في حديث صلاة الليل مثنى مثنى يسأل عن الزيادة والنهار هذه غير صحيحة زيادة. هذه جاءت من حديث علي الباغقي عن ابن عمر فهذا الحديث معلوم بثلاثة علل اولا اكثر من رواه عن انا اكثر من رواه عن ابن عمر بدون بدون زيادة النهار رواه نافع
وطاووس وابو سلمة بن عبد الرحمن وسالم وغيرهم بدون هذه الزيادة والامر الثاني ان علي البعاوي تفوض بها وهو ليس بالمتقن هو صدوق والامر الثالث ان الحديث ما يستقيم. صلاة الليل والنهار مثنى مثنى. فاذا خشي احدكم الصبح فليصلي واحدة فيؤتوا له ما سبق ما
الحديث. صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشي احدكم الصبح. هذا اللفظ المستقيم. اما صلاة الليل والنهار مثنى مثنى فاذا خشى احدكم الصبح لا ما يستقيم. ولعلك تقف عند هذا السؤال
