هالموافقات الحافظ الذهبي لتصحيحات الامام الحاكم في مستدرك صحيحة وايهما انفع واصح مصنف ابن ابي شيبة مصنف عبد الرزاق الصنعاني رحم الله الجميع. امين اما بالنسبة قول الساعة الموافقات الذهبي للحاكم
فاقول هذه القضية فهمت فهما خاطئا في الغالب الذهبي ملخص فقط لكلام الحاكم. ولذلك اسم كتاب تلخيص المستدرك وان كان في المقدمة مقدمة الذهب قد يفهم خلاف ذلك لكن عمله في كتاب المستدرك يفيد
انه تلخيص هذا هو الاصل نعم احيان في احيان كثيرة يتعقب. فاذا قال قلت فهنا نعم. يقال ان الذهبي قال كيت وكيت. مثلا قلت هذا صحيح فقط او ضعيف او باطل او كذا ينقل كلام الذهبي. واما اذا لم يقل قلت
فلا يقال وافقه الذهبي وانما يقال سكت الذهبي كما قال تلميذ الذهبي وهو الزيلعي. قال سكت عنه شيخنا او لم يتعقبه الذهبي يقال الذهبي ما تعقب الحاكم في هذا الحديث. كما فعل هذا ابن حجر
او بالعكس ابن حجر هو الذي قال لم يتعقب والزيلعي قال سكت عنه شيخنا وامن يقال وافق الذهبي ثم ينتقد الذهبي لا هذا غير صحيح لان الذهب يلخص كلام الحاكم. ولذلك تجد الحاكم يقول هذا حديث على شرط البخاري ومسلم هو يقول خاء ميم
على يعني على شوطهما فتجده يلخص كلام الحاكم ثم الذهبي لا يخفى عليه في الغالب لا يخفى عليه كثير من اخطاء الحاكم. لا يخفى عليه كثير من اخطاء الحاكم. فتجد هواة ضعفاء يقول الحاكم
شرطهما هذا الحديث وتجد اه اسانيد غير صحيحة ويصححها وهكذا. فبعض المعاصرين من اهل العلم ينتقد الذهبي ويقول اخطأ ذهبي وان الذهبي هو نفسه. ضعف هذا واو كيف يصححه هنا
ان الذهبي في الميزان ضعف هذا واو كيف يصححه هنا؟ غفل نسي لا هذا غير صحيح انما الذهبي ملخص لكلام الحاكم نعم اذا قال قلت نقول الذهبي قال كيت وكيت بعد ان يقول قلت والا نقول
اما سكت الذهبي عن تصحيح الحاكم او لم يتعقبه كما تقدم في عبارة الزينع وابن حجر. واول من قال وافقه فيما اظن هو السيوطي ثم المناوي اكثر من هذا ثم المناوي اكثر من هذا ثم المعاصرين. بعض اهل العلم المعاصرين اكثروا من اذى جدا
فالصواب نقول سكت الذهبي والا لم يتعقب الذهبي الحاكم ولا ننسب ولذلك ايضا من القواعد او الضوابط لا ينسب لساكت قول لا ينسب لساكت قول فالذهبي ملخص اذا قال قلت نعم نقول ماذا قال؟ قال ضعيف صحيح كذا ننقل كلامه. نعم
