ما تعبد الله بها هي وسائل نقول البدع نوعان بدعة الغايات وبدع في الوسائل البدع في الغايات في العبادات هذه واضحة بدعة مطلقة وهذا يفهمها كثير من الخلق كل امر ما فعل النبي فهو بدعة هذا لا اشكال فيه. في العبادات
الوسائل فهذا يجهل كثير من الخلق. وله ضوابط وضوابطه ان كل امر انعقد سببه في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعل مع امكانية فعله وقيام المقتضي للفعل العمل غير مشروع وهذا ضابط بدع الوسائل
وهذا ضابط بدع الوسائل ولا يصح القول بان هذا غير مضطرد بل هو مضطرد يجب طرده اصلا تتوفر الشروط مع قيام المقتضي للفعل ومع الامكانية ومع وجود السبب اذا توفرت الشروط ولم يفعل ابدا غير مشروع
نعم
