السؤال تكرر كثيرا وهو ابغض الحلال عند الله الطلاق هل هل الصحيح انه موصول او مرسل؟ هذا الصواب انه مرسل الصواب في هذا الحديث ابغض الحلال الى الله الطلاق. الصواب انه مرسل وقد رجح ابو حاتم الارسال. رجح ابو حاتم وغيره من
وهذا ايضا ظاهر كلام ابو داوود. فواجه انه مرسل فواجح هذا واجه. لكن لا شك ان الصلاة مكروه. لا شك ان الطلاق مكروه نعم
