سؤال اخر في مسألة اسرية بنت تقدم لها خاطب وافقت عليه لكن ما تريد ان ان يبرم لها عقد طيب نعمل خطبة ونتأكد من مناسبة كل منا للاخر فتاة تقول ان ابي
وبدون اذن مني وبدون ترتيب معي اجرى لي عقد الزواج وآآ خلاص فاجأني يا بنتي انا عقدت لك على هذا الذي تقدم لك يا ابي انا لست جاهزة لهذه المرحلة وانا كنت اريد خطبة فقط لنتأكد من مدى ملائمة كل منا للاخر
وتسأل هل هذا العقد باطلا ام لا  الجواب عن هذا يا بنيتي انه ليس للولي ان يعقد لموليته الا برضاها فهي احق بنفسها من وليها في الاذن والرضا ليست احق منه بالعقد. ان وليها املك بالعقد قطعا. لكن هي املك بالاذن والرضا
فان افتات عليها وجار عليها وابرم عليها العقد على غير اذنها وعلمها ورضاها كانت بالخيار ان شاءت امضت العقد وان شاءت الغته فيصبح لغوا ففي الحديث الذي اخرجه مسلم عن ابن عباس الايم
احق بنفسها من وليها والبكر تستأذن واذنها صماتها طيب الحديث الذي رواه البخاري عن ابي هريرة لا تنكح الايم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها؟ قال ان تسكن
في الحديث الذي رواه البخاري عن خنساء بنت خذام الانصاري. ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحا فانت يا بنيتي مخيرة بين امضاء العقل الذي عقده آآ والدك وتمضيت الامور بسلام او اذا كنت مصرة انت لست مستعدة
لا تريدين لك الحق في ان تتمسكين بهذا فيصبح هذا العقد لغوا ونجدده مرة اخرى في الوقت المناسب ان شاء الله. لكن نصيحتي ان تأتمروا بينكم بمعروف  وان تصلوا الى حل هذا الموقف بالتراضي
لا سيما وقد كنت موافقا على الخطبة من حيث المبدأ. ولعل من البر بابيك يا بنيتي يا امة الله اه ان تمضي خياره اذا كان هذا لا يسوؤك ولا يضر بك والمسألة مسألة وقت
الامر على كل حال لكن انصحك بالبر وبالتريث في رد هذا الامر او في الغاء هذا العقد. بارك الله فيك
