ان من لم يسأل الله يغضب عليه نعم في حديث رواه ابن ماجة وغيره وفي اسناده يا ابو صالح وليس هو السمان فهذا رجل اخر ضعيف الحديث  ولكن الله جل وعلا
يحب من عباده الذي يسأله ويلح عليه بالدعاء  وقد جاء عند الاربعة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة. وهذا حديث صحيح وجاء في رواية الدعاء مخ العبادة
وهذه الرواية ضعيفة. مدارها على عبد الله عبادة وهذه الرواية ضعيفة. مدارها على عبدالله بن لهيحة وقال الله جل وعلا وقال ربكم ادعوني استجب لكم وقال تعالى واذا سألك عبادي عني فاني قريب
اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يغفلون  الانسان يدعي على الله جل وعلا بالدعاء ويسأل الله جل وعلا حاجات الدنيا والاخرة والله يغضب ان تركت سؤاله
وبني ادم حين يسأل يغضب. وقال الاخر ورسول الناس التراب لاوشكوا اذا قيل هاتوا ان يملوا ويمنعوا. فالمخلوق من عبده. ويكون موصوفا بكثرة الدعاء كما قال الله جل وعلا في صفات بعض الانبياء يدعوننا رغبا
واراد وكانوا لنا خاشعين اذا لم يسأل الله مطلقا  قد ارتكب ذنبا عظيما ولا لا يكاد يوجد منه انا مسلم هذا مسلم الاصل انه يسأل الله جل وعلا ولكن يلح على الله في المسألة لان
عبودية الله جل وعلا دائما ليس له خيري الدنيا والاخرة. ولكن يحرص كل الحرص على الادعية الجامعة. ويسأل الله جل وعلا المهمات جل وعلا الهداية جل وعلا الثبات كسؤال الله جل وعلا التوفيق وا السداد
كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم سألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اخرجه الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه. كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم ات نفسي تقواها
انت خير من زكاها. انت وليها اه مولاها. تحرى الادعية الجامعة في هذا الباب
