اليس في حديث القلتين اضطراب في المتن؟ فمر اربعين مرة اربع مرة ثلاث؟ نعم هذا نسيت لا اتحدث عنه الاضطراب الذي وقع في المتن في حديث القلتين لا يؤثر ايضا لا يؤثر وذلك ان جل هوايات ليس فيها اختلاف وانما اذا بلغ الماء قلة
شيء وقع في بعض الروايات عن حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله ابن عمر وعن ابيه قال قلتين او ثلاث في روايات اخرى عن حماد بن سلمة بالاسناد السابق بدون ذكر الشك قلتين. فهذه الرواية هي الاوجع لانه لانه موافق
قالوا رواية اكثر فالصواب قلتين واما اربعين قلة فهذا لا يصح. في اسناده من هو متهم. نعم
