سؤالي التالي حول ارتداء طرحة صغيرة محكمة اللف حول الرأس يسمونها بندانة طيب  وضع زبدة كاكاو على الشفاه حريصون عن الشباب وليس عن الشابات. بحجة جفاف الشفاء تحديد الحاجبين عند الحلاق
عن طريق اخذ شعارات منهما. اوليس كل ذلك تشبها بالنساء الافعال جائزة ام محرمة على الذكور الجواب عن هذا ان الخمار هو غطاء الرأس وغطاء الرأس يشترك فيه الرجال والنساء. الذكور والنساء
خمار يغطي الرجل رأسه او تغطي المرأة رأسها. قد يختمر الرجل وقد تختمر المرأة. هذا امر يشترك فيه الرجال والنساء الذكور على حد سواء. الا انه واجب على النساء عند البروز امام الاجانب وليس واجبا على الرجال بطبيعة الحال
طيب لكن ما تختمر به المرأة غير ما يختمر به الرجل شكلا وهيئة ومرد ذلك الى العرف. فما اعتبر خمارا نسائيا لا يجوز للرجل تغطية رأسه به. والعكس صحيح لما روى البخاري في صحيح عن ابن عباس لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء
النساء والمتشبهات من النساء بالرجال  فان كان هذا الذي سميته من دانا اصطلح العرف على اعتباره خمارا نسائيا لباسا نسائيا فلا يجوز للرجال ارتداؤه وان كان مشتركا عرفا بينهما فهو على اصل الحج
اما وضع زبدة الكاكاو على الشفاه بالنسبة للرجال فيه تفصيل. ان كان حقا لعلاج جفاف او تشقق حقوق اصاب الشفاء وليس تشبها بالنساء فهو على اصل الرخصة والحلم. وان كان تخنثا
تشبها بالنساء فهو على اصل المنع. بصفة عامة الامور التجميلية بما فيها الجراحات التجميلية ان كانت لحاجة او لضرورة لعلاج مرض لرفع دمامة لازالة تشوه مشروعة للرجال والنساء انتهت الالتماس المزيد من الحسن وليس فيها
لا رفع دمامة ولا ازالة تشوه فهذا يدخل في تغيير خلق الله الممنوع ولامرنهم فلا اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد ضل ضلالا مبينا. اما تهذيب الحاجبين تهذيبهما بالمقراض
للريال او للنساء ليس ذلك من النمص المحرم. كما تهزب شعر رأسك تهزب شعر حبيبيك بالمقراد. النبض ان انزعه من اصله لكن بطبيعة الحال المبالغة في ذلك قد تخرجه الى حد النمص والتشبه بالنساء. على كل حال
لاسوق لك قرارا لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول النمص وتهذيب الحاجبين. يقول قرار المجمع لا حرج عند الاقتضاء في تهذيب الحاجبين بالمقراض بالمقص اذا تفاحشا او خرجا عن حدهما عودة لاصل الخلق. عودة لمعيار لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم. لا حاجة في هذا تزينا
الزوج او التماسا للحسن بالنسبة للنساء او تجميلا للهيئة بصفة عامة بالنسبة للرجال. لعدم دخول ذلك في معنى النمص  لانه ليس بازالة ولا تغيير لاصل الخلقة. واما نتف الحاجب فهو النمص
الذي يتضمن تغيير خلق الله خلق الله. والذي وردت النصوص بلعن من تفعله او تعين عليه. النبض سيتعلق بشعر الحاجبين وهو الشعر النابت على العظم الناتي فوق العينين. وعليه فايزات شعر الوجه بالنسبة للمرأة او ما بين الحاجبين جائزة وتهذيب شكل الحاجب
ما يعرف بالتشقير بالنسبة للمرأة لا بأس به. لانه على اصل الحل ولا يدخل في حقيقة النمص. لكن انا لي نصيحة للشباب ان يخشوشلوا ان يذكروا قول قائل يا خادم الجسم كم تشقى بخدمته لتطلب الربح مما فيه خسران
اقبل على النفس فاستكمل فضائلها فانت من نفسي لا بالجسم انسان اقبل على النفس واستكمل فضائلها فانت بالنفس لا في الجسم انسان
