لو تقدم لخطبة احد هل تخبره بذلك ام لا لا لا تخبر لا تخبر بذلك وعليها ان تستر على نفسها والحمد بل اه ما دام تابت والحمد لله والرجل اذا تزوج
فهي مأمورة بان تستر على نفسها والا تخبر بل بل انا اقول في الحقيقة انا من هذا المكان لا ينبغي للمرأة ولا للرجل اذا واقع ان يعني مهما كان يعني كونه يتصل آآ هو لا شك ان البعض يتصل من شدة ما في قلبه من الخير والتوبة لكن الاولى
هو ستر الانسان نفسه وان وان عصر فلا بأس ان يسأل سؤال خاص لبعض من حوله لا يتصل اتصال عام عبر الفضائيات وانا فعلت وكذا وانا فعلت كذا وان كان هذا لكن الحمد لله اذا ستر الله العبد فعليه يستر نفسه
ولا يخبر خاصة عبر الفضائيات وربما ناس يفعله وهو لا يرد الا الخير فعلى هذا نقول تابت ولله الحمد فعليها ان تستر نفسها وعليها الا تخبر احدا لا من بعيد ولا من قريب. والنبي عليه الصلاة والسلام قال اذا زنت امة احدكم
فليبعها الحد فريد الحد ثم قال فليبيعها ولا يثرب عليها. مهم. يعني وهي امة. اذا كانت الامة التي ليست زوجة يعني لا سيدها لا يخبر بزناها وانها زنت بل يبيعها ولا يخبر. لانه ربما يكون فرط في تحصينها
او في تربيتها فتقع في يد انسان اخر يحسنها ويقوم عليها فالزواج الذي هو اعظم والزوجة التي اعظمها وهي ابلغ من باب اولى تستر على نفسي وخاصة لعموم ايات الستر ولهذا في الحديث الصحيح انا سترتها عليكم في الدنيا وانا اغفر لك اليوم فكل انسان ستره الله في الدنيا سواء في
في خمر في اي امر من الامور عليه يستتر بستره استتر بستر الله والمرأة هي احق ما تكون في مثل هذا الامر ان تستر نفسها وان صدقت فانه لو فرض ان الزوج بعدها اكتشف الامر
ها فانه آآ يعني يرتطيب نفسه ان شاء الله خاصة حينما تقبل ثم ايضا اياها ان تصرح بعضهم ربما حينما يعني تتزوج يقع في نفسه حرج انا ما اخبرت لا
اذا انبهم الامر وتم سترك. هم. وستر الله عليك حتى عن الزوج هذا نعمة عظيمة واياك ان تلمحي او كذا او كذا واستثني بستر الله وهكذا كل من وقع في هذا. جميل
