الاخ يقول بعض المتأخرين يفرق الالهية الالوهية المتقدمين بالتفريق بينهما متقدما رحمه الله لا يفرقون وبين هذا اللفظ والمقصود بذلك توحيد العبادة الذي بعث الله جل وعلا به رسلا وانزل فداء على ذلك كتبا
ولا حاجة اللغة هذا الاشتقاق ايضا لا اختلف ان تقول لفظ الالهية او ان تقول الالوهية علماء احيانا يقول افضل الهية بحال الالوهية وان كان على الالوهية قد يكون ابعد من الاحتمالات الواردة على لفظ الالهية
هذا المعنى هو واحد ومن ثم لم يكن العوائل يفرقون بين هذا وبين ذاك منهم من يقول توحيد العبادة توحيد العبادة. ما اقول توحيد الالهية والمقصود بهذا الالهية والالوهية توحيد العبادة المعنى واحد
هو توحيد الله جل وعلا بالعبادة نعم
