احسن الله اليكم يقول السائل قال اه ابن بطة رحمه الله والشهادة بدعة والبراءة بدعة والولاية بدعة ثم فسرهن فقال الشهادة ان يشهد لاحد ممن اه لم يأتي فيه خبر انه في الجنة او في النار
والولاية ان يتولى قوما ويتبرأ من اخرين. والبراءة ان يبرأ من قوم وهم على دين الاسلام والسنة فهل يصح الاطلاق بانهن بدعة مع انه يريد الخصوص التعبد بالولاء او البراء
لمن لم يشفع في لمن لم يشفع الله موالاته او بمعاداته او البراءة منه نعم هو بدعة الكلام في التعبد تتعبد بولاية فلان او بولاية هؤلاء الجماعة او تتعبد بالبراءة من فلان او بالبراءة من
هذا بدعة البراءة اما ان تكون واجبة او مستحبة او جائزة يعني لا لا تكون الجائزة الا واجب على البضائع من الكافر والفاجر البراءة منه عبادة اما البراءة ممن ليس ممن امر الله بالبراءة منه التعبد بذلك بدعة
نعم
