وكذلك واما حديث واما مسألة الكلب اذا عض ثوبا هل يجب غسله سبعا؟ قال حديث الصحيحين طهور اناء احدكم. اذا ولغ في الكلب يغسل سبعة وقد قرر غير واحد من العلماء بان الكلب اذا عض ثوبا لا يجب غسله
لانه في الاناء يؤثر على الاناء. قد يشرب في الاناء قد تأكل في الاناء قد تستعمل فيلحقوك ظرر. بخلاف لا يوجد فيه مثل ما يوجد في الاناء. واما مسألة عض
كلب الصيد الصيد. فهذا يرتفع الضرر لا يبقى فيه الضرر ما يبقى في الاناء. لان الله جل وعلا اذا اباح شيئا نبقى في المنافع واذا حرم شيئا سلبه المنافع. فالكلب حين كان
غير مباح في موضعه او كان مباحا. ولكن ممنوع في حالة من الحالات تبقى في سلبياته واذا ابيع كما قال الله جل وعلا مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله لن يلزم
تم غسل عظة الكلب. لان النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على هذا ولا ارسل الى هذا ولكان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون هذا. وعلى هذا نقول لا مضرة في هذا. لان الله جل
الادنى فيه والله جل وعلا ما يأذن الا ما كان نافعا غير ضار. ولما اذن الله جل وعلا في اكله علم انه غير ضار وانا لا يجب غسل موضع عضة الكلب. لان هذا الكلب مأذون فيه. ومأذون في صيده
ملخص هذا ان الكذب اذا عض ثوبا لا يجب غسل موضع عظة الكلب
