واحد بيقول مأموم ظل ساجدا رغم جلوس الامام للتشهد الاخير وسلم الامام وما زال ساجدا ما الحكم سواء متعمد الاو جاهلا بسماع تكبيرة القيام من السجود الجلوس اقول له انما جعل الامام ليؤتم به
فاخطأ من ظل ساجدا حتى فرغ الامام من من التشهد والسلام مهما قام كان مستغرق في مناجاة وفي ذكر يا اخي انما جعل الامام ليؤتم به فالمشروع للمأموم ان يأتي بالانتقال عقب انتقال الامام مباشرة
اذا استقر الامام ساجدا شرع المأموم في الهوي للسجود. واذا استوى قائما شرع المأموم في القيامة حديث البراء المتفق عليه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده
لم يحن احد منا ظهره حتى يقع النبي ساجدا صلى الله عليه وسلم. ثم نقع سجودا بعده لم يحن احد منا ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعثنا
