الدار الواردة في الصلاة او او لنا ان ان مثلا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فاما الرسول فعظموا الى الله نعظم الله بها وعلى وجه الخصوص ما بين السجدتين. الاخ يقول عن الاذكار
في الصلاة توقيفية وعلى وجه الخصوص ما بين السجدتين. وهذا فيه تفصيل. بعض اذكار الصلاة توقيفية وبعض اذكار الصلاة غير توقيفية. فالاستفتاح توقيفي. الاستفتاح توقيفي فليس لاحد ان يستفتح بغير ما استفتح به النبي صلى الله عليه وسلم. واما
التسبيح في الركوع. وفي السجود فهذا ليس توقيفيا لعموم حديث ابني عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال واما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا فيه في الدعاء فقمن اي حري ان يستجاب لكم. رواه مسلم في صحيحه. ولكن اذا اختص
في الركوع على المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم كان احسن وافضل وليس هذا واجبا. فلو عظم الله جل وعلا بما هو اهله سقط عنه الواجب واما الدعاء بين السجدتين. فاولا اختلف العلماء رحمهم الله تعالى
في حكم الدعاء بين السجدتين. فذهب الجمهور الى انه مستحب. كابي حنيفة ومالك والشافعي ورواية عن الامام احمد وذهب الامام احمد في المشهور من مذهبه الى ان هذا واجب واختلف هؤلاء الائمة
هذا الدعاء بين السجدتي توقيفي ام لا وهذا مبني على صحة الاحاديث الواردة في هذا الباب. وفي ذلك حديثان حديث ابن عباس وحديث حذيفة وحديث حذيفة جاء في مسلم بدون قول ربي اغفر لي ربي اغفر لي فهذا يؤكد
يقولها وحديث ابن عباس في اسناد الصالح ابو كامل. وهو سيء الحفظ. وقد ذهب الامام مالك رحمه الله تعالى الى ان الدعاء بين السجدتين غير توقيفي وهذا اصح. وهذا اصح الاقوال. واما الدعاء بعد
الدعاء بعد التشهد قبل السلام فهذا ايضا ليس توقيفيا ولكن لو اختصر على الوالد لكان افضل لل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث في هذا ولو دعا بما احب
جاز له ذلك والدليل على هذا حديثان. الدليل الاول قوله صلى الله عليه وسلم ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه والدليل الثاني ان الاعرابي لما قال للنبي صلى الله عليه وسلم اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ
ولكنني اسأل الله الجنة واستعيذ به من النار. فقال ندندن فاقرن الاعرابي على اختيارنا يراهم مناسبا لحاله ولوضعه ولم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم. فعلم ان هذا الدعاء ليس توقيفيا. هو مستحب ولا واجب هذا؟ نعم. مستحب
الصحيح جاء عن طاووس لانه واجب وامر ابنه يعيد الصلاة ان لم يذكر ذلك جعله شرطا لصحة الصلاة وهذا في نظر صواب انه مستحب ليس بواجب هذا من الاذكار الواجبة ربنا ولك الحمد سواء اذا كان اماما او منفردا سمع الله لمن حمده واجب. ربنا ولك الحمد
واجب على المأموم لقوله صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولا لك الحمد وهذا توحيدي
