السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل الكريم انا اختي زوجها توفاه الله عز وجل يوم كزا وهي الان لا تزال في العدة نريد ان نعرف متى العدة تنتهي؟ اي يوم بالتاريخ العربي والتاريخ الافرنجي
وهل هناك سنن واشياء يجب عليها ان تفعلها يوم ان تنتهي فيه العدة الجواب عن هذا ايها الحبيب المبارك ان عدة المتوفى عنها زوجها اربعة اشهر قال تعالى والذين يتوفون منكم
ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة انه عشرة وهذا يكون بالشهور القمرية يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس حج وكل المواقيت الشرعية انما تحسب بالمواقيت العربية القمرية وليس بالتقويم الميلادي
ارجع انت يا رعاك الله الى التقويم العربي حدد لها ميقات   انا دوري اقول لك اربعة اشهر وعشرة التقاويم امامك ارجع الى التقاويم يا رعاك الله واحسب اربعة اشهر وعشرا. واسأل الله لي ولك التوفيق والسداد والرشاد
اذا خرجت من عدتها فلا جناح عليها في ان تمارس ما كان ممنوعا عليها في العدة من الاكتحال والاختضاب ونحوه لان المعتدة من وفاة في حالة الحداد تمتنع من الزينة الكحلي
وابواب الطيب ولبس الذهب ونحوه كل هذا تتخلى عنه تماما في مدة اذا خرجت من العدة فلا جناح عليهن فيما فعلن في انفسهن بالمعروف لقد جرت عادة بعض الناس على الدعوة الى وليمة بمناسبة خروجها من العدة
لا نعرف اصلا شرعيا يدل على هذا بخصوصه لكن يبقى على كل حال على اصل الحل يائس لانها يعني تخففت مما كان قد فرض عليها من قيود اثناء العدة فلا حرج في ان تفعل ذلك
ليس على سبيل ان هذا له اصل شرعي سنة جاءت بها الشريعة المطهرة. الامر ليس كذلك انما يدخل في اطار المشروعية العامة الاصل في العالم الحل حتى يأتي ما يدل على التحريم
والاصل في العبادات التحريم حتى يأتي ما يدل على المنع مسألة اخرى الاغتسال لخروجها من العدة لا يوجد شرعا ما يسمى اغتسال للخروج من العدة الاغتسال على سبيل التنظف او التبرج لا بأس به. اغتسل في النهار عشر مرات
هذا شأنك لكن لا تقل ان هذا الغسل نسك ان هذا شعيرة ان هذا دين الاغتسال على سبيل التنظف او التبرد امر اما ان يكون تمسكا لخروجها من العدة فهو بدعة. لا نعرف له اصلا يدل عليه وفي الباب عموم
قول النبي صلى الله عليه سلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد اسأل الله جل وعلا ان يأخذ بنواصينا بما يحب ويرضى
