا ان يمنعها حقها في التطليق المدني وقد طلقها شرعا وتركض وراء المحاكم ولانه لم يوقع ما على التوراق فالاجراءات تمتد وتمتد وتطول وتطول والظلم ظلمات يوم القيامة
والظلم ظلمات يوم القيامة وما من يد الا يد الله فوقها ولا ظالم الا سيبلى بازلمه عندما تأتينا الى المسجد تقول لنا طلقوني هذا الرجل اذاقني الويل ورأيت منه اهوالا
قل لها يا سيدتي نحن لا حول لنا ولا قوة لا نملك ان نطلق نطلقك شرعا الا اذا تم الطلاق المدني اولا امام المحاكم لا نستطيع ان ننظر في قضية ابتداء الا اذا جئتنا بوثيقة التطليق المدنية
ساعتها يمكننا ان ننظر في مسألتك حتى لا ندخل في في صدام وفي مواجهة شرسة مع هذا الزوج المغاضب تعد يعلن الحرب العالمية التالتة على الشيخ والمسجد والمركز الاسلامي ويجعل عاليها سافلها
واذا دخلت في ميسر مع مغاضب تبت به الغضب مستعد يخرج من دينه من اجل ان ينتقم ممن وقف في وجهه فلا تدخلين في هذه المواجهات بارك الله فيك ائتنا بالتطليق البدني اولا
ساعتها لا يكون للزوج سلطان علينا لان لانك لست بزوجته امام القانون اذا اتخذنا اجراء بعد هذا نكون في آآ في سعة وفي بعد عن مصادمات هذا الزوج المغاضبة اذا طلقها شرعا
وبانت بيننا صغرى بالخروج من العدة يعني خرجت من العدة ولم يطلقها بنت بينوتة الصغرى اصبحت حلا للازواج ورفضه لتوثيق الطلاق مدنيا امام المحاكم في امريكا او امام القضاء الشرعي في الشرق مظلمة
لا ينبغي له ان يتمادى فيها فان الظلم ظلمات يوم القيامة لكن مسألة مهمة اذا طلقت شرعا ولم يتم توثيق الطلاق قانونا ينبغي ان تصبر نفسها فلا تتزوج حتى تصدر وثيقة الطلاق المدنية
حتى لا تجعل لطليقها المغاضب تبييلا الى عرضها قد يأتي ويدعي يقول انا انا رجعته يدعي امام الناس كذبا انه راجعها فيوقعها فضيحة هي زوجها يقول راجعها وهي تزوجت فهذا المأزق
من اجل ان نتفادى مثل هذه المآزق التي تشعلها نيران الخصومات ونيران المغاضبة نقول لها يا امة الله اصبري نفسك الا تتزوجي حتى تصدر وثيقة التطليق المدنية اولا فالمطلوب الان السعي لتوفيق الطلاق دفعا لهذه المحاذير. والله تعالى اعلى واعلم
