سلام عليك يا شيخ. بعض الرجال اذا تزوجوا امرأتين يعزل الثانية عن الأولى. ويقول ليس بينهما يعني صلة رحم. اما بالنسبة للأولاد فهم يجمعهم الاخ يقول ان بعض الازواج اذا تزوج امرأة
فصل بين الزوجتين على معنى انه ليس بينهما رحم. وكونه ليس بينهما رحم هذا لا اشكال فيه. هذا منها محل اجماع من العلماء. هذا محل الاجماع من العلماء معناه يجب على هذه الصلة وهذا ولا يجب على هذه الصلة هذه. انما هذا من مكارم الاخلاق. ومن محاسن الاعمال
والله جل وعلا قال انما المؤمنون اخوة وفرق بينما يترتب عليهم الضرر وبين وجود عداء بين الزوجتين فان هذا العد مذموم بالكتاب والسنة والاجماع الايمانية ويترتب على غيبة او نميمة او همز او لمز عوقبت المرأة على ذلك. اما
يضع للمرأة في مكان يضعه للمرأة في مكان لما قد يترتب عليه من الضرر او من المشاكل او غير ذلك مراعاة المصالح ومن دار المفاسد وكونه يجمع بين الاولاد فهذا نعم واجب عليه. لانه يجب التعارف بين هؤلاء. واذا امكن ايضا الجمع بين الزوجتين دون لحوق ظرر عليه
في الحاضر او في المستقبل فهذا اطيب. وانا اعتقد ان الازواج لو يطمعون. انه لا يحصل شجار بين الزوجتين ولا يحصل جمعوا بينهما لكن عادة المرأة ترفض ان تبقى مع اه ضرته وتطلب بيتا اه مستقلا فهو يفعل الدعوة للمفسدة. وما دام يفعل هذا درعا للمفسدة فلا

