السؤال التاني واحد يقول ما حكم من يقول مطلعين ديني بيطلع ديني كلمة على اساسية العوام كثيرة هل هذه الكلمة سب للدين وهل يكفر قائلها الجواب عن هذا ان السب الذي يخرج من الملة الذي يقصد به سب الدين المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
وليس سب تدين الشخص وحاله وغالب من يقولون هذه الكلمة من العوام والسفهاء لا يقصدون هذا لا يقصدون هذا المعنى فينهون عنه ويغلظ عليهم في لكن بغير تكفير ما دام الامر يحتمل احتمالات عدة
فلا يكفر به الملا علي في شرح الشفاء يقول قال علماؤنا اذا وجد تسعة وتسعون وجها تشير الى تكفير مسلم وجه واحد الى ابقائه على اسلامه ينبغي للمفتي والقاضي ان يعمل بذلك الوجه
وهو مستفاد من قوله صلى الله عليه وسلم ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله. فان الامام لان يخطئ في العفو خير له من ان يخطئ في العقوبة
زرقاني في مناهل العرفان يقول ولقد قرر علماؤنا ان الكلمة اذا احتملت الكفر من تسعة وتسعين وجها ثم احتمت الايمان من وجه واحد حملت على احسن المحامل وهو الايمان وهذا موضوع مفروغ منه ومن التدليل عليه
حتى مش محتاج الى ايه؟ يعني الى ادلة
