يقول السائل هل يعاقب صاحب الشرك الاصغر لا يعاقب شنو؟ وش اقصد المعاقب اذا كان يعاقب يعني ان الله يعاقبه هذا له جواب كان يعاقبه يعني الحاكم وذاك هذا الحاكم لا يعاقب مثل هذا
اما عقاب الله جل وعلا السؤال ينبغي ان يكون هل الشرك الاصغر حكمه حكم الكبائر او انه يكون حكمه حكم الشرك الاكبر بمعنى المغفرة. بمعنى انه لا يغفر فهذا فيه خلاف بين العلماء
منهم من قال انه يلحق بالكبائر. فيكون تحت المشيئة لان الله جل وعلا قال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك يعني ما دون الشرك لمن يشاء
اجعل كل الذنوب ما عدا الشرك تحت مشيئته اذا شاء ان يغفرها غفرها والمقصود بكونه يغفرها يعني بلا عقاب يغفرها لصاحبها بلا عقاب الى عقوبة والا لو كان المقصود انه
بعد العقاب ما كان في هذا الكلام يعني معنى لهذا النوع والقول الثاني قول اقوال العلماء انها حكمها حكم الشرك الاكبر بمعنى انها لا تغفر ولكنها لا تخرج من الدين الاسلامي
يعاقب يوم القيامة او في القبر او في الموقف او في النار ثم يدخل الجنة والاية ربما استدل بها على هذا القول الثاني لان قوله جل وعلا ان الله لا يغفر ان يشرك به
الان هذه مصدرية والمصدرية من ادوات العموم بمدخولها فكل ما يأتي بعدها يعني انه له حكم سواء كان اكبر ولا اصغر انه له هذا الحكم والامر الى الله الله اعلم. نعم
