هذا يسأل عن صحة حديث افطر الحاجم والمحجوم وكذلك يسأل عن حكم التبرع بالدم واخذ التحاليل في نهار رمضان اما حديث افطر الحاجم والمحجوم فهو حديث صحيح وقد جاء عن غير واحد من الصحابة رضي الله تعالى عنهم
فجاء عن ثوبان وغيره من الصحابة ورافع بن خديج وغيرهما من الصحابة رضي الله تعالى عنهم وهذه آآ وهذا الحديث حديث صحيح كما ذكرت نعم نقل عن يحيى بن معين انه قال لا يصح
قال الامام احمد هذه مجازفة فالحديث صحيح ولكن جاء ما يفيد والله تعالى اعلم نسخ هذا الحديث فقد جاء في صحيح البخاري من حديث اه عكرمة عن ابن عباس ان الرسول صلى الله عليه وسلم
احتجم وهو صائم وجاء ايضا في حديث شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه عندما قيل لها كنتم تكرهون الحجامة للصائم قال لا الا خشية الضعف
فقال نحن لا نكره الحجامة للصائم الا اذا كان الشخص يصيبه الضعف بسبب الحجامة فلا يحتجم وعلق البخاري عن شبابه عن شعبة اكنتم تكرهون الحجامة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهذان الحديثان مع حديث ايضا عبدالرحمن بن ابي ليلى عن رجال من الصحابة او عن رجل من الصحابة ان الرسول صلى الله عليه وسلم مرخص في القبلة والحجامة للصائم فهذا يدل والله تعالى اعلم ان الحديث السابق وهو افطر الحاج والمحجوم انه حديث منسوخ
وذهب جمع من اهل العلم الى ان هذا الحديث محكم وليس بمنسوخ وبالتالي يعتبرون ان الحجامة مفطرة وواضح ما تقدم وهو ما ذهب اليه البخاري وغيره من الحفاظ او من اهل العلم
وبناء على ما تقدم ان التحليل تحليل الدم ان هذا لا يفطر. ومن ذلك ايضا التبويع بالدم وبالذات تحليل الدم اذا كان يسيرا حتى من يقول بان الحجامة تفطر يقول هذا لا يفطر اي الدم اذا كان يسيرا هذا
مثل الجرح الذي يصاب به الانسان فمثل هذا لا يفطر. وعندهم لا يكون التفطير الا اذا خرج او لا يحصل تقول له اذا كان الدم كثير الحجامة يخرج دم كثير اما شيء يسير فانهم لا يفطر الخلاصة بما ان الحجامة على القول الراجح لا تفطر
ايضا من ذلك التبرع او التحليل ولكن ايضا يقال كما قيل في المسألة التي تقدمت ان الاحتياط ايضا مطلوب. فاذا امكن للانسان ان آآ يحلل بعد مغيب الشمس في الليل مثلا
او في الليل عفوا فلا شك ان هذا هو الأولى وايضا بالنسبة للمتبرع ايضا لا يتبرع في النهار في وقت الصيام وانما يتبوأ في الليل فالمسألة يعني كما تقدم الخلاف ايضا فيها قوي
فالاحتياط هذا ايضا حسن ومطلوب. وان كان الصحابة ايضا بينهم خلاف في كون الحجامة تفطر ام لا؟ ولكن الذي تبين لي ان اكثر الصحابة يرون ان الحجامة لا تفطر
