احسن الله اليكم. يقول السائل قال البخاري القرآن كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة ما معنى قوله الامتحان بدعة اسوء الامتحان اه والامتحان بدعة لانه الامتحان الناس الذين لم يعرف عنهم
ماذا تقول؟ نأتي لمسلم عامي ما تقول القرآن مخلوق ولا غير مخلوق ومع ما عرف هذا الشيء ولا خطر ببقاء بقلبه الا ان القرآن كلام الله هذا هو المستقر في في عقل المؤمن
من عوام المسلمين امتحان الناس بذلك هو الذي لعله يعنيه البخاري. نعم
