سؤال واحدة بتقول ما حكم الرجل اذا قال لزوجه انت طالق خمس مرات في المجلس وعلى فكرة وعنده طلقات كثيرة من قبل. وعلى فكرة هو مدمن مخدرات. وبعض هذه الطرقات تقع تحت تأثير المخدرات
سؤال ما هو يا اخي ما هو مشاكلنا وهمومنا كسيرة. انا بقول لكم ان ان الفتوى خدمات الفتاوي زي خدمات المطافي والاسعاف الحرائق في البيوت حرائق لا تطفئها الا الفتوى
هذه السيدة تقول اداني خمس طلقات سواء طلقة اللي طالق او طلقة بازوكة اديني خمس طلقات في مجلس واحد وفيه كمية طلقات من قبل وهو مدمن مخدرات تقع منه طلقات تحت غسيل المخدرات
القصة الحدوتة دية نعمل فيها ايه تاخدها عقدة عقدة يا بنيتي الطلقات في المجلس الواحد اذا كانت على سبيل التأكيد وهذا هو الغالب تحسب تقاعد. انت طالق طالق. ومش قصده يعمل طلقة تانية وتالتة ورابعة وخامسة وعايز يأكد
الطلقة الاولى فما كان من هذا القبيل تحتسب طلقة واحدة. ما قصد به التأكيد ولم يقصد به التأسيس. والغالب في الزروف ديان مقصود التأكيد وليس التأسيس فتحتسب طلقة واحدة. ده رقم واحد. رقم اتنين طلقات تحت يسير المخدرات اذا
قل ان عندما طلق كان في حالة سكر وغياب عقل هذه من من مسائل النظر بين اهل العلم والصحيح انها لا تحتسب عليه لا تحسبه عليه طلقة. لان الله جل وعلا قال لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون. فالسكران لا يعلم ما
فلا يؤخذ بما يقول تحت تأثير السبل. ولان واحد جاء للنبي صلى الله عليه وسلم واقر بالزنا فقال اشرب خمرا فقام واحد شم فمه قال يا رسول الله لم نشرب خمرا. معناه ان هو لو ثبت انه شرب خمرا لم يؤاخز باقراره
عشان يبقى اقراره معتبر ده تأكد ان هو ليس بسكران. ولان هذا قول يعني عثمان وابن عباس ولم يعرف لهما مخالف من الصحابة ولان هذا مفقود الارادة. فاصبح المكره فاصبح كالمكره. ولان هذا غائب العقل. فاصبح كالنائم
والمجنون فالصواب من قول اهل العلم اني الطلاق تحت تأثير اقرأ لا يحاسب عليه صاحبه. لكن في مشكلة اكبر. احنا بنمر عليها كده سريعا ويكفيهم دمش فيه شوية طلقات من حدس ومن قبل. لغاية قد يطلعوا خمسة عشرة الله اعلم. وقد يكون بعضهم وبعضهم غير واقع
فعايزين القصة دي كلها ما ينفعش الافتاء فيها عن بعد نقول له يا عبد الله اذهب الى من تثق فيه من اهل العلم من المخالطين لك. لتقص عليه القصص واصدقه فيما تقصه عليه
واعلم ان المفتي اسير المستفتي وازا ضحكت عليه انت بتضحك على نفسك. لا تحسبن نفسك بمفازة من العذاب. خليه يسمع قصة الطلقات الماضية والحاضر اسمع القصة من اولها القصة الملعبكة دية ما ينفعش نتعامل فيها عن بعد واحنا ليس لدينا علم
عنده مجموعة طلقات من قبل انت بتديها لي بالجملة كده. بالكة على بعضيه ايه تفاصيله؟ ما نعرفش. يبقى لازم حد يا حبيبي جمبك واسمع الكلام بالتفصيل ويعرف منك يعني حقيقة ما تقول ويبكيك فيما تقول بما يريه الله عز
وجل
