هذا يصلح ان صحة حديث صلاة التسابيح. صلاة التسابيح هناك من صححها وهناك من ظعفها. اما الذين صححوها او حسنوها كالخطيب البغدادي و السبكي وابن منده وجمع من اهل العلم. واما من ضعفها فنقل عن الامام احمد انه ضعفها. وكذلك ايضا نقل عن عقيدة انه ضعفها
فهوى ابو العباس بن تيمية كلهم ضعفوها. هو تضعيفها. اما من جهة الاسناد فكل اسانيدها فيها ضعف. واما من جهة المتن فالمتن لا وذلك انه قال في فضلها ان يوفوا له الذنوب كلها كلها دقها وجلها اولها واخرها صغيرها
هو كبيرها ولا ولا نعلم ان هناك عملا آآ يؤتى هذا الفضل عليه. توفى له جميع الذنوب اوله واخرها صغيرها وكبيرها جلها ودقها او كبيرها وصغيرها فلا نعلم الا ما جاء في هذا الحديث. ويكفي
ان الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان تكفر مكفرات ما بينهن اذا اجتنبت الكبائر. فمذهب الجمهور ان الصلوات والحج والزكاة والصيام لا تكفر الا الصغائر. فكيف صلاة التسابيح تكفر كل الذنوب صغيرة وكبيرها؟ بالاضافة الى الغواب التي جاءت في المجد. فالعقب انها
لا تصح
