من الاذكار دبر كل صلاة وما هي الصيغ الثابتة في ذلك ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة صيام  بابها الصحيح وبعضها في نظر نذكر كل الصيغ الواردة من التسبيح والتكبير التحميد. الصيغة الاولى
اتكبر عشرا وتحمد عشرا وتسبح عشرا ثابتة لكم وهذا قد روي عن السلم من عدة طرق  وهو حديث صحيح وهو في البخاري من طريق ورقاء ا سمي  عن ابي هريرة وهو معلول. والمحفوظ من غير هذا الطريق
وهذا سيستعمله احيانا خاصة وقت السفر وقت الحاجة والشغل ونحو ذلك الصيغة الثانية ان يكبر ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين وهذه الصيغة ثابتة في الصحيحين. الصيغة الثالثة
ان يقول ثمان المائة لا اله الا الله وهذي اشهر الصيغ  الصفة الرابعة ان يقول ثمان مئة الله اكبر الصورة الخامسة  ان يقول سبحان الله خمسا وعشرين  والحمد لله خمسا وعشرين
والله اكبر خمسا وعشرين. ولا اله الا الله خمسا وعشرين  وهذا خرجه النسائي وغيره بسند قوي   الصيغة السادسة يقول سبحان الله ثلاثة وثلاثين  وان يحمد الله ثلاثا وثلاثين ويكبر الله ثلاثا وثلاثين
وان يقول تمام المئة لا اله الا الله ويقول بعد ذلك لا اله الا الله عشرا  الصيغة في صحتها نظر  هذا ما ثبت في هذا الباب  خمسة وعشرين سبحان الله والحمد لله والله اكبر
لا لا  خمسة وعشرين قلنا اسمع لا اله الا الله المجموع مئة. سبحان الله والحمد لله والله اكبر كذا مرة تعد خمسمية وعشرين اشهد ان لا اله الا الله. نعم. لا لا
ادي الاخوة الاحداث او احدى عشر احدى عشر هي بناء على فهم حديث ثلاثة وثلاثين ثلاثة وثلاثين. عنها صاف ففم الحديث انه لكل واحدة ثلاث ثلاثة وثلاثون او ثلاثة وثلاثون
تم احدى عشرة واحدى عشر واحدى عشرة فهذا لا يصح هذا الفهم ونعم وارد على بناء على فهم الحديث. والصواب اذا من كل واحدة ثلاث وثلاثون تسبيحة
