واحد بيقول انا ساعقد عقد الزواج والد الفتاة في بلد تاني ما اقدرش يعني اسافر له عملنا العقد المدني في اسبانيا لكن لابد من العقد الشرعي لتصبح زوجتي. زهبت الى امام تقي في مدينتي طلع على العقد شم جواز السفري وافق ان يتصل بوالد الفتاة
ياخد منه وكالة ويقوم بتزويج بناء على وكالة من والده. الكلام كله ممتاز للتحدي نقول بس هو ما تأكدش هو ده والدها ولا لأ لا يمكن احتمال يكون انا عملت له خدعة وجبت له اسم واحد من الايه من الشارع يعني
والله ان كنت تزن في نفسك هزا يبقى ده اشكال. لكن هو في الغالب هو ما لوش مصلحة في ان هو يعمل آآ يعقد عقد زواج بناء على وكالة موهومة او زنية عليها او مزورة
وانت ما لكش مصلحة في ان انت تزور هذه المسألة. الاصل ان اعمال المسلم تحمل على ظاهر السلامة الى ان يثبت العكس بيقين. اليقين لا يزول بالشك الاصل في اعمال المسلم ان تحمل على ظاهر السلامة الى ناس خلاف هذا. على كل حال
هو كان ممكن تعمل حاجة اسهل من كده. تيب ابوها على برنامج زوم ولاي برنامج فيديو كونفرس تبقوا شايفين بعض وابوها يزوجك مباشرة من مكانه وقاعد مكانه ده عايز وكالة لا من امام ولا من غير امام. احنا عملنا برنامج على الزوم حطينا وارد الزوجة وادي الزوج وادي الشهود وبنقول له يا
من مكانه قل له زوجك ابنتي. وهو قال له قبلت. نمشي بالمولودين قضي الامر والحمد لله رب العالمين انعقاد النكاح عبر وسائل التقنية والتواصل المحادثة المعاصرة يبقى فيه قرار المادة سبعة وعشرين
من وسيقة مجمع فقهاء الشريعة بامريكا آآ آآ تقول ينعقد الزواج وتحصل الفرقة بين الزوجين عبر وسائل التواصل التي يتمكن معها اطراف العلاقة من التواصل صوتا وصورة من الجانبين وان كان هذا من خلال الهاتف فقط ايضا يشرع بعد ان يتحقق من قضية الاصوات وان ما فيش تزوير ما فيش كزا بوسائل
والتحقق المشروع. اخر حاجة قال ايه؟ ان لا ينعقد النكاح بالبريد الالكتروني. ما ينفعش ابعت له زوجك يا ابنتي يبعت لي يقول لي وانا قابلت ما تمشيش كده ولا بالرسائل الهاتفية لا بالايميل
ولعب الرسالة الهاتفية ليه؟ ولا قلت لك في المسج؟ لعدم تمكن الشهود من التحقق من اطرافه وفي التوكيل من الغائب غنية عن اللجوء الى هذه الوسائل
