جيد نعم هذي ثلاثة اسئلة السؤال الاول الرجل اذا اذن عليه الوقت اذا دخل عليه الوقت وهو في بلده واذن المؤذنون ثم سافر. هل يصلي صلاة مسافر او صلاة مقيم
مذهب الامام احمد انه يصلي صلاة مقيم. لان الوقت قد داخل عليه وهو في حال الاقامة وهذا فيه نظر وعن احمد رواية انه يصلي صلاة مسافر وهذه اصح. لان العبرة بالمكان لا بالزمان. لان العبرة بالمكان
لا بالزمان. كما لو اذن عليها الاذان وفي السفر. ثم اخر الصلاة وواصل الى بلده. فان يصلي صلاة مقيم وقد حكى بعض العلماء الاتفاق على هذه الصورة ولا فرق بين الصورة والتي قبلها
اذا عملنا هنا ان العبرة بالمكان ففي الاولى اذا العبرة في المكان. وعلى هذا اذا اذن عليك الاذان وانت في بلدك ثم سافرت وخرجت عن عمران البلد فانك تصلي صلاة مسافر. لان العبرة بالمكان لا بالزمان. كما لو ايضا لو رجعت من السفر
ودخل عليك الوقت وانت في الطريق. ثم اخرت الصلاة الى قرب حدود البلد. وقبل ان تدخل البلد نزلت للصلاة ففي هذه الحالة تصلي صلاة مسافر لا صلاة ولو كنت ترى عمران البلد. لانك لن تدخل الباب لا عبرة للرؤيا
انما العبرة بدخول البلد. كما قلنا اذا خرج وفارق العمران قصر كذلك نقول اذا رجع ولن يدخل العمران نصر لان العبرة بالمكان لا بالزمان
