يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما ورد في الحديث من ان النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين من غير خوف ولا مطر. ما هو الفهم الصحيح لهذا الحديث. الكلام الصحيح انه متشابه. يرد الى الى المفصل. الى الاحوال التي يجوز فيها القصر فيحمل عليه
يرد المتشابه الى المحكم فيحمل على انه انه جمع اما وانا لمطر وانا لسفر. نعم. فاذا كان ما جمع لسفر. ولا جمع لمطر يبقى المرض نعم احد الاعذار الثلاثة. نعم. وبعض العلماء يقول هذا من المشكل الذي يتوقف فيه
والعمل على خلافه عند جمهور العلماء او بالاجماع حتى. قالوا اجمع على ترك العمل في هذا الحديث. لانه مشكل. نعم لكن نقول هذا هذا مجمل يرجع الى المفصل. وايضا هذا متشابه يرجع فيه الى المحكم. نعم

