الاولاد بالصلاة. هل اريح عليه حتى يصلي ولا يصلي سؤال الاخ المتعلق بقول الاخ اه اه قول النبي صلى الله عليه وسلم مروا ابناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها اه لعشر
فاني على الصغار يؤمرون بالصلاة. لان الاصل في ابن سبع انه قد ميز. اذا كان قد ميز امر بالصلاة ولكي يتعود الصلاة ويتمرن وكما قال الشاعر وينشأ ناشئ لفتيان فينا على ما كان
عوده ابوه. فهؤلاء الصغار ذكورا واناثا. يؤمرون بالصلاة. ولو لم يفعلوا ما كان عليهم اثم ولكن يأثم الاب اذا لم يأمر. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال مروا ابناءكم. واذا ما امر ما التزم بالامر
عاصيا للنبي صلى الله عليه وسلم. واما الصغار فلا يجري عليهم. قال ما التكليف الا بالقلوب. ولكن الخطاب في هذا لاباء فهم المأمورون بامر ابنائهم. واذا بلغوا عشرا فكما قال صلى الله عليه وسلم واضربوهم عليها لعشر. وفرقوا بينهم
في المضاجع. نعم؟ استمر معه. هذا امر ما في اشكال الامر دائما يعني حتى يصلي نعم يأمره ويأخذ معه يمسك بيده في المسجد يأخذ بيده يذهب بها لكن الضرب ما يظربه
لان الحديث قال اضربوا عليه عشر لكن يأخذ بيده ويأخذ به بقوة يذبحه للمسجد ما يتركه في البيت. لان النبي امر بذلك وانت مطالب بتحقيق كما تحقق الامر اللي بياخذ بالاخذ بيده والذهب الى المسجد واجب عليه
